من اسْمه مفرِّج

٥٣٢ - مفرج بْن حَمَّاد بْن الْحُسَيْن بْن مفرج الْمعَافِرِي من أهل قرطبة يعرف بالقُبِّشِي وَهُوَ جدُّ أَبِي بَكْر الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن مفرج صَاحب كتاب الاحتفال من أَعْلَام الرِّجَال

صحب مُحَمَّد بْن وضاح فِي رحلته الثَّانِيَة وشاركه فِي كثير من رِجَاله وَصدر عنْ الْمشرق مَعَه فاجتهد فِي الْعِبَادَة وانتبذ عنْ النَّاس ثمَّ كرّ إِلَى مكَّة بعد موت ابْنُ وضاح فنزلها واستوطنها إِلَى أَن مَاتَ فقبره هُنَالك وَقَالَ أَبُو عُمَر بْن عفيف كَانَ من الصَّالِحين رَحل فحج وجاور بِمَكَّة نَحْو عشْرين سنة إِلَى أَن توفّي بهَا ﵀

٥٣٣ - مفرج بْن عُمَر بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن يَحيى مولى الْإِمَام عَبْد الرَّحْمَن بْن الحكم من أَهْل قرطبة يكنى أَبَا الْخَلِيل

سَمِعَ من أَبِيهِ أَبِي حَفْص وَحدث عَنْهُ بالسير لِابْنِ إِسْحَاق فِي سنة ٤٣٥ وقفت عَلَى ذَلِكَ من بَعْض الْأُصُول العتيقة وجده القَاضِي أَبُو عَبْد اللَّه بْن مفرج من مفاخر الأندلس وَأحد أئمتها فِي الحَدِيث

٥٣٤ - مفرج الأندلسي من ذُرِّيَّة ابْنُ مفرج الْقَيْسِي الْمُحدث ورحل حَاجا وجاور بِمَكَّة وَكَانَ يؤم بِبَاب الرَّهطين وَكَانَ مِمَّن لَهُ نسك وَعبادَة ذكره الطبْني وقرأته بِخَطِّهِ

٥٣٥ - مفرج بْن عَبْد اللَّه الْحَضْرَمِيّ من أهل إشبيلية كَانَ عَالما بالطب وَعنهُ أَخذه ابْنه أَبُو أَحْمَد جَعْفَر بْن مفرج من كتاب ابْنُ بشكوال

٥٣٦ - مفرج بْن فِيره من أهل شَنْتِجالة يكنى أَبَا الْحَسَن أَخذ عَنْ أبي الْوَلِيد الوقشي وَأبي عَبْد اللَّه بْن خلصة الكفيف وَغَيرهمَا وَكَانَت لَهُ معرفَة بِالْعَرَبِيَّةِ وَالْأَخْبَار والأشعار وَعلم بهَا أَحْيَانًا وَتُوفِّي حول الثَّمَانِينَ والأربعمائة ذكره ابْن عُزَيْر

٥٣٧ - مفرج مولى إقبال الدولة عليّ بْن مُجَاهِد صَاحب دانية يكنى أَبَا الذواد يروي عَن أَبِي عَمْرو المقرىء ذكره ابْنُ نقطة

[ ٢ / ١٩٨ ]

٥٣٨ - مفرج بْن سَعِيد الماردي مِنْهَا يكنى أَبَا سَعِيد حدث بالكامل للمبرد عنْ أَبِي بَكْر بْن الْقُوطِيَّة عنْ سَعِيد بْن جَابِر وَحدث عَنهُ بِهِ أَبُو بَكْر خطاب بْن يُوْسٌف الماردي من خطّ أَبِي حَفْص عُمَر بْن عُدَيس الْقُضَاعِي

٥٣٩ - مفرج بْن سَعَادَة من أهل إشبيلية وَصَاحب الصَّلَاة بِمَسْجِد السبائي مِنْهَا يكنى أَبَا الْحَسَن وَيعرف بِغُلَام ابْنُ عَبْد اللَّه البرزالي روى عنْ أَبِي عُمَر مَيْمُون بْن ياسين وَأبي الْقَاسِم الْهَوْزَنِي وَأبي مهْدي نعْمَان بْن عَبْد اللَّه النفزي وَأبي مُحَمَّد جَابر بن مُحَمَّد الْحَضْرَمِيّ وَأبي الْقَاسِم أَحْمد بن مُحَمَّد بْن مَنْظُور سَمِعَ من جَمِيعهم وَأَجَازَ لَهُ أَبُو مُحَمَّد بْن عتاب ولقيه وناوله وَكَانَ مُحدثا حَافِظًا متقنًا حسن الْخط حدث وَأخذ عَنْهُ أَبُو جَعْفَر بْن مَرْوَان الشَّهِيد سنة ٥٣٤ وَأَبُو مُحَمَّد جُمْهُور وَأَبُو بَكْر النيار وَأَبُو بَكْر بْن عُبَيْد وَغَيرهم فِيهِ عنْ أَبِي الْعَبَّاس النباتي

٥٤٠ - مفرج بْن عَبْد اللَّه الْأمَوِي من أَهْل بطليوس وَسكن إشبيلية يكنى أَبَا الْخَلِيل روى عنْ أَبِي عَاصِم بن أَيُّوب وَأب الحزم الْحَسَن بن مُحَمَّد بْن عُلَيْم وَغَيرهمَا وَأَجَازَ لَهُ أَبُو مُحَمَّد الحريري وَكَانَ أديبًا نحويًا لغويًا وَعمر وأسن حدث عَنْهُ أَبُو الْحَسَن نجبة بْن يحيى وَسمع مِنْهُ كثيرا من كتب الْآدَاب واللغات

٥٤١ - مفرج بْن سَلَمة بْن أَحْمَد الْقَيْسِي يكنى أَبَا الْخَلِيل حدث عَنْهُ أَبُو مُحَمَّد بْن عَبْد الْوَهَّاب بْن غياث الصَّدَفِي وَقَالَ أجَاز لي مَا حمله عنْ الْوَزير صَاحب الْمَظَالِم عَاصِم بْن أَيُّوب وَغَيره من شُيُوخه وَحدث عَنْهُ أَيْضا أَبُو الْقَاسِم بْن الْبراق حكى ذَلِكَ أَبُو الْعَبَّاس النباتي وَتقدم ذكر مفرج بْن عَبْد اللَّه الْأمَوِي وَرِوَايَته عنْ عَاصِم بْن أَيُّوب

٥٤٢ - مفرج بْن مُحَمَّد بْن عِصَام الفِهري اللشبوني وَسكن قرطبة يكنى أَبَا الْخَلِيل سَمِعَ من القَاضِي أبي بَكْر بْن الْعَرَبِيّ وَأخذ عَنْهُ جَامع التِّرْمِذيّ وَغير ذَلِكَ وَكَانَ أستاذًا فِي الْعَرَبيَّة والآداب وَله حَظّ من قرض الشّعْر وَله رِوَايَة عَنْ أبي الْحَسَن بن مغيث وَأبي مَرْوَان بن مَسَرَّة وقرأت عَلَى نُسْخَة من رِسَالَة أَبِي مَرْوَان الْمَذْكُور الَّتِي جاوب بهَا النَّصْرَانِي عَبْد الرَّحْمَن بْن غُصْن وَهِي من جلائل الرسائل

(عقيدة إِيمَان حدتها كَرَامَة تجلى ظلام الشّرك مِنْهَا بكوكب)

(أشادت بذكراها العداة فشَيَّدت أقاويل حام عنْ ذري الدّين مُعْرِبِ)

[ ٢ / ١٩٩ ]

(فَللَّه بدرٌ من عُزَيرٍ معزّز تجلى بِهِ عنْ دينه كلّ غيهب)

(إِذَا سَار وَفد اللَّه نَحْو محصَّب أقمناه ركن الْبَيْت من سر يحصب)

٥٤٣ - مفرج بْن حُسَيْن بْن إِبْرَاهِيم بْن خلف الْأَنْصَارِيّ الكفيف من أهل إشبيلية يكنى أَبَا الْخَلِيل أَخذ الْقرَاءَات عَنْ أبي بَكْر بْن خَيّر وَأبي الْحَسَن نجبة بْن يحيى وَأبي الْحَسَن عليّ بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن أَيمن وروى عَن جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مُحَمَّد عبد الْكَرِيم بن غليب وَأَبُو نصر فتح بْن مُحَمَّد بْن فتح وَأَبُو الْحُسَيْن سُلَيْمَان بْن أَحْمَد اللَّخْمِيّ وَأَبُو الْحَسَن خضر بْن مُحَمَّد وَأَبُو عَمْرو عَيَّاش بْن مُحَمَّد بْن عَظِيمة أَبُو إِسْحَاق بْن ملكون وَأَبُو الْعَبَّاس اللص وَأَبُو الْوَلِيد بْن نَام بْن أَبِي أَيُّوب وَأَبُو مُحَمَّد بْن مغيث بْن الصفار قَاضِي قرطبة وَأَبُو الْقَاسِم بْن الْحَاج وَأَبُو الْحَسَن بْن جَامع الأوسي وَأَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بْن دحمان وَأَبُو الْعَبَّاس بْن البلنسي مِنْهُم من لقِيه وَمِنْهُم من كتب إِلَيْه وَله رِوَايَة عنْ أَبِي الْحَسَن الزُّهْرِيّ أَخذ عَنْهُ برنامجه وَكتاب مَنَاسِك الْحَج من تأليفه قَالَه ابْنُ فرتون علم بِالْقُرْآنِ وأقرأ بالرواية وقفت عَلَى إِجَازَته لبَعض تلاميذه فِي سنة ٥٩٤