(كيف أصبحت)

حدثنا عنه عن أيوب بن سليمان بن داود المهلبي عن محمد بن عباد قال كان جرير ابن حازم يقول: العربُ تقول كيف أصبحت من نصف الليل إلى نصف النهار وكيف أمسيتَ من نصف الزوال إلى نصف الليل الأول، وتقول في يومك كان الليلة كذا إلى الزوال فإذا زالت الشمس قلت البارحة، هذا معروفٌ عندهم، وحدثنا عنه عن الفضل بن الحباب عن التنوخي قال العرب تقول صبحتك الأنعمة بطينات الأطعمة وحدثنا عنه عن البلعي عن أبي حاتم عن الأصمعي قال قيل لأبي عمرو بن العلاء كيف أصبحت قال أصبحت كما قال الربيع بن ضبع الفزاري:

(أصبحتُ لا أحملُ السلاحَ ولا أملكُ رأسَ البعيرِ إن نفرًا)

(والذَّئْبُ أخشاهُ إن مررتُ بهِ وحدي وأخشى الرياحَ والمطرا)

وحدثنا عنه عن أبي ذكوان عن التنوخي عن الفراء قال كنتُ عند الكسائي

[ ٢ / ٢٢٤ ]

فقال له رجلٌ كيف أصبحت؟ فقال أصبحت كما قال الصمة بن عبد الله بن طفيل القشيري:

(أصبحتُ مالي من عز ألوذ بهِ إلا التعرز بعد السيف والبدن)

(تعرضة جانب الأدنون جانِبها والأهلُ بالشام والإخوانُ باليمنِ)

وأنشدنا عنه قال أنشدنا محمد بن يزيد المبرد النحوي قال أنشدني المازني عن أبي زيد:

(كيف أصبحتَ كيف أمسيتَ مما يثبتُ الودَ في فؤادِ الكريمِ)

وحدثنا عنه عن محمد بن الفضل بن الأسود عن عمر بن شبة عن الحسين ابن الضحاك الخليع قال كنت في المسجد الجامع بالبصرة إذ دخل علينا أبو نواس وعليه جبة خز جديد فقلتُ له من أين لك هذه يا أبا علي؟ فلم يخبرني فتوهمت أنه أخذها من مويس بن عمران لأنه دخل من باب بني تميم فقمت فأجد مويسًا وقد لبس جبة أخرى فقلت:

(كيف أصبحتَ يا أبا عمرانِ يا كريمَ الإخاءِ والإخوانِ)

فقال صبحك الله به وأسمعك خيرًا. فقلتُ:

(إنَ لي حاجةً فرأيك فيها إننا في قضائها سيانِ)

فقال هاتها على اسم الله تعالى فقلت:

(جُبة من جبابك الخزِّ حتى لا يراني الشتاءُ حيثُ يراني)

قال خذها، ومد كمه فذرعتها وجئت فقال أبو نواس من أين لك هذه؟ قلت من حيثُ كانت لك تلك. وحدثنا عنه عن وكيع عن علي بن عبد الله بن حمزة بن عتبة اللهبي قال دخلت على محمد بن عبد الرحمن بن محمد المخزومي أعوده فقلت له كيف أصبحت فقال كما قال الشاعر:

[ ٢ / ٢٢٥ ]

(إن الليالي أسرعت في نفضي أخذن بعضي وتركن بعضي)

(أقعدني من بعد طول نهضي )

وقيل لأعرابي كيف أصبحت؟ فقال أصبحت والله كما قال الشاعر:

(يا خيرُ إني قد جعلتُ أشتمر أرفعُ من ثوبيَ ما كنت أجُرّ)

وحدثنا عنه عن الغلابي عن محمد بن عبد الرحمن التيمي عن أبيه قال لقي بكر بن عبد الله المزني أبا تميمة الهجيمي فقال كيف أصبحت أبا تميمة؟ فقال أصبحت بين ذنوب قد سترها الله علي ما يقدر أحدٌ أن يعيرني منها بذنب وبين محبةٍ قد ألقاها الله في قلوب الناس لستُ لها بأهل وقد خفتُ أن أهلك بين هذين وأنا ضعيف الشكر. قال وقيل لقريبة الدبيرية كيف أصبحت؟ فقالت:

(بخيرٍ على أنَّ النوَى مطمئنةٌ بليلى وإنَ العينَ يجري مَعينها)

وقيل لأعرابي كيف أصبحت؟ قال بخير أحتسب على الله بالحسنةِ ولا أحتسب على نفسي بالسيئة. وقال رجلٌ لأبي العيناء وقد كبر وضعف: كيف أصبحت؟ فقال في الداء الذي يتمناه الناس لأعدائهم. وحدثنا عنه عن الغلابي عن إبراهيم عن عمر عن أبي عبيدة قال قيل للنمر بن تولب كيف أصبحت يا أبا ربيعة؟ فقال ارتجالًا على البديه:

(أصبحتُ لا يحملُ بعضي بعضا أشكو العروقَ النابيات نبضا)

(كما تشكي الأرجبي الغرضا كأنما كان شبابي قرضا)

وحدثنا عنه عن القاسم بن إسماعيل عن محمد بن سلام عن ابن داب قال قيل لمحارب بن دثار كيف أصبحت؟ فقال أصبحت كما قال الشاعر الأعشى:

(أرقتُ وما هذا السهادُ المؤرِّقُ وما بي من سُقمٍ وما بي عشقُ)

(ولكنْ أراني ما أزال بحادثٍ أغادي بما لم يُمسِ عندي وأطرقُ)

وحدثنا عنه عن المقدمي عن أبي عمر بن خلاد قال قال الربيع الحاجب لأبي العتاهية كيف أصبحت فقال:

[ ٢ / ٢٢٦ ]

(أصبحتُ والله في مضيق هل منْ دليلٍ على الطريقِ)

(أفٍ لدنيا تلاعبتْ بي تلاعبَ الموج بالغريقِ)

(أصبتُ فيها دُريهماتٍ فبغضتني إلى الصديقِ)

وحدثنا عنه عن علي بن الصباح عن بشر بن مسعود المازني قال كان لسفيان بن عيينة جارٌ سئ الحال فحسنت حاله فقال له سفيان كيف أصبحت وكيف حالك لقد سررت بما صرت إليه بعد غم بما كنت فيه فدعا الرجل له ومضى، فقال له بعض جلسائه كيف تكلم هذا؟ قال هو جارٌ قال إنه قد صار صراطًا لهؤلاء، قال سفيان إن كان في الناس أحدٌ طلب الدنيا من حيث يستحق فهذا. وحدثنا عنه عن المغيرة بن محمد المهلبي قال قدم أبو العتاهية البصرة إلى عيسى بن جعفر فأقام شهورًا ثم أعتل فقال:

(أصبحتُ بالبصرة ذاغربة أدفَعُ من همّ إلى كرْبَه)

(أطلبُ عُتبي من حبيب نأى وليسَ لي عُتبي ولا عُتبه)

وحدثنا عنه عن المبرد قال قال الجماز لأبي العالية كيف أصبحت؟ قال على غير ما يحب الله وغير ما أحب وغير ما يحب إبليس لأن الله تعالى يحب أن أطيعه ولاأعصيه ولست كذلك وإبليس يحب أن أعصي الله ولا أطيعه ولست كذلك وأنا أحب أن أكون على غابة الثروة والصحة ولست كذلك. حدثنا عنه عن الحسن بن الحسين الأزرق عن العباس بن محمد عن عمرو بن الحارث عن محمد بن سلام قال قال أبو حراثة وهو من بني ربيعة بن حنظلة ليزيد بن المهلب: كيف أصبحت أصلح الله الأمير؟ قال كما تحب يا أبا حراثة قال لو كنت كذا لكنت قائمًا مثلي وكنت أنا قاعدًا في مقعدك وكان قميص ابني المرقوع على ابنك والتومتان اللتان في أذن ابنك على ابني. قال يزيد فالحمد لله الذي جعلك كذا وجعلني كذا، فقال إلا أني في ضيق أنتظر سعةً وأنت في سعة تنتظر ضيفًا. وحدثنا عنه عن أبي العيناء عن العتبي قال قيل لأعرابي كيف

[ ٢ / ٢٢٧ ]

أصبحت قال أصبحت أعثر بالعبرة وأقيد بالشعرة وأفزع من النعرة. وحدثنا عنه عن الغلابي عن دماذ عن الهيثم بن عدي قال كان هرم بن سنان المزني قد آلى على نفسه أن لا يسلم عليه زهير إلا وهب له غرة من ماله فأشفق عليه زهير من ذلك وكان يمر بالمجلس وهرم فيهم فيقول أنعموا صباحًا غير هرم خيركم تركت ففخر عقبة بن كعب بن زهير بذلك في قوله:

(إني لأصرفُ نفسي وهي صاديةٌ عن مصعبٍ ولقد بانت ليَ الطرق)

(رعوي عليه كما أرعى على هرم قبلي زهيرٌ وفينا ذلك الخلقُ)

(مدحُ الكرام وسعىٌ في مسرتهم ثم الغنى ويدُ الممدوح منطلقُ)

ومثله قول حاجز الأزدي:

(وإني لأستبقي إذا العسرُ مسني بشاشةَ وجهي حينَ تبلى الطبائعُ)

(فأعفي ثرى قومي ولو شئتُ نولوا إذا ما تشكى الملحفُ المتضارع)

(مخافةَ أن أقلي إذا جئتُ زائرًا وترجعني نحوَ الرجالِ المطامع)

ومن مليح ما قيل في فديتك:

(فدتك النفس وهي أقلُ بذلٍ صلي حسن المقال بحسنِ فعلِ)

(أريني منك في أمري نهوضًا يبين أن شغلك بي كشغلي)

وأخبرنا عنه عن محمد بن خلف بن المرزبان قال اجتمع عندي أحمد بن أبي طاهر والناشي ومحمد بن عروس فدعوت لهم مغنية فجاءت ومعها رقيبة لم ير الناس أحسن منها قط فلما شربوا أخذ الناشي رقعة فكتب فيها /

(فديتك لو أنهم أنصفوا لردُّوا النواظرَ عن ناظريك)

(تَردِّينَ أعيننا عن سواك وهل تنظر العينُ إلا إليك)

(ألا يقرؤا ويحهم ما يرونَ من وحي حسنك في وجنتيك)

(وقد جعلوك رقيبًا علينا فمن ذا يكون رقيبًا عليك)

[ ٢ / ٢٢٨ ]

قال فشغفنا بالأبيات فقال ابن أبي طاهر أحسنت والله وأجملت قد والله حسدتك هذه الأبيات ووالله لا جلست وقام وخرج من ساعته ولم يعد إلى الشرب بقية يومه.