وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي:
أبو محمد الحسن بن أحمد الحافظ.
وورد: الفقيه أبو محمد الحسن بن أحمد الحافظ.
وورد: الحسن بن أحمد السمرقندي.
روى عن: جعفر بن محمد بن المعتز بن محمد بن المستغفر بن الفتح بن إدريس أبي العباس المستغفري النسفي مؤلف تاريخ نسف، وتاريخ كش، ومعرفة الصحابة وغير ذلك، ومحمَّد بن علي بن محمد بن صخر القاضي أبي الحسن الأزدي البصري الضرير صاحب المجالس المعروفة وكان سماعه منه كتابة إليه من مكة، ومحمَّد بن علي بن محمد بن يعقوب القاضي أبي عاصم البلخي قاضي سمرقند.
سمع منه: أبو بكر البيهقي، وروى عنه في السنن الكبرى (^٢) وشعب
_________________
(١) المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص ١٨٨، رقم ٥٣١)، سير أعلام النبلاء (١٩/ ٢٠٥)، تاريخ الإسلام (١٠/ ٧٠٣)، تذكرة الحفاظ (٤/ ١٢٣٠)، شذرات الذهب (٣/ ٣٩٤)، القند في ذكر علماء سمرقند (ص ٧٠٢)، الرسالة المستطرفة (١٦٧).
(٢) (٧/ ٣٥٨).
[ ١٣١ ]
الأيمان (^١) ودلائل النبوة. (^٢)
وروى عنه أيضًا: محمد بن جامع بن أبي نصر بن إبراهيم أبو سعد النيسابوري الصيرفي المعروف بخياط الصوف، ووجيه بن طاهر بن محمد بن محمد بن أحمد أبو بكر الشحامي النيسابوري، أخو زاهر الشحامي، وغيرهم.
قال الصريفيني: قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه: أبو محمد السمرقندي الإمام الحافظ عديم النظير، قدم نيسابور قديما قبل الثلاثين وأربعمائة، وسمع مشايخ عصره ثم خرج إلى سمرقند وعاد إلى نيسابور واستوطنها، سمع من أهل سمرقند وبخارا، وأكثر عن أبي العباس جعفر بن محمد المستغفري، وقرأ بنيسابور على المشايخ كأبي حفص بن مسرور والكنجروذي وشيخ الإسلام الصابوني وأبي عبد الرحمن السلمي والشاذياخي وقاضي الحرمين والصاعدية والبحيرية والطبقة، وحدث، توفي في ذي القعدة سنة إحدى وتسعين وأربعمائة، ودفن في مقبرة الحسين، وذكر أن مولده سنة تسع وأربعمائة (^٣).
قال الذهبي: الإمام الحافظ الرحال أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد بن قاسم بن جعفر السمرقندي الكوخميثني، ولد سنة تسع وأربعمائة، وصحب جعفر بن محمد المستغفري الحافظ، وتخرج به وأكثر عنه، ولم يرحل إلى العراق، وقد جمع وصنف، وقال -يعني الذهبي-: قال: السمعاني: سألت عنه إسماعيل الحافظ فقال: إمام حافظ سمع وجمع وصنف، وقال: قال عمر بن محمد النسفي في كتاب القند: هو الإمام الحافظ قوام السنة أبو محمد نزيل نيسابور لم يكن في زمانه مثله في فنه في الشرق والغرب، له كتاب بحر الأسانيد في صحاح المسانيد جمع فيه مائة ألف
_________________
(١) (٣/ ٣٩٧، أثر رقم ١٨٦٨)، (٦/ ٣٦٤، حديث رقم ٤٣٣٤)، (٨/ ١٥، أثر رقم ٥٤٣٥).
(٢) (٦/ ٢٨٤، ٣٠٠)
(٣) المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص ١٨٨).
[ ١٣٢ ]
حديث، فرتب وهذب، لم يقع في الإسلام مثله وهو ثمانمائة جزء، وقال -يعني الذهبي-: وقال عبد الغافر في السياق: أبو محمد عديم النظير في حفظه، استوطن بنيسابور، وهو مكثر عن المستغفري، مات في ذي القعدة سنة إحدى وتسعين وأربعمائة عن نيف وثمانين سنة (^١).
وقال أيضًا: أبو محمد السمرقندي صاحب الحافظ جعفر بن محمد المستغفري، توفي في ذي القعدة بنيسابور عن اثنتين وثمانين سنة، كان مكثرًا فاضلًا، وغيره أتقن وأحفظ منه (^٢).
_________________
(١) سير أعلام النبلاء (١٩/ ٢٠٥، ٢٠٦).
(٢) تاريخ الإسلام (١٠/ ٧٠٣).
[ ١٣٣ ]