وأمه: هند بنت سعد بن قيس بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأكبر.
حضر أبو أيّوب العقبة، ونزل عليه رسول الله ﷺ حين قدم المدينة في الهجرة، وشهد مع رسول الله ﷺ بدرا والمشاهد كلها، وكان مسكنه بالمدينة، وحضر مع على بن أبي طالب حرب الخوارج بالنهروان، وورد المدائن في صحبته (^٢)، وعاش بعد ذلك زمانا طويلا، حتى مات ببلد الروم غازيا في خلافة معاوية بن أبي سفيان وقبره في أصل سور القسطنطينية.
أخبرنا أبو بكر البرقانيّ قال: أنبأنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن حميرويه الهرويّ قال: أنبأنا الحسين بن إدريس الأنصاريّ قال: نبأنا ابن عمّار- وهو محمّد بن عبد الله
_________________
(١) ٧ - انظر: طبقات ابن سعد ٣/ ٤٨٤. وتاريخ ابن معين ٢/ ١٤٤. والعلل لابن المديني ٦٨. وتاريخ خليفة ٥٥، ٥٦، ٩٩، ١٩٦، ٢٠١، ٢١١. وطبقات خليفة ٨٩، ١٤٠، ١٩٠، ٣٠٣. وعلل الإمام أحمد ١/ ١٦٥،-- ٣٣٢. ومسنده ٥/ ١١٣، ٤١٢. والتاريخ الكبير ٣/ ت ٤٦٢. والكنى لمسلم ورقة ٤. والمعارف لابن قتيبة ٢٧٤، ٢٧٥. والمعرفة ليعقوب ١/ ٣١٢، ٣٥٥، ٣٩٣، ٤١٦، ٤١٨، ٢/ ٢٧٥، ٣٩٨، ٦٨٥، ٧٣٤، ٣/ ٢١٠. وتاريخ أبي زرعة ١٦٣، ١٨٨، ١٨٩، ٢٢٦، ٣٠٩، ٥٤٥، ٦٠٩. والكنى للدولابي ١/ ١٥. والجرح ٣/ ت ١٤٨٤. وثقات ابن حبان ٣/ ١٠٢. والمعجم الكبير للطبراني. ٤/ ت ٣٧٠. ووفيات ابن زبر، ورقة ١٦. والمستدرك ٣/ ٤٥٧. ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه ورقة ٤٦. ورجال البخاري للباجي ورقة ٥٢. وحلية الأولياء ١/ ٣٦١. وجمهرة الأنساب ٤٣٨. والاستيعاب ٤/ ١٦٠٦. والجمع لابن القيسراني ١/ ١١٨. وتاريخ ابن عساكر ٥/ ٣٩ - ٤٧ (التهذيب). وتلقيح الأثر ١٣١. وأسد الغابة ٢/ ٨٠. وتذهيب التهذيب للذهبي ١/ ورقة ١٨٧. وسير النبلاء ٢/ ٤٠٢ - ٤١٣. وتاريخ الإسلام للذهبي ٢/ ٣٢٧. والعبر ١/ ٥٦. وتجريد أسماء الصحابة ١/ ١٥٠. والكاشف ١/ ٢٦٨. وإكمال مغلطاي ١/ ورقة ٣١١، ٣١٢. ونهاية السئول ورقة ٨٢. ومجمع الزوائد ٩/ ٣٢٩. والإصابة ١/ ٤٠٥. وتهذيب التهذيب ٣/ ٩٠، ٩١. وتهذيب الكمال ١٦١٢ (٨/ ٦٦ - ٧٠). والخلاصة للخزرجي ١/ ت ١٧٦٠. والمنتظم ٥/ ٢٤٩ - ٢٥١.
(٢) انظر الخبر في: المنتظم ٥/ ٢٤٩.
[ ١ / ١٦٤ ]
ابن عمّار الموصليّ- قال نبأنا إسماعيل عن شعبة قال: قلت للحكم بن عيينة: شهد أبو أيّوب مع على صفين؟ قال: لا ولكن شهد معه قتال أهل النهروان.
أخبرنا أبو بكر البرقانيّ قال أنبأنا الحسين بن هارون الضّبّيّ قال: أنبأنا أحمد بن محمّد بن سعيد الحافظ أن جعفر بن محمّد بن عمرو الخشّاب أخبرقراءة قال:
حدّثني أبي قال: نبأنا زيدان بن عمر بن البختري قال: حدّثني غياث بن إبراهيم عن الأجلح بن عبد الله الكندي قال: سمعت زيد بن على، وعبد الله بن الحسن، وجعفر ابن محمّد، ومحمّد بن عبد الله بن الحسن: يذكرون تسمية من شهد مع على بن أبي طالب من أصحاب رسول الله ﷺ، كلهم ذكره عن آبائه. وعمن أدرك من أهله.
وسمعته أيضا من غيرهم، فذكر أسماء جماعة من الصحابة. ثم قال: وخالد بن زيد أبو أيّوب الأنصاريّ بدري، وهو صاحب منزل رسول الله ﷺ، نزل عليه حين قدم المدينة، حتى تبوأ مسجده [ومساكنه (^١)]. وكان على مقدمة على يوم النهروان وعلى الرجالة يومئذ.
أخبرنا أبو حازم العبدوي قال: أنبأنا القاسم بن غانم المهلّبي قال: أنبأنا محمّد بن أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال: حدّثني أبي قال: نبأنا أبو طالب- يعني أحمد بن نصر- الحافظ قال: نبأنا أبو زرعة- وهو الدمشقي- قال: مات أبو أيّوب الأنصاريّ سنة خمس وخمسين بالقسطنطينية.
أخبرنا أبو القاسم على بن الفضل بن طاهر إمام الجامع بدمشق قال: أنبأنا عبد الوهّاب بن الحسن الكلابي قال: نبأنا أحمد بن عمير بن يوسف قال: سمعت أبا الحسن محمود بن إبراهيم بن محمّد بن عيسى بن القاسم بن سميع يقول:
وأبو أيّوب خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بدري، من بني النجار، قبره بالقسطنطينية.
أخبرنا ابن الفضل قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر قال: نبأنا يعقوب بن سفيان قال نا صفوان بن صالح قال: حدّثنا الوليد قال: نا ابن جابر: أن أبا أيّوب لم يقعد عن الغزو في زمان عمر وعثمان ومعاوية، وأنه توفي في غزاة يزيد بن معاوية بالقسطنطينية.
_________________
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[ ١ / ١٦٥ ]
قال الوليد: فحدّثني شيخ من أهل فلسطين أنه رأى بنية بيضاء دون حائط القسطنطينية فقالوا: هذا قبر أبي أيّوب الأنصاريّ صاحب النبي ﷺ، فأتيت تلك البنية، فرأيت قبره في تلك البنيّة وعليه قنديل معلق بسلسلة (^١).