(وأظْهَر ﴿أَخَذْتٌ﴾ [فاطر: ٢٦]) ولا يوجد فى القرآن (أخذتٌ) منونًا، والصواب، (أخذتُ) بضم التاء لأنها ضمير الفاعل، وضمير الفاعل لا ينون مطلقًا.
٨ - النص في معرض الحديث عن إدغام الذال [ص ١٥٨]:
آيبيديا
التجويد والقراءات » المآخذ على تحقيق ضاري الدوري لكتاب التجريد لابن الفحام
٣٠/٥/٢٠٢٦
1 دقيقة قراءة
مسجل
14px