الربيع

" رسالة في حل قول ابي النواس "

اما ترى الشمس حلت الحملا وقام وزن الزمان فاعتدلا

وغنت الطير بعد عجمتها واستوفت الخمر حولها كملا

واكتست الارض من زخارفها وشي نبات تخاله حللا

فاشرب على جدة الزمان فقد اصبح وجه الزمان مقتبلا

اما ترى يا سيدي ادام الله عزك الربيع قد اقبل. وحلت الشمس الحمل. وقام وزن الزمان واعتدل. فلا حر لافح. ولا برد كالح. ونطقت الطير بعد ما كانت بكما. وغنت قبانها وكن عجما واستوفت الراح حولها وقوتها. واخذت الارض زخرفها وزينتها واكتست حللها الرائقة. ولبست حليها الشائقة. فشربا على الزمان الجديد. واستمتع بالعيش السعيد. وقر عينًا بالفصل المعتدل ووجهه الطلق المقتبل. ولعمري ان الربيع في ايام الملك مأمون بن مأمون. يحكى زمان الجنة التي وعد المتقون. فمن اسعده الله بادراكها. والتفيؤ بظلالها. فعمره شباب. وشراب واحباب. وزمانه ربيع. وعيشه مريع. وانسه بديع. ادامها الله ما اورق الشجر وطلع القمر " اخرى في حل قول الآخر "

اربع بربع للربيع وكن به ضيفًا يكن ندماؤك الانوار

من اخضر في احمر في اصفر في ابيض صباغها الجبار

تعال يا سيدي اطال الله بقاك نربع بربع للربيع يجمع. جنات الفافا. ونقيم به ما شئنا اضيافا. ندماؤنا الانوار. وجلساؤنا الازهار. بين حمراء إلى صفراء. وبيضاء في خضراء. صباغها الله الذي لا احسن منه صبغة. ولا الطف منه صنعة. ومغنوها الاطيار. التي يطرب لغنائها الاشجار. فتتخايل. وتنثني وتتمايل ونحن اولى منها بالطرب. وقضاء الارب. من دم العنب. وهذه قصيرة من طويلة. والسلام " اخرى في حل قول الصنوبري "

ان كان الصيف ريحان وفاكهة فالارض مستوقد والجو تنور

وان يكن في الخريف النحل مخترفًا فالارض عريانة والجو مقرور

وان يكن في الشتاء الغيث متصلا فالارض محصورة والجو مأسور

ما الدهر الا الربيع المستنير إذا جاء الربيع اتاك النور والنور

فالارض ياقوتة والجو لؤلوة والنبت فيروزج والماء بلور

تبارك الله ما احلى الربيع فلا تغرر فقائسه بالصيف مغرور

من شم طيب جنيات الربيع يقل لا المسك مسك ولا الكافور كافور

[ ٥٠ ]

الربيع يا سيدي ومولاي اطال الله بقاك شباب الزمان وجدة العالم وروح الارواح وهو الفصل. الذي له الفضل. بمنظره البهي ومخبره الذكي. ومحاسنه البهجة. وخصائصه الارجه. فللعيون في انواره مرتع. وللنفوس بنسيمه مستمتع. ولكل من الفصول محاسن ومناقب. ومساو ومعائب. غير الربيع فانه كل كله حسن وطيب. وليس له في العيوب نصيب. فان كان الصيف زمان الرياحين والثمرات. وموسم ادراك الغلات. فالارض من وقدت الحر. وبساط من الجمر. والهواء كالتنور المجسور. وقلب العاشق المهجور. وان كان الخريف اوان قطاف العنب. واختراف الرطب فالرياح فيه تجفو والعيدان تجف. وعقارب البرد لا تكف ولا تخف. وان كان فصل الشتاء. يستحب لاتصال الانداء. ففي برده كلب وفي هوائه غلظ. ورب يوم له عبوس قمطرير. يكشر عن ناب زمهرير. وما الفصل المعتدل. والوقت المقتبل. والزمن المرموق الموموق الا الربيع المحبوب المعشوق. فاذا جاء جاء الانس والسرور. واقبل النور والنور. واقبل الحسن يبتسم ويكاد يتكلم. وإذا رأيته رأيت وجها وسيما. وفضلا جسيما وريحا نسيما. وسحابة مطرة. ورائحة عطرة. ورياضا كالعرائس في حليها ومطارفها. والطواويس في وشيها وزخارفها. واشجارًا راق نورها النضيد. ورق ورقها النضير. فالارض زمر دو ياقوت ومسك مفتوت. والبساتين وشي ويرود. وقلائد وعقود. والجو لؤلوء منشور. ورداء نور منشور. والماء سيوف وبلور. فسبحان الله ما اطيب الربيع واحلاه. واحسن حلله وحلاه. بالله ما يقيسه بالصيف الا مغرور لا يعرف. أو عارف لا ينصف. ومن عاين الربيع وحسن آثاره. وشم طيب انواره وازهاره. لم يستحسن الدر والجوهر ولم يستطب المسك والعنبر. واحسن ما للربيع من مآثره. واشرف ماله من مفاخره. انه يشبه بمحاسن مولانا الملك المؤيد ولي النعم خوارزم شاه ادام الله ملكه وان لم ينل قدرها ولم يصل فضلها. ولم يجد بدا من الاقرار لها. فيقال كأن امطاره من جوده وكرمه. وكان انواره من اخلاقه وشيمه. وكأن ازهاره آثار قلمه. وغرر كلمه. وكأن نسيمه شكر خدمه لنعمه. فلا عدمت الازمنة جمالها ولا زال بدرًا في كماله. وهلالًا في نمائه