الاعتراض

اعلم أن الاعتراض هو: أن تذكر في البيت جملة معترضة، لا تكون زائدة، بل يكون فيها فائدة، مثل قول الشاعر:

إنَّ الثمانينَ، وبلغتها قد أحوجتْ سمعي إلى ترجمانْ

وبدلتني بالنشاطِ انحنا وكنتُ كالصعدة تحتَ السنانْ

وكقول المتنبي:

وتحتقرُ الدنيا احتقارَ مجربٍ ترى كلَّ ما فيها وحاشاكَ فانيا

احترز بقوله: حاشاك، من دخوله في الفناء.

وقول الآخر:

فقلتُ لها: أدي إليهمْ تحيتي ولا تخلطيها طالَ سعدك، بالتربِ

ومنه:

لو أنَّ الباخلينَ وأنتِ منهمْ رأوكِ تعلموا منكِ المطالا

ومنه:

[ ١٣٠ ]

ألا زعمتْ بنو سعدٍ بأني ألا كذبوا كبيرُ السنّ فإن

ومنه:

فإني إنْ أفتكَ يفتكَ مني ولا تسمحْ به علقٌ نفيسُ

ومنه:

اللهُ يعلمُ والأيامُ دائرةٌ والمرءُ ما بينَ إيحاشٍ وإيناسِ

أني أحبكِ حبًا لو تحملهُ سلمى سميكِ خرَّ الشاهق الراسي

حبًا تلبس بالأحشاءِ وامتزجتْ تلبسَ الماءِ في الصهباءِ بالكاس

ومنه:

ما خانكَ الطرفُ مني قطُّ في نظرٍ ولا سلا عنكَ قلبي في تقلبهِ

بل أنتَ واللهِ يا منْ كله حسنٌ أعزُّ في ناظري مما أراكَ بهِ

ومنه:

لهفي على قومٍ بكاظمةٍ ودعتهم والركبُ معترضُ

أقرضتهمْ قلبي على ثقةٍ منهم، فما ردوا الذي اقترضوا

وتعوضوا لا ذقت فقد همُ مني وما لي منهمُ عوضُ

ومنه لأحمد بن يوسف:

ولم يدنني والحمد لله فاقة إلى طبع تدني إليه المطامعُ

ولا ضرعتْ نفسي لشيء أناله وبعض الرجال خاسعٌ ومضارعُ

باب