حدَّث عن أبي عبد الله محمَّد بن مخلد العطار، وأبي سعيد الحسن بن علي العدوي، وأبي بكر محمَّد بن عُمر الرازي، وأبي عبد الله محمَّد بن المنذر الهروي شكر، وغيرهم.
وعنه: أبو عبد الله الحاكم وذكر أنه حدثه بمرو، وأبو علي منصور بن عبد الله الخالدي، وغيرهما.
_________________
(١) بضم القاف والهاء، وسكون السين المهملة، وفتح التاء المنقوطة من فوقها باثنتين وفي آخرها النون، نسبة إلى (قُهُسْتان)، وهي ناحية بخراسان، بين هراة ونيسابور، ويقال لها (قوهستان)، وتقع حاليًا في إيران. "الأنساب" (٤/ ٥٤٣)، "بلدان الخلافة الشرقية" ص (٣٩٢)، "أطلس تاريخ الإِسلام" ص (٤٣٠).
(٢) بفتح الميم الواو، بينهما الراء الساكنة، وفي آخرها الزاي، نسبة إلى مرو الشاهجان. "الأنساب" (٥/ ١٤٩)، وتقع حاليًا في جمهورية تُرْكُمنستان، على نهر مورغان. "بلدان الخلافة الشرقية" ص (٤٤٠)، "أطلس تاريخ الإِسلام" ص (٤٠٥).
[ ١ / ١٧١ ]
قال السمعاني: كان واعظًا حسن الوجه، لقب نفسه بالعبد الذليل لرب جليل، رحل وكتب ببلده، وفي الرحلة. وقال ابن طاهر المقدسي: صاحب مناكير، في عداد المتروكين.
مات في حدود سنة خمسين وثلاثمائة.
قال مقيده -عفا الله عنه-: ذكر محقق "الشعب" النَّدوي أنه لم يجد ترجمته.
قلت: [صالح في نفسه، صاحب مناكير، يترك]، ولعله قد غلب عليه الوعظ والعبادة حتى أهمل ضبط الحديث ومجالسة أهله، فظهرت المناكير في حديثه حتى ترك، لا عن تعمد، والله أعلم.
"الشعب" (١٢/ ٣٩٨)، "معرفة الألقاب" (٦٠٠)، "الأنساب" (٤/ ٥٤٣)، "تكملة الإكمال" (٤/ ١١٤)، "نزهة الألباب" (٢/ ١٣)، "حاشية الإكمال" (٦/ ٣٧).