(١٢١) السالمي والسالمي والسالمي الأول مَنْسُوب إِلَى سَالم بن عَوْف مِنْهُم كَعْب بن عجْرَة السالمي أَبُو مُحَمَّد لَهُ صُحْبَة وَعبد الله بن حثْمَة السالمي الخزرجي لَهُ صُحْبَة أَيْضا
الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى مَذْهَب أبي الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سَالم فِي الْأُصُول وَإِلَى مَذْهَب أَبِيه أبي عبد الله فِي التصوف وَأكْثر مَا يكونُونَ بِالْبَصْرَةِ وسوادها فيهم فُقَهَاء ومحدثون ينسبون إِلَيْهِ
الثَّالِث مَنْسُوب إِلَى جده الْأَعْلَى وَلَيْسَ من الْعَرَب مِنْهُم أَبُو أَحْمد النَّيْسَابُورِي السالمي وَهُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَالم بن عَليّ بن عبد الله بن سيار سمع إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَعَمْرو بن زُرَارَة وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو حَامِد ابْن الشَّرْقِي وَغَيره
(١٢٢) السبعي والسبعي الأول عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر السبعي حدث عَن أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم كَانَ لَهُم جدة وقفت عَلَيْهِم سبع عقارها فعرفوا بذلك
الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى قِرَاءَة السَّبع بِمَسْجِد دمشق مِنْهُم طَلْحَة بن السبعي حدث بِبَغْدَاد وَكَانَ صوفيا وَبهَا توفّي وَقد رَأَيْته وَلم أسمع مِنْهُ شَيْئا
(١٢٣) السروي والسروي الأول مَنْسُوب إِلَى بَلْدَة سَارِيَة من طبرستان مِنْهُم مُحَمَّد بن صَالح السروي الطَّبَرِيّ روى عَنهُ عبد الله بن مُحَمَّد الخواري وَمُحَمّد بن حَفْص السروي روى عَن سعد بن سعيد الجكاني
الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى مَدِينَة باردبيل يُقَال لَهَا سرو مِنْهَا نصر السروي الأردبيلي وَنَافِع بن عَليّ بن بَحر بن عَمْرو بن حَازِم أَبُو عبد الله السروي الْفَقِيه من
[ ٧٧ ]
أذربيجان حدث عَن أبي عَيَّاش الأردبيلي وَعلي بن مُحَمَّد بن مهرويه وَأبي الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن سَلمَة الْقطَّان القزوينيين
(١٢٤) السَّعْدِيّ وَالسَّعْدِي وَالسَّعْدِي وَالسَّعْدِي وَالسَّعْدِي وَالسَّعْدِي وَالسَّعْدِي وَالسَّعْدِي وَالسَّعْدِي تِسْعَة الأول مَنْسُوب إِلَى سعد بن بكر بن هوَازن مِنْهُم عبد الله ابْن وقدان يعرف بِابْن السَّعْدِيّ لِأَنَّهُ استرضع فِي بني سعد بن بكر لَهُ صُحْبَة وَهُوَ من بني مَالك بن حسل بن عَامر بن لؤَي بن غَالب من قُرَيْش
الثَّانِي سعد تَمِيم وَهُوَ سعد بن زيد مَنَاة بن تَمِيم مِنْهُم سهم بن منْجَاب السَّعْدِيّ أَبُو معوية مُحَمَّد بن خازم التَّمِيمِي السَّعْدِيّ مَوْلَاهُم وَغَيرهمَا
الثَّالِث سعد الْأَنْصَار مِنْهُم الْحَارِث بن زِيَاد الْأنْصَارِيّ السَّعْدِيّ شهد بَدْرًا هَكَذَا نسبه أَبُو عبد الله بن مندة فِي كِتَابه
الرَّابِع سعد جذام مِنْهُم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن الْعَاصِ السَّعْدِيّ الأندلسي وَعبد الْملك بن مُحَمَّد بن سعيد السَّعْدِيّ الأندلسي ذكرهمَا أَبُو سعيد بن يُونُس فِي كِتَابه
الْخَامِس سعد خولان مِنْهُم بَحر بن نصر الْخَولَانِيّ ثمَّ السَّعْدِيّ مولى بني سعد من خولان يكنى أَبَا عبد الله كَانَ من أهل الْفضل توفّي بِمصْر لَيْلَة الْإِثْنَيْنِ لثمان خلون من شعْبَان سنة ٢٦٧ وَصلى عَلَيْهِ أَخُوهُ إِدْرِيس بن نصر بن سَابق الْخَولَانِيّ أخبرنَا بذلك أَبُو عَمْرو عبد الْوَهَّاب ابْن الإِمَام أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مندة أخبرنَا أبي اجازة أخبرنَا أَبُو سعيد بن يُونُس بِهَذَا وَقَالَ ابْن يُونُس حَدثنِي أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَلامَة قَالَ سَمِعت يُونُس بن عبد الْأَعْلَى وَذكر بَحر بن نصر فوثقه وَقَالَ الأصيفر رَأَيْته عِنْد ابْن وهب
السَّادِس سعد تجيب مِنْهُم إِسْحَاق بن يحيى الصَّيْرَفِي السَّعْدِيّ مولى لبني سعد من تجيب أَخُو عِيسَى بن يحيى الْمَعْرُوف بملول روى عَنهُ ابْن أَخِيه هَارُون بن عِيسَى وروى هُوَ عَن ضَمرَة بن ربيعَة
السَّابِع مَنْسُوب إِلَى سعد بن أبي وَقاص مِنْهُم سعد بن حَفْص أَبُو بكر السَّعْدِيّ من ولد سعد بن أبي وَقاص سمع عبد الله بن إِدْرِيس وَغَيره روى عَنهُ مُحَمَّد بن غَالب
[ ٧٨ ]
تمْتَام وَأَبُو بكر بن أبي الدُّنْيَا وَمُحَمّد بن إِسْحَاق الصغاني وَأحمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يُوسُف بن معمر بن حَمْزَة بن عمر بن سعد بن أبي وَقاص أَبُو بكر الزُّهْرِيّ وَيعرف بالسعدي حدث عَن جده إِبْرَاهِيم وَعَن الْقَعْقَاع بن زَكَرِيَّاء وجبارة بن مغلس وَسلم بن جُنَادَة وَغَيرهم روى عَنهُ مُحَمَّد بن مخلد وَأَبُو بكر الشَّافِعِي وَغَيرهمَا
الثَّامِن عَليّ بن حجر السَّعْدِيّ من بني عبد شمس بن سعد بن زيد مَنَاة بن تَمِيم ابْن مر بن أد بن طابخة بن إلْيَاس بن مُضر كَانَ ينزل بَغْدَاد ثمَّ تحول إِلَى مرو هَكَذَا نسبه مُحَمَّد بن مُوسَى الباشاني وَينظر
التَّاسِع سعد هذيم من قضاعة أخبرنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عَليّ الرستمي بِبَغْدَاد أخبرنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفضل أخبرنَا عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه حَدثنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان قَالَ أَبُو خزامة السَّعْدِيّ سعد هذيم من قضاعة
(١٢٥) السفياني والسفياني الأول مَنْسُوب إِلَى قَرْيَة من قرى هراة مِنْهُم أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن الصَّباح السفياني روى عَنهُ أَبُو بكر البرقاني وَأَبُو عبد الله الصُّورِي الحافظان
الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى أبي سُفْيَان وَهُوَ أشهر وَيجوز فِي النّسَب إِلَى أبي سُفْيَان سفياني بِكَسْر السِّين لأَنهم يَقُولُونَ سُفْيَان وسُفْيَان وذبيان وذبيان وَالله أعلم
(١٢٦) السكرِي والسكري الأول مَنْسُوب إِلَى بيع السكر وشرائه وَعَمله وَفِيهِمْ كَثْرَة
الثَّانِي لقب أبي حَمْزَة السكرِي واسْمه مُحَمَّد بن مَيْمُون من أهل مرو ثِقَة أخبرنَا بذلك أَحْمد بن أبي الْفَتْح أَبُو الْعَبَّاس الْخرقِيّ بأصبهان قَالَ أخبرنَا أَبُو مَنْصُور عبد الرَّزَّاق بن عبد الرَّحْمَن الْخَطِيب أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان حَدثنَا الْحسن بن مُحَمَّد حَدثنَا سعيد بن عَنْبَسَة حَدثنَا عَليّ بن الْحسن بن شَقِيق قَالَ سَمِعت ابْن أخي السكرِي يَقُول إِنَّمَا سمي السكرِي لحلاوة مَنْطِقه
(١٢٧) السكْسكِي والسكسكي الأول مَنْسُوب إِلَى السكاسك قَبيلَة من الْيمن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن أَبُو إِسْمَاعِيل السكْسكِي وَصَفوَان بن عَمْرو السكْسكِي
[ ٧٩ ]
وَعَمْرو بن بكر السكْسكِي وحوشب بن يُوسُف السكْسكِي والهقل بن زِيَاد السكْسكِي مَوْلَاهُم سمع الْأَوْزَاعِيّ روى عَنهُ اللَّيْث وَهُوَ من رِوَايَة الأكابر عَن الأصاغر وروى عَنهُ النَّاس بعده
الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى جده الْأَعْلَى وَهُوَ الْحسن بن الْأَزْهَر بن الْحَارِث بن سكسك النَّيْسَابُورِي السكْسكِي سمع إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم وَمُحَمّد بن يحيى وَأحمد بن حَفْص وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو عَليّ الْحَافِظ وَغَيره
(١٢٨) السّلمِيّ والسلمي الأول مَنْسُوب إِلَى بني سَلمَة من الْأَنْصَار وَالنِّسْبَة إِلَيْهِم سلمى بِفَتْح اللَّام عِنْد النَّحْوِيين وَأَصْحَاب الحَدِيث يكسرون اللَّام على غير قِيَاس النَّحْوِيين
الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى بَلْدَة سلمية من مدن الشَّام مِنْهُم أَبُو ثَوْر هَاشم بن نَاجِية السّلمِيّ سمع أَبَا مخلد عَطاء بن مُسلم الْخفاف الْحلَبِي روى عَنهُ أَبُو بكر الباغندي وَأَبُو عرُوبَة الْحَرَّانِي وسلمية بَين حماة ورفنية
(١٢٩) السّلمِيّ والسلمي الأول مَنْسُوب إِلَى الْقَبِيلَة وَفِيهِمْ كَثْرَة
الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى أَخْوَاله مِنْهُم أَحْمد بن يُوسُف السّلمِيّ النَّيْسَابُورِي روى عَنهُ مُسلم بن الْحجَّاج وَهُوَ أَحْمد بن يُوسُف بن خَالِد بن سَالم الْأَزْدِيّ قَالَ مكي بن عَبْدَانِ أخبرنَا أَحْمد بن يُوسُف قَالَ أَنا أزدي وَكَانَت أُمِّي سلمية وَأخْبرنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ قَالَ أخبرنَا الْحَاكِم أَبُو عبد الله قَالَ سَأَلت الشَّيْخ الصَّالح أَبَا عَمْرو إِسْمَاعِيل بن نجيد بن أَحْمد بن يُوسُف السّلمِيّ عَن السَّبَب فِيهِ فَقَالَ كَانَت امْرَأَته سلمية فَعرف بذلك
[ ٨٠ ]
(١٣٠) السندي والسندي والسندي والسندي الأول مَنْسُوب إِلَى السَّنَد مِنْهُم نجيح أَبُو معشر الْمَدِينِيّ السندي مولى بني هَاشم قَالَ أَبُو نعيم كَانَ أَبُو معشر سنديا وَكَانَ رجلا ألكن وَكَانَ يَقُول حَدثنَا مُحَمَّد بن قَعْب يُرِيد مُحَمَّد بن كَعْب وَفتح بن عبد الله الْفَقِيه أَبُو نصر السندي الْمُتَكَلّم مولى لآل الْحسن بن الحكم ثمَّ عتق وَقَرَأَ الْفِقْه وَالْكَلَام على أبي عَليّ الثَّقَفِيّ أخبرنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الأديب قَالَ أخبرنَا أَبُو عبد الله الْحَافِظ قَالَ حَدثنِي عبد الله بن الْحُسَيْن قَالَ كُنَّا يَوْمًا مَعَ أبي نصر السندي وَفينَا كَثْرَة حواليه وَنحن نمشي فِي الطين فَاسْتقْبلنَا شرِيف سَكرَان قد وَقع فِي الطين فَلَمَّا نظر إِلَيْنَا شتم أَبَا نصر وَقَالَ يَا قن يَا عبد أَنا كَمَا ترى وَأَنت تمشي وخلفك هَؤُلَاءِ فَقَالَ أَبُو نصر أَيهَا الشريف تَدْرِي لم هَذَا لِأَنِّي مُتبع آثَار جدك وَأَنت مُتبع آثَار جدي سمع من الْحسن بن سُفْيَان وَغَيره وَحدث
الثَّانِي أَسمَاء جمَاعَة من الْمُحدثين مِنْهُم رَجَاء بن السندي وَمن وَلَده أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن رَجَاء بن السندي أخبرنَا أَبُو بكر عَن الْحَاكِم قَالَ سَمِعت يحيى بن مَنْصُور يَقُول سَمِعت أَبَا بكر بن السندي يَقُول أَنْشدني عَمْرو بن عَليّ
من لم يكن لَك منصفا
فِي الود فابغ بِهِ بديلا وَمن استخف بِنَفسِهِ
زرعت لَهُ قَالَا وقيلا
مجزوء الْكَامِل مرفل
الثَّالِث لقب سهل بن عبد الرَّحْمَن الْمَعْرُوف بالسندي ابْن عبدويه الرَّازِيّ يكنى أَبَا الْهَيْثَم روى عَن زُهَيْر بن معوية وَشريك وَغَيرهمَا وَكَانَ من عُلَمَاء أهل الحَدِيث
وَكَانَ قَاضِي همذان وقزوين وَهُوَ أول من جمعتا لَهُ
الرَّابِع مَنْسُوب إِلَى السندي بن شاهك وَهُوَ كشاجم الشَّاعِر يُقَال لَهُ السندي لِأَنَّهُ من ولد السندي بن شاهك الَّذِي كَانَ على الحرس فِي أَيَّام الرشيد بِبَغْدَاد وَهُوَ الْقَائِل
والدهر حَرْب للحيى
وَسلم ذِي الْوَجْه الوقاح وَعلي أَن أسعى وَلَيْسَ
عَليّ ادراك النجاح
مجزوء الْكَامِل مذيل
[ ٨١ ]
(١٣١) السُّوسِي والسوسي الأول مَنْسُوب إِلَى السوس بَلْدَة من بِلَاد خوزستان خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْمُحدثين مِنْهُم أَبُو الْعَلَاء عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الخزاز السُّوسِي اللّغَوِيّ سمع أَبَا عبد الله الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي روى عَنهُ أَبُو نصر السجْزِي الْحَافِظ وَأحمد بن يحيى السُّوسِي سمع أسود بن عَامر روى عَنهُ أَبُو بكر بن أبي دَاوُد وَمُحَمّد بن عبد الله بن غيلَان الخزاز أَبُو بكر يعرف بالسوسي سمع سوار بن عبد الله روى عَنهُ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ وَمُحَمّد بن إِسْحَاق بن عبد الرَّحِيم أَبُو بكر السُّوسِي روى عَن الْحُسَيْن بن إِسْحَاق الدقيقي وَأبي سيار أَحْمد بن حمويه التسترِي وَعبد الله بن مُحَمَّد بن نصر الرَّمْلِيّ روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَابْن رزقويه وَغَيرهمَا
الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى بَلْدَة سوسة بالمغرب خرج مِنْهَا محدثون وأدباء وفقهاء مِنْهُم يحيى بن خَالِد السُّوسِي مغربي يحدث عَن عبد الله بن وهب هَكَذَا ذكره ابْن يُونُس
(١٣٢) السَّهْمِي والسهمي الأول سهم جمح وهما إخْوَان ابْنا عَمْرو بن هصيص بن كَعْب بن لؤَي مِنْهُم عَمْرو بن العَاصِي بن وَائِل بن سهم وَولده ومواليه وَأَخُوهُ هِشَام بن العَاصِي وخنيس بن حذافة السَّهْمِي وَأَخُوهُ عبد الله بن حذافة وَعبد الله بن الْحَارِث بن قيس الشَّاعِر السَّهْمِي وَفِيهِمْ كَثْرَة فِي الصَّحَابَة يَعْنِي سهم جمح
الثَّانِي سهم باهلة مِنْهُم الْحَارِث بن عَمْرو السَّهْمِي لَهُ صُحْبَة وَأَبُو أُمَامَة الصدي بن عجلَان السَّهْمِي الْبَاهِلِيّ وَعبد الله بن بكر بن حبيب السَّهْمِي أَبُو وهب
(١٣٣) السلَامِي والسلامي الأول مَنْسُوب إِلَى بني سلامان وَفِيهِمْ كَثْرَة من الصَّحَابَة فَمن بعدهمْ
الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى مَدِينَة السَّلَام بَغْدَاد مِنْهُم أَبُو الْحسن عبد الله بن مُوسَى بن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم السلَامِي الشَّاعِر روى عَن الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي وَغَيره
أخبرنَا الْحسن بن أَحْمد الْحَافِظ أخبرنَا أَبُو بشر عبد الله بن مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي حَدثنَا أَبُو سعد الإدريسي قَالَ كَانَ أَبُو عبد الله بن مندة الْأَصْبَهَانِيّ
[ ٨٢ ]
الْحَافِظ سيء الرَّأْي فِيهِ وَمَا أرَاهُ كَانَ يتَعَمَّد الْكَذِب فِي نَقله إِلَّا أَنه كتب عَمَّن دب ودرج من المجهولين وَأَصْحَاب الزوايا
(١٣٤) السياري والسياري الأول أَبُو الْعَبَّاس الْقَاسِم بن الْقَاسِم بن حمدون السياري الْمروزِي روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَغَيره وَإِنَّمَا قيل لَهُ السياري لِأَنَّهُ ابْن بنت أَحْمد بن سيار فنسب إِلَى جده لأمه
الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى جد وَهُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سيار سمع الميكالي وَغَيره
(١٣٥) السيريني والسيريني الأول بكار بن عبد الله بن مُحَمَّد بن سِيرِين يروي عَن ابْن عون وَغَيره روى عَنهُ أَيُّوب بن سُلَيْمَان بن سابري وَمُحَمّد بن عُثْمَان بن أبي سُوَيْد وَعبد الرَّزَّاق وَيعرف ببكار السيريني
الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى خَالِد بن سِيرِين مِنْهُم عباد بن عَليّ بن مَرْزُوق أَبُو يحيى القَتَّات السيريني بَصرِي من ولد خَالِد بن سِيرِين سمع مُحَمَّد بن جَعْفَر الْمَدَائِنِي وبكار السيريني روى عَنهُ مُحَمَّد بن عَمْرو الرزاز وَأَبُو بكر الشَّافِعِي وَغَيرهمَا
[ ٨٣ ]