٨٦١ - كامل بن طلحة، الجحدري، أبويحيى: قال أبو داود: سمعت أحمد سئل عن كامل بن طلحة، فقال: رأيته بالبصرة، وله حلقة، وكان يذهب إلى عبادان، يحدثهم، حديثه مقارب.
قال أبو
_________________
(١) انظر: التهذيب ٨ / ٣٧٨. الجرح ٣ / ٢: ١٤١.
(٢) انظر: التهذيب ٨ / ٣٩٧. التقريب ٢ / ١٢٨. الجرح ٧ / ٩٩. التاريخ الكبير ٧ / ١٥٤.
(٣) انظر: التهذيب ٨ / ٤٠٠. التقريب ٢ / ١٢٩. التاريخ الكبير ٧ / ١ ٥٦. الجرح ٧ / ١٠٢.
(٤) انظر: التهذيب ٨ / ٤٠٣ التقريب ٢ / ١٣٠. الجرح ٧ / ١٠٣.
(٥) انظر: التهذيب ٨ / ٤٠٨ التقريب ٢ / ١٣١ الجرح ٧ / ١٧٢ (*) .
[ ١٣١ ]
داود: رميت بكتبه.
وسمعت أحمد يثني عليه.
وقال الميموني: سألت أبا عبد الله عن كامل بن طلحة، فقال: هو عندي ثقة، وفي سنة مائتين بالبصرة كان له في المسجد حلقة عظيمة، حدث عن الليث وابن لهيعة ومالك.
وقال الذهبي في المغني: قال أحمد: ما أعلم أحدا يدفعه بحجة.
٨٦٢ - كثير بن جمهان: قال في رواية الميموني: لا أعرفه.
٨٦٣ - كثير بن زيد، الاسلمي، ثم السهمي: قال أحمد: ما أرى به بأسا.
٨٦٤ - كثير بن شنظير، الازدي، أبو قرة: قال أحمد: صالح الحديث.
٨٦٥ - كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن طلحة المزني: ضرب أحمد على حديثه ولم يروه، وقال: ليس بشئ.
وقال الترمذي: قلت للبخاري في حديث كثير بن عبد الله، عن أبيه عن جده في الساعة التي تجري يوم الجمعة، قال: حديث حسن إلا أن أحمد بن حنبل كان يحمل على كثير يضعفه.
٨٦٦ - كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي: وثقه أحمد.
٨٦٧ - كريب أبورشدين، المدني: قال ابن إبراهيم: قلت: هل سمع كريب من ابن عباس شيئا؟ قال: نعم.
٨٦٨ - كلثوم بن جبر، مصري: وثقه أحمد.
٨٦٩ - كليب بن وائل عن ابن عمر: قال في رواية الميموني: ما أرى به بأس.
_________________
(١) انظر: التهذيب ٨ / ٤١٣. التقريب ٢ / ١٣١.
(٢) انظر: التهذيب ٨ / ٤٢١. التقريب ٢ / ١٣٢. الجرح ٧ / ١٥٤. التاريخ الكبير ٧ / ٢١٧.
(٣) انظر: التهذيب ٨ / ٤٢٦. الجرح ٣ / ٢: ١٥٦.
(٤) انظر: التهذيب ٨ / ٤٤٢. الجرح ٣ / ٢: ١٦٤.
(٥) انظر: التهذيب ٨ / ٤٤٦. التقريب ٢ / ١٣٦: الجرح ٣ / ٢: ١٦٧ (*) .
[ ١٣٢ ]
٨٧٠ - كهمس بن الحسن، التميمي، البصري، أبو الحسن: وثقه أحمد.
(حرف اللام) ٨٧١ - لمازة بن زياد، الازدي، الجهضمي، أبو لبيد: قال أحمد: صالح الحديث.
٨٧٢ - الليث بن سعد بن عبد الرحمن، التميمي، المصري: قال أحمد بن حنبل في رواية أحمد بن سعد الزهري: ثقة، ثبت، وقال: هو أصح الناس حديثه عن المقبري، وقال: ما في المصريين أثبت منه.
٨٧٣ - ليث بن أبي سليم بن زنيم، أبو يكر القرشي: قال أحمد: مضطرب الحديث، ولكن حدث عنه الناس.
وقال في رواية المروذي: ليس هو بذاك.
وقال في رواية الميموني: ضعيف الحديث عن طاوس وإذا جمع طاوسا وغيره زياد هو ضعيف.