وَوَلَدَ النَّخَعُ بن عَمْرو بن عُلَة بن جَلْد بن مَالِك بن أُدَد: مَالِكًا وعَوْفًا وَهْوَ المِشْرُ الاحمُرّ؛ أُمَّهُما: عَزَّةُ بِنْت مَالِك بن أَيْدَعَان بن إيَاد فَوَلَدَ مَالِك بن النَّخَعُ: سَعْدًا، وعَمْرًا، بَطن، أُمَّهُما: الرِبَابُبِنْت الحَارِثَ بن كَعْب بن عَمْرو بن عُلَة بن جَلْد.
فَوَلَدَ سَعْد بن مَالِك بن النَّخَعُ: قَيْسًا، وصُبهانًا؛ بَطن، ووَهْبِيلًا، بَطن، وعَامِرًا بَطن، وعَبْدَ اللَهُ دَرَجَ؛ أُمَّهُم: رَيْطَة بِنْت وائِل بن نَاجِيَة بن الجَمَاهِر بن الأَشْعَرِ.
وجَذِيمَةَ، بَطن، والحَارِثَةَ، بَطن، لكل بَطن منِهم مَسْجْدٌ بالكُوفَةِ؛ وجَسْرًا؛ أُمَّهُم: مَاوِيَةُ بِنْت دَارِم بن مَالِك بن حَنْطَلَةُ بن مَالِك بن زَيْد مَنَاةُ بن تَمِيم.
فَوَلَدَ قَيْس بن سَعْد بن مَالِك بن النَّخَعُ: كَعْبًا، بَطن.
فَوَلَدَ كَعْب بن قَيْس: جُشَمُ، وذُهْلًا، أُمَّهُما: لَمْيسُ بِنْت عَمْرو بن ذُهْل بن مُرّار بن جُعْفيّ.
فَوَلَدَ جُشَمُ بن كَعْب: عَوْفًا.
[ ١ / ٢٨٩ ]
فَوَلَدَ عَوْف بن جُشَمُ: الحَارِثَ، ومُعَاوِيَةَ.
فَوَلَدَ الحَارِثَ بن عَوْف: عَدَّاء، وَهْوَ أَوَّلُ مِنْ رَأسَ من النَّخَعُ.
ومِنْ وَلَدِه: عَرْفَجَةُ بن عَدَّاء.
وهِنْدُ بم سِنَان عَدَّاء، وَهْوَ الَّذي أَسَرَ عَجْرَةَ بن قَيْس بن مَعَدِيّ كَرِب، من بَني عَمْرو بن مُعَاوِيَةَ بن كِنْدَةَ.
وعُرَيّر بن مُعَاوِيَةَ بن هِنْدُ، قَتَلَ يَوْمَ القَادِسيَّةَ وابَنَه عَبْدَ اللَهُ بن عُرَيّر، وكان شَرِيفًُا وَهْوَ اخو قَيْس بن الأَشْعَث بن قَيْس لأُمَّهُ؛ أُمَّهُما: مُلَيْكَةُ بِنْت زُرَارَةَ بن عَمْرو بن قَيْس بن الحَارِثَ بن عَدَّاء.
وابَنَه السَّرِيَّ بن عَبْدَ اللَهُ بن عُرَيّر، وَهْوَ الَّذي يقولُ لَهُ الأُقَيْشِر:
سَيَمْنَعُنِي السَّرِيُّ وعَبْدَ الأَعْلَى … أَبا البُرْدى مِنْكَ ومِنْ أَبَان
ابو البُرْدى يُريدُ أَبا بُرَدَةَ بن ابي مُوسى الأَشْعَرِيّ، وكان اخْتَصَم اليه في امُرّأة لَهُ، فذكرانه حَافَ عَليّه فَهَيجاهُ، فَبَعَثَ إلى بَني أَسَدِ: امَنُعوا كَلْبكُم وإِلَّا فَعَلْتُ وفَعَلْت؛ فلَمْ يَنْزَجِرْ فَطَلَبَه، فاستغَاثَ بعَبْدَ اللَهُ بن عُرَيّر وعَبْدَ الأَعَلى بن جُمَيْع فلَمَّا أَغَاثَاه عَرَفَ أَنَّهما يُخْفِرَاه، فَكَفَّ عَنْهُ.
وعَمْرو بن زُرَارَةَ بن قَيْس بن الحَارِثَ بن عَدَّاء، وَهْوَ اول خَلْق اللَهُ تعالى خَلَعَ عُثمانَ بالكُوفَةِ وبَايَعَ عَليّ بن ابي طَالِب،.
وأبوه زُرَارَةَ بن قَيْس، الوَافِد عَلَى رسول اللَهُ ﷺ
[ ١ / ٢٩٠ ]
وهَاني بن هَوْذَة بن عَبْدَ يَغُوث بن عَدَّاء، استعملَهُ عَليّ عَلَى الكُوفَةِ حين سَارَ إلى النهروان.
وَوَلَدَ ذُهْل بن كَعْب: رَدَاةَ، ومحلَمًْا.
فَوَلَدَ رَدَاةَ بن ذُهْل: كَعْبًا، وَهْوَ الَّذي طَالَ عمُرّه فَقَأل:
لَمْ يَبْقَ يا خَلْدَةَ مِنْ بَنَاتي … أَبو بَنينَ لَا وَلَا بَنِاتِ
ولا عَقِيمُ غَيْر ذِي بَتَاتِ … مِنْ مَسقَطِ الشِّحرِ إلى الفُرَاتِ
ألا يُعَدُّ اليومَ في الأَمواتِ … هَلْ مُشْتَرٍ أَبِيعُهُ حَيَاتي
ومِنْ وَلَدِه: مَعَبْدَ بم جَعْفَرُ بن قُرْط بن عَبْدَ يَغُوث بن كَعْب الشَّاعِر.
وشُرَيْح بن خَالِد بن جَعْفَرُ القَائِد الشَّاعِر.
وعَبْدَ الملِك بن زُرْعَةَ بن قَيْس بن جَعْفَرُ، كان شَرِيفًُا.
هَؤُلاءِ بَنو قَيْس بن سَعْد بن مَالِك بن النَّخَعُ.