قرأ نافع على سبعين من التابعين (٥)، منهم: أبو جعفر يزيد بن القعقاع (٦)
_________________
(١) - انظُر: الذهبي، معرفة القراء الكبار. ج١/ص١٠٧.
(٢) - ابن حيان، عبد الله بن محمد بن جعفر أبو محمد الأنصاري. طبقات المحدثين بأصفهان والواردين عليها. تحقيق: عبد الغفور عبد الحق حسين البلوشي، بيروت-لبنان، مؤسسة الرسالة، ط٢، ١٤١٢هـ -١٩٩٢م، ج١/ص١٣٨.
(٣) - أصبهان: مدينة من مدن فارس، فتحت في خلافة سيدنا عمر بن الخطاب -﵁سنة ٢٣هـ. انظُر الحموي، ياقوت بن عبد الله. معجم البلدان. دار الفكر - بيروت لبنان، (بدون سنة الطبعة) ج ا/ص٢٠٦. وابن مجاهد. السبعة في القراءات. ج١/ص٥٤.
(٤) - الذهبي. معرفة القراء الكبار. ج١/ص١٠٧.
(٥) - المزي، يوسف بن الزكي عبدالرحمن أبو الحجاج. تهذيب الكمال. تحقيق: بشار عواد معروف، بيروت-لبنان، مؤسسة الرسالة، ط١، ١٤٠٠هـ - ١٩٨٠م، ج٢/ص٤٧١.
(٦) - سبقت ترجمته. انظر ص٢٢.
[ ٧٥ ]
وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (١)، وشيبة بن نصاح القاضي (٢)، ويزيد بن رومان (٣)، ومسلم بن جندب الهذلي (٤)،
وقد تلقى هؤلاء الخمسة القراءات عن ثلاثة من الصحابة، هم: أبو هريرة (٥)، وعبد الله بن عباس بن عبد المطلب (٦)، وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة (٧)،
_________________
(١) - هو عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، المدني، تابعي جليل، أخذ القراءة عرضًا عن أبي هريرة وابن عباس روى القراءة عنه نافع، توفي سنة سبع عشرة ومائة هـ. انظُر: الذهبي، معرفة القراء الكبار. ج١/ص٧٧. وابن الجزري، غاية النهاية. ج١/ص٣٨١. وابن مجاهد، السبعة في القراءات. ج١/ص٥٥.
(٢) - شيبة بن نصاح بن سرجس بن يعقوب، تابعي جليل، إمام ثقة، مقرئ، عرض على عبد الله بن عياش بن ابن أبي ربيعة، وعرض عليه نافع، مات سنة ١٣٠هـ وقيل سنة ١٣٨هـ. انظُر: الذهبي، معرفة القراء الكبار. ج١/ص٧٩ وما بعدها. وابن الجزري، غاية النهاية. ج١/ص٢٩٨. وابن مجاهد، السبعة في القراءات. ج١/ص٥٨.
(٣) - يزيد بن رومان، أبو روح المدني، مولى لآل الزبير بن العوام، تابعي جليل، إمام ثقة، ثبت، قارئ، من فقهاء أهل المدينة، عرض على عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة وقال ابن الجزري: لا تصح روايته عن ابن عباس ولا عن أحد من الصحابة، عرض عليه نافع، مات سنة ٣٠هـ وقيل ٢٩هـ. انظُر: ابن الجزري، غاية النهاية. ج٢/ص٣٣٣. وابن مجاهد. السبعة في القراءات. ج١/ص٦٠.
(٤) - هو مسلم بن جندب أبو عبد الله الهذلي، المدني، تابعي، وكان من فصحاء الناس وكان يقص بالمدينة، أخذ القراءة على عبد الله بن عياش، وقال ابن الجزري عن الداني: لا تصح روايته عن ابن الزبير، وروى عنه نافع القراءة عرضا، توفي سنة ١٣٠هـ، انظُر: الذهبي. معرفة القراء الكبار. ج١/ص٨٠. وابن الجزري، غاية النهاية. ج٢/ ٢٥٩. وابن مجاهد، السبعة في القراءات. ج١/ص٥٩ ..
(٥) - سبقت ترجمته.
(٦) - عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، حفظ القرآن فى زمن الرسول رسول الله صلى الله عليه وصلم ثم عرضه كله على أبي بن كعب وزيد ابن ثابت، عرض عليه القرآن أبو جعفر يزيد بن القعقاع وهو من شيوخ نافع، مات سنة ٦٨هـ. انظر: ابن الجزري، غاية النهاية.،ج١/ص٣٨١ - ٣٨٢.
(٧) - عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي التابعي الكبير، قيل: رأى النبي صلى الله عليه وصلم، أخذ القرآن عرضًا على أبي بن كعب، وروى القراءة عنه عرضا مولاه أبو جعفر يزيد بن القعقاع، وشيبة بن نصاح القاضي، ويزيد بن رومان، ومسلم بن جندب الهذلي، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وهؤلاء الخمسة شيوخ نافع، وكان أقرأ أهل المدينة في زمانه، مات سنة ٧٠هـ وقيل ٨٧هـ. انظُر: ابن الجزري، غاية النهاية.،ج١/ ٣٩٣. وابن مجاهد، السبعة في القراءات. ج١/ ص٥٧.
[ ٧٦ ]
وقد تلقى هؤلاء الثلاثة القراءة على أبيّ بن كعب (١)، وقرأ أبيّ بن كعب على رسول الله رسول الله صلى الله عليه وصلم، عن الأمين "جبريل" ﵇ (٢).
فقراءة الإمام نافع صحيحة، متصلة السند بالرسول ﵊.