٨٦٨ - قَوْله: جَاءَ فِي الحَدِيث (الْحبّ فِي الله والبغض فِي الله) .
لم أَقف عَلَيْهِ.
[ ٣ / ٩٧٩ ]
٨٦٩ - قَوْله: رَوَى أَنَّهَا لما نزلت قيل: يَا رَسُول الله من قرابتك هَؤُلَاءِ؟ قَالَ:عَلّي وَفَاطِمَة وابناهما.
أخرجه ابْن أبي حَاتِم وَالطَّبَرَانِيّ وَالْحَاكِم فِي مَنَاقِب الشَّافِعِي من رِوَايَة حُسَيْن الْأَشْقَر عَن قيس بن الرّبيع عَن الْأَعْمَش عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس.
قَالَ الْوَلِيّ الْعِرَاقِيّ: حُسَيْن الْأَشْقَر شيعي مختلق، وَهَذِه الْآيَة مَكِّيَّة، وَلم يكن لفاطمة حِينَئِذٍ أَوْلَاد.
[ ٣ / ٩٨٠ ]
وَقَالَ الْحَافِظ ابْن حجر: وحسين شيعي سَاقِط، وَقد عَارضه مَا هُوَ أولَى مِنْهُ: فَفِي البُخَارِيّ من رِوَايَة طَاوس عَن ابْن عَبَّاس أَنه سُئِلَ عَن هَذِه الْآيَة فَقَالَ سعيد بن جُبَير: قربى آل مُحَمَّد،فَقَالَ ابْن عَبَّاس عجلت،إِن النَّبِي ﵇ لم يكن بطن من قُرَيْش إِلَّا كَانَ لَهُ مِنْهُم قرَابَة، الحَدِيث.
٨٧٠ - قَوْله: (وَمِنْه: قَوْله ﵊: أفضل الدُّعَاء الْحَمد لله.
أخرجه (التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة
[ ٣ / ٩٨١ ]
وَابْن حبَان من حَدِيث جَابر.
٨٧١ - قَوْله:الْإِيمَان نِصْفَانِ: نصف صَبر وَنصف شكر.
٨٧٢ - قَوْله: من قَرَأَ سُورَة (حم عسق)
إِلَخ.
مَوْضُوع.
[ ٣ / ٩٨٢ ]