رَوَى عَنْ: أَبِي عُتْبَة إِسْمَاعِيْل بن عَيَّاش بِنْ سُلَيْم العَنْسِيِّ الحِمْصِي، وَأَبِي عَوْن جَعْفَر بْنِ عَوْن بْنِ جَعْفَر بْنِ عَمْرو بْنِ حُرَيْث المَخْزُوْمِيِّ الكُوْفِيِّ (^٣)، وَأَبِي إِسْمَاعِيْل حَمَّاد بْنِ زَيْد بْنِ دَرْهَم الأَزْدِيِّ البَصْرِيِّ، وَخَالِد بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيْد الطَّحَّان الوَاسِطِيِّ (عه)، وَسَهْل بْنِ زِيَاد الطَّحَّان البَصْرِيِّ (^٤)، وَأَبِي الأَحْوَص سَلَّام بْنِ سُلَيْم الحَنَفِيِّ مَوْلاهُم الكُوْفِيِّ، وشَرِيْك بْنِ عَبْدِ الله القَاضِي النَّخَعِيِّ الكُوْفِيِّ، وَأَبِي صَالِح شُعَيْب بْنِ حَرْب المَدَائِنِيِّ (^٥)، وَأَبِي زُبَيْد عَبْثَر بْنِ القَاسِم الزُبَيْدِيِّ الكُوْفِيِّ (مي)، وَعَبْدِ الحَمِيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحِمَّانِيِّ
_________________
(١) هَكَذَا نُسِبَ فِي عَامَّةِ الكُتُبِ الَّتِي تُرْجِمَ لَهُ فِيْهَا، وَزَادَ فِي نَسَبِهِ تِلْمِيْذُهُ الفَسَوِي فِي "مَشْيَخَتِهِ" (برقم: ١٦١)، "مَالِكًا" بَيْنَ عَاصِمٍ وَمِغْوَل. وَبِذَلِكَ ذَكَرَهُ المِزِّي فِي "تَهْذِيْبِهِ" (١٨/ ٣٨)، وَيُشْكِلُ عَلَى ذَلِكَ تَنْصِيْص غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ عَلَى أَنَّ مَالِكَ بْنَ مِغْوَلٍ هُوَ أَبُوْ زَوْجَتِهِ، وَقَدْ جَزَمَ د. رَشْوَان بِخَطَإِ ذَلِكَ، وَالله أَعْلَم.
(٢) "الطَّبَقَات الكُبْرَى" (٦/ ٣٦٤).
(٣) "المُعْجَم الكَبِيْر" (٢٤/ ٤٤/ ١٢٢).
(٤) "المُعْجَم الكَبِيْر" (٢٣/ ١٦/ ٢٧).
(٥) "الكَامِل فِي الضُّعَفَاء" (٥/ ٧٨).
[ ٨٩ ]
الكُوْفِيِّ (^١)، وَأَبِي الهَيْثَم عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِد العَطَّار (^٢)، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ سَعِيْدِ بْنِ حَيَّان بْنِ الأَبْجَر الكِنَانِيِّ الكُوْفِي (^٣)، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّد بْنِ زِيَاد المَحَارِبِيِّ الكُوْفِيِّ (^٤)، وَعَبْدِ الرَّحِيْمِ بْنِ سُلَيْمَانَ المَرْوَزِيِّ ثُمَّ الكُوْفِيِّ، وَعَبْدِ الله بْنِ المُبَارَك المَرْوَزِيِّ، وَعَبْدِ الوَارِث بْنِ سَعِيْد بْنِ ذَكْوَان العَنْبَرِيِّ مَوْلاهُم التَّنُّوْرِيِّ البَصْرِيِّ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عُبَيْدِ الله بْنِ عُبَيْد الرَّحْمَن الأَشْجَعِيِّ الكُوْفِيِّ (^٥)، وَعَلِي بْنِ مُسْهِر القُرَشِيِّ الكُوْفِيِّ، وَعُمَر بن عُبَيْد بْنِ أُمَيَّة الطَّنَافِسِيِّ الكُوْفِيِّ (^٦)، وَأَبِي مُوْسَى عِيْسى بن مَيْمُوْن الجُرَشِيِّ المَكِّيِّ، وَمُبَارَك بْنِ سَعِيْد بن مَسْرُوْق أَخِي سُفْيَان بْنِ سَعِيْد الثَّوْري (^٧)، وَأَبِي مُعَاوِيَة مُحَمَّد بْنِ خَازِم الضَّرِيْر الكُوْفِيِّ (^٨)، وَأَبِي يَحْيىَ مُحَمَّد بْنِ عَبْدِ الوَهَّاب القَنَّاد الكُوْفِيِّ (^٩)، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضيْلِ بْنِ غَزْوَانِ الضَّبِّيِّ مَوْلاهُم الكُوْفِيِّ (^١٠)، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ مَرْوَان بْنِ مُعَاوِيًة بْنِ الحَارِث بْنِ
_________________
(١) "المُحَدِّث الفَاصِل" (برقم ٣٣٩).
(٢) "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٥/ ٢٧٧)، "المُعْجَم الكَبِيْر" (٢٤/ ٤٥/ ١٢٢).
(٣) "مَشْيَخَة يَعْقُوْب بْنِ سُفْيَان الفَسَوِي" (برقم: ١٦١).
(٤) "مُعْجَم الشُّيُوْخ" (برقم ٣٧٣).
(٥) زَوَائِد "فَضَائِل الصَّحَابَة" لِعَبْدِ الله بْنِ أَحْمَد (برقم: ١١٤٤).
(٦) "المُعْجَم الكَبِيْر" (٢/ ٢٤٨/ ٢٠٤١).
(٧) "الحِلْيَة" (٧/ ٧٦).
(٨) "المُعْجَم الكَبِيْر" (برقم: ١٦٢٩).
(٩) "تَهْذِيْب الكَمَال" (٢٦/ ٣٤).
(١٠) "ذَيْل تَارِيْخ مَدِيْنَة السَّلام" (٣/ ٥٠).
[ ٩٠ ]
أَسْمَاء الفَزَارِيِّ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَن مُعَاوِيَة بْنِ عَبْدِ الكَرِيْم الثَّقَفِيِّ البَصْرِيِّ (^١)، وهُشَيْم بْنِ بَشِيْر بْنِ القَاسِم بْنِ دِيْنَارٍ السُّلَمِيِّ الوَاسِطِيِّ، وَوَكِيْع بْنِ الجَرَّاح بْنِ مَلِيْح الرُّؤَاسِيِّ الكُوْفِيِّ، وَيَحْيىَ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَة الهَمْدَانِيِّ الكُوْفِيِّ، وَيَحْيَى بْنِ اليَمَان العِجْلِيِّ الكُوْفِيِّ (مي).
وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ إِسحَاق إِبْرَاهِيْمُ بْنُ إِسحَاقَ بْنِ أَبِي العَنْبَس الزُّهْرِيُّ الكُوْفِيُّ (^٢)، وَأَبُوْ عَمْرو أَحْمَدُ بْنُ حَازِم بِنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوْنُس بْنِ قَيْس بْنِ أَبِي غَرْزَة الغِفَارِيُّ الكُوْفِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ بَكْر النَّسَائِيُّ (^٣)، وَأَبُوْ بَكْر أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ شَبِيْبِ بْنِ زِيَاد البَزَّاز البَغْدَادِيُّ (^٤)، وَأَبُوْ يُوْسُف الحَجَّاجُ بْنُ حَمْزَة بْنِ سُوَيْد العِجْلِيُّ الرَّازِيُّ الخُشَّابِيُّ، وَالحَسَنُ بْنُ إِسحَاق بْنِ يَزِيْد العَطَّار (^٥)، وَأَبُوْ مُحَمَّد السَّرِي بْنُ خُزَيْمَة بْنِ مُعَاوِيَة الأَبِيْوَرْدِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ (^٦)، وَأَبُوْ مُحَمَّد عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ فِي "سُنَنِهِ"، وَأَبُوْ زُرْعَة عُبَيْدُ الله بْنُ عَبْدِ الكَرِيْم الرَّازيُّ، وَأَبُوْ أُمَيَّة مُحَمَّدُ بن إِبْرَاهِيم بْنِ مُسْلِم الطَّرَسُوْسِيُّ (عه)، وَأَبُوْ عَبْدِ الله مُحَّمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْل البُخَارِيُّ (^٧)، وَأَبُوْ جَعْفَر مُحَمَّدُ بْنُ الحُسَيْن بْنِ مُوْسَى بْنِ أَبِي الحُنَيْن الخَرَّاز الحُنَيْنِيُّ الكُوْفِيُّ، وَأَبُوْ الحَصِيْن مُحَمَّدُ بْنُ الحُسَيْن بْنِ حَبِيْب الوَادِعِيُّ
_________________
(١) "تَهْذِيْب الكَمَال" (٢٨/ ١٩٩).
(٢) "مُسْنَد الشِّهَاب" (٢/ ١٦٤/ ١١٠٩).
(٣) "ضُعَفَاء" العُقَيْلِي (٣/ ٣٤١).
(٤) "الكَامِل فِي الضُّعَفَاء" (٥/ ٧٨).
(٥) "الجَامِع لأَخْلاقِ الرَّاوِي وَآدَاب السَّامِع" (١/ ٥٤٩/ ٨٠٦).
(٦) "ذَيْل تَارِيْخ مَدِيْنَة السَّلام" (٣/ ٥٠).
(٧) "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٨/ ١٧٨).
[ ٩١ ]
الكُوْفِيُّ، وَأَبُوْ جَعْفَر مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذَرِيْح بْنِ حَكِيْم بْنِ هُرْمُز العُكْبَرِيُّ البَغْدَادِيُّ، وَأَبُوْ جَعْفَر مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ الله بْنِ سُلَيْمان الحَضْرَمِي مُطَيَّن الكُوْفِيُّ، وَأَبُوْ جَعْفَر مُحَمَّد بْنُ عُثْمَان بْنِ إِبْرَاهِيْم بْنِ عُثْمَان بْنِ أَبِي شَيْبَة العَبْسِيُّ الكُوْفِيُّ، وَأَبُوْ يُوْسُف يَعْقُوب بْنُ سُفْيَان الفَسَوِيُّ.
ذَكَرَهُ ابْنُ سَعْد فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي الطَّبَقَةِ التَّاسِعَةِ مِنْ أَهْلِ الكُوْفَة.
وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَمُسْلِمٌ، وَالدُّوْلابِي فِي "الكُنَى"، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَتَرْجَمَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَقَالَ: كَتَبَ عَنْهُ أَبُوْ زُرْعَة، سَمِعْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَة يَقُوْلانِ: "يُعَدُّ فِي الكُوْفِيِّيْنَ.
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي تَبَعِ الأَتْبَاعِ مِنْ "ثِقَاتِهِ" وَقَالَ: "مِنْ أَهْلِ الكُوْفَةِ، يَرْوِي عَنِ الكُوْفِيّيْنَ، رَوَى عَنْهُ أَهْلُ بَلَدِهِ، وَكَانَ قَدِيْمَ المَوْت".
وَقَالَ القَاضِي أَبُوْ العَلاء مُحَمَّدُ بْنُ عَلِي: "كَانَ رَأْسًا فِي السُنَّة، حَسَنَ الفَهْمِ لِحَدِيْثَهِ، ثِقَةً" (^١).
وَقَدْ سُئِلَ الدَّارَقُطْنِي كَمَا فِي "العِلَلِ" (^٢) عَنْ حَدِيْثٍ فَقَالَ: "لا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ غَيْر أَحْمَد بْن أَسَدِ بْنِ عَاصِم ابْنِ بِنْت مَالِك بْنِ مِغْوَل، عَنْ مَعْمَر، فَإِنْ كَانَ حَفِظَهُ، فَقَدْ أَغْرَبَ بِهِ، وَاللهُ أَعْلَم". اهـ.
وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ": "وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّان".
_________________
(١) "المُتَّفِق وَالمُفْتَرِق"، وَ"تَجْرِيْده".
(٢) (١٢/ ٢٩٧ / س ٢٧٢٩).
[ ٩٢ ]
وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (^١): "ذَكَرَهُ ابْنِ حِبَّان فِي "الثِّقَات".
وَأَمَّا مَسْلَمَة بْنُ قَاسِم فَقَدْ أَغْرَبَ فِي قَوْلِهِ فِي كِتَابِ "الصِّلَة": "أَحْمَدُ بْنُ أَسَد، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَمَان، مَجْهُوْل" (^٢).
وَفَاتُهُ:
قَالَ ابْنُ سَعْد: "تُوُفِّيَ بِالكُوْفَةِ فِي جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَة تِسْعٍ وَعِشْرِيْن وَمِائَتَيْنِ، فِي خِلافَةِ هَارُوْن الوَاثِق بالله.
وَقَالَ القَاضِي أَبُوْ العَلاء مُحَمَّد بْنُ عَلِي: "تُوُفِّي فِي صَفَر، سَنَة تِسْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَمِائَتَيْن". وَبِهِ أَرَّخَهُ الخَطِّيْبُ فِي "المُوَضِّح".
وَذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ" فِيْمَن تَوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَثَلاثِيْن وَمِائَتَيْنِ إِلَى سَنَةِ أَرْبَعِيْنَ وَمِائَتَيْن.
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي أَثَرَيْن:
أَحَدُهَمَا: عَنْ أَبِي الدَّرْدَاء -﵁- مِنْ ثَلاثِ طُرُقٍ (^٣).
_________________
(١) (٢/ ٢٧٠).
(٢) "اللِّسَان"، وَقَدْ ذَهَبَ الحَافِظُ إِلَي أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ أَسَد الرَّاوِي عَنْ يَحْيَى بْنِ يَمَان هُوَ غَيْرُ ابْنِ بِنْت مَالِك بْنِ مِغْوَل، وَالَّذِي يَتَرجَّحُ عِنْدِي أَنَّهُمَا وَاحِدٌ، بِدَلِيْلِ مَا جَاءَ فِي "سُنَنِ" الدَّارِمي: "أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْنِ أَسَد أَبُوْ عَاصِم، ثَنَا يَحْيَي بْنِ يِمَان"، وَكَذَا هُوَ فِي "الجَامِعِ لِشُعَبِ الإِيْمَان" (٩/ ٢٣٨)، ثُمَّ وَقَفْتُ عَلَى قَوْلِ د. مُصْطَفَى أَبُوْ زَيْد مَحْمُوْد رَشْوَان: "فَاحْتِمَال كَوْنُهُمَا وَاحِدٌ أَرْجَحُ، وَالله أَعْلَم" اهـ.
(٣) "السُّنَن" (٢/ برقم: ٢٦٠، ٢٦١، ٣٠٥: المُقَدِّمَة، ك: العِلْم، بَابٌ: فِي ذَهَابِ العِلْمِ). تَابَعَهُ عَلَيْهِ: دَاوُد بْنُ عَمْرو الضَّبِّي. رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنِ أَحْمَد فِي زَوَائِد "الزُّهْد" (برقم: ٧٣٢).
[ ٩٣ ]
وَالأَثَر الآخَر: عَنِ ابْنِ عُمَر (^١) -﵁-.
قُلْتُ: [ثِقَةٌ إِمَامٌ فِي السُّنَّة].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الطَّبَقَات الكُبْرَى" (٦/ ٤١٣)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٢/ ٥)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" لِمُسْلِم (٢/ ٤٦)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" للدُّوْلابِي" (٢/ ٦٩٩)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٢/ ٤١)، "الثِّقَات" (٨/ ١٩)، "مُوَضِّح أَوْهَام الجَمْع وَالتَّفْرِيْق" (١/ ٤٣١)، "المُتَّفِق وَالمُفْتَرِق" (١/ ١٦٣)، "تَجْرِيْد الأَسْمَاء وَالكُنَى" (١/ ٣١)، "تَارِيْخ الإِسْلام" (٥/ ٧٥٣)، "المُقْتَنَى" (٢/ ٥)، "اللسان" (١/ ٤٠٦)، "مَوْسُوْعَة رِجَال الكُتُب التِّسْعَة" (١/ ١٧)، "الاحْتِفَال بِمَعْرِفَةِ الرُّوَاةِ الثِّقَات" (١/ ١٨٠/ ٦٨)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الإِمَام الدَّارِمِي" (برقم: ١).