١ - مسائل (وأقوال) الإِمام أحمد -رواية: ابنه عبد الله، وابنه صالح، وحنبل، والمروذي، وأبي داود، وإسحاق بن إِبراهيم بن هانئ النيسابوري، والأثرم، ومهنا، وابن القاسم، والميموني، وبكر بن محمد، ويوسف بن موسى، وأحمد بن الحسن. انظر: فهرس الأعلام في القسم الثاني.
_________________
(١) يضاف إِلى هذه مصادر أخرى متنوعة:
(٢) ففي التفسير: تفسير ابن جرير، وابن أبي حاتم، وأبي بكر بن مردويه، وابن الجوزي، والقرطبي.
(٣) وفي الأحاديث والآثار: الكتب الستة، ومسند أحمد، ومسند الشافعي، وموطأ مالك، ومسند البزار، ومسند الطيالسي، والسنة لابن أبي عاصم، ومعجم الطبراني، والسنن لسعيد بن منصور، وسنن الدارقطني، وسنن البيهقي، والسنن لابن أبي حاتم، والجمع بين الصحيحين للحميدي، والأحاديث المختارة للضياء المقدسي، وصحيح ابن حبان، ومستدرك الحاكم.
(٤) وفي المغازي: مغازي الأموي.
(٥) وفي اللغة والنحو: الصحاح للجوهري، وحلية العربية لابن الأنباري، وإِعراب القرآن للعكبري. انظر: فهرس الأعلام وفهرس الكتب في القسم الثاني.
[ المقدمة / ٦٦ ]
٢ - الرسالة للإِمام أحمد، رواية: أحمد بن جعفر.
٣ - العلم - للخلال، التوفى سنة ٣١١ هـ.
٤ - الأصول - لابن حامد، المتوفى سنة ٤٠٣ هـ.
٥ - الإِرشاد في المذهب - لابن أبي موسى، المتوفى سنة ٤٢٨ هـ.
٦ - العدة في أصوك الفقه.
٧ - العمدة في أصول الفقه.
٨ - الكفاية في أصول الفقه.
٩ - الجامع الكبير في الفروع.
١٠ - التعليق (الخلاف) في الفروع.
١١ - المجرد في الفروع، ومقدمته في الأصول.
١٢ - المعتمد في أصول الدين.
١٣ - شرح مختصر الخرقي.
١٤ - الأحكام السلطانية.
١٥ - كتاب الروايتين والوجهين.
١٦ - جزء في المفهوم.
١٧ - إِبطال التأويل.
١٨ - مختصر في أصول الفقه والدين. وهذه المصادر (٦ - ٨) للقاضي أبي يعلى، التوفى سنة ٤٥٨ هـ.
[ المقدمة / ٦٧ ]
١٩ - المبهج في الفروع - لأبي الفرج المقدسي، المتوفى سنة ٤٨٦ هـ.
٢٠ - التمهيد في أصول الفقه.
٢١ - الانتصار في الفقه. وهما لأبي الخطاب، التوفى سنة ٥١٠ هـ.
٢٢ - الواضح في أصول الفقه.
٢٣ - الإِرشاد في أصول الدين.
٢٤ - الفنون. ٢٥ - عمد الأدلة.
٢٦ - المناظرات. ٢٧ - الفصول في الفقه.
٢٨ - النظريات الكبار. ٢٩ - المنثور.
٣٠ - المفردات.
وهذه المصادر (٢٢ - ٣٠) لابن عقيل، المتوفى سنة ٥١٣ هـ.
٣١ - الواضح في الفقه - لابن الزاغوني، المتوفى سنة ٥٢٧ هـ.
٣٢ - السر المصون في أصول الدين - لابن الجوزي، المتوفى سنة ٥٩٧ هـ.
٣٣ - الجدل - للفخر إِسماعيل البغدادي، المتوفى سنة ٦١٠ هـ.
٣٤ - المستوعب في الفقه - للسامري، المتوفى سنة ٦١٦ هـ (١)
_________________
(١) هو: نصير الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن الحسين -ويعرف بابن أبي سنينة- الفقيه الفرضي الحنبلي، ولد بسامرا سنة ٥٣٥ هـ، وولي قضاءها، ثم ولي القضاء والحسبة ببغداد، وبها توفي. من مؤلفاته -أيضًا-: الفروق، والبستان في الفرائض. انظر: ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٢١.
[ المقدمة / ٦٨ ]
٣٥ - الروضة في أصول الفقه.
٣٦ - المغني في الفقه.
٣٧ - الكافي في الفقه.
٣٨ - رسالة إِلى صاحب التلخيص (الفخر بن تيمية).
وهذه المصادر (٣٥ - ٣٨) لابن قدامة المتوفى سنة ٦٢٠ هـ.
٣٩ - الترغيب في الفقه.
٤٠ - التلخيص في الفقه. وهما لابن تيمية فخر الدين محمد بن الخضر، المتوفى سنة ٦٢٢ هـ.
٤١ - شرح الهداية في الفقه (لأبي الخطاب).
٤٢ - المحرر في الفقه. وهما لابن تيمية مجد الدين، المتوفى سنة ٦٥٢ هـ.
٤٣ - الرعاية في الفروع.
٤٤ - أصول الفقه (الوافي). وهما لابن حمدان الحراني، التوفى سنة ٦٩٥ هـ.
٤٥ - روضة الفقه لبعض أصحابنا.
٤٦ - عيون المسائل.
انظر: فهرس الكتب في القسم الثاني.
[ المقدمة / ٦٩ ]