من اسمه مُحَمَّد (2)

بسم الله الرحمن الرحيم

رب يسر برحمتك وصلى الله على محمد وآله وسلم.

أخبرنا الشيخ الإمام العالم الحافظ أبو محمد بن عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي قال أخبرنا الشيخ أبو الفضل مسعود بن علي بن عبيد الله بن علي بن النادر قراءة عليه قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أخبرنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي قال:

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن زُهَيْرٍ أَبُو سَعِيدٍ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ مَعْرُوفٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْهَيْثَمِ السَّنَدِيُّ بْنُ عَبْدَوَيْهِ١ الْقَاضِي بِهَمَذَانَ وَقَزْوِينَ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ".

أخبرنا أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن مُحَمَّدُ الْقَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُجَبَّرُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "اطلبوا

_________________

(١) ١ في الأصل "عبد الله"، والتصحيح من أول الترجمة وكتاب ابن أبي حاتم وغيره.

[ ١ / ٣٨٥ ]

الْخَيْرَ عِنْدَ حِسَانِ الْوُجُوهِ".

٦٤٠ - أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن يَحْيَى بْن شيرين الْجُرْجَانِي يعرف بالمأمون رَوَى عَنْ عَلِي بْن الجعد وَيَحْيَى بْن عَبْد اللَّهِ بْن بُكَيْر كتب عَنْهُ بِمَكَّةَ فِي سَنَة سبع وعشرين ومائتين رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْن دَاوُد الْبَكْرَآبَاذِي وَأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الصوام.

ذَكَرَ شَيْخَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّرَّامِ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ شِيرِينَ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ: "إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ فَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَ وَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقَتْلَ لِيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ".

حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بن محمد بن هارون ١٥١/ب الْوَاعِظُ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن يَحْيَى الشِّيرِينِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: تَعَلَّمُوا فَإِن الْعَالِمَ وَالْمُتَعَلِّمَ فِي الأَجْرِ سَوَاءٌ وَلا خَيْرَ فِي النَّاسِ بَعْدَهُمَا.

٦٤١- مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ أَبُو بَكْر الكليني الْجُرْجَانِي صاحب الرباط رَوَى عَنْ إِسْمَاعِيل بْن توبة رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْن حمدُونَ الْمُسْتَمِلِي

٦٤٢- مُحَمَّد بْن حَفْص الْجُرْجَانِي قَالَ ابْن عقدة إنه كَانَ مقيما بِالْكُوفَةِ وَهُوَ صدوق

٦٤٣- مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن خمير الْجُرْجَانِي رَوَى عَنْ بشر بْن غياث.

قَرَأْتُ فِي كتاب بعض مشايخنا عن بن عُقْدَةَ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُمَيْرٍ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ غَيَّاثٍ عَنْ

[ ١ / ٣٨٦ ]

أَبِي يُوسُفَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ١ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ ﷺ: "ارْكَبْ نَاقَتِي ثُمَّ امْضِ إِلَى٢ الْيَمَنِ فَإِذَا وَرَدْتَ عَقَبَةَ افيق ورقيت عليها رأيت الْقَوْمَ مُقْبِلِينَ يُرِيدُونَكَ فَقُلْ يَا حَجَرُ يَا مَدَرُ يَا شَجَرُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُقْرِأُ عَلَيْكَ السَّلامُ فَلَمَّا رَقِيتُ الْعَقَبَةَ رَأَيْتُ الْقَوْمَ مُقْبِلِينَ فَقُلْتُ: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حَجَرُ يَا مَدَرُ يَا شَجَرُ رَسُولُ اللَّهِ يُقْرِأُ عَلَيْكَ السَّلامُ قَالَ فَارْتُجَّتِ الأُفُقُ فَقَالُوا: عَلَى رَسُولِ اللَّهِ السَّلامُ وَعَلَيْكَ السَّلامُ فَلَمَّا سَمِعَ الْقَوْمُ بذلُوا فَأَقْبَلُوا إِلَيَّ مُسْلِمِينَ".

٦٤٤ - مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو السَّهْمِيُّ الْجُرْجَانِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَبُو الْحَسَنِ الْحَافِظُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو السَّهْمِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُسَمِّيَ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقُ".

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي".

٦٤٥- مُحَمَّد بْن أَبِي سُفْيَان الْجُرْجَانِي رَوَى عَنْ حميد الطويل رَوَى عَنْهُ عَلِي بْن يزداذ٣ الصَّائِغ ﵀.

_________________

(١) ١ في الأصل "السلماني"، والتصحيح من التهذيب. ٢ وقع في المطبوع: أبي- كذا. ٣ في الأصل "يزداد"، وهكذا يقع هذا الاسم "يزداد" في عامة الكتب وقد اغتررت أولا بذلك وبموافقة مضارع "ازداد"، ثم تبين لي أن الصواب "يزداد" آخره ذال معجمة كما يعلم من أنساب ابن السمعاني "اليزداذي" وكل ما وقع بهذه الصورة فهو "يزداد" إلا ثلاثة أسماء بلفظ "برداد" أوله موحدة وبعدها راء ذكرها في التفسير.

[ ١ / ٣٨٧ ]

٦٤٦ - أَبُو زرعة مُحَمَّد بْن عَبْد الْوَهَّاب بْن هِشَام بْن الْوَلِيد الأَنْصَارِي الْفَقِيه الْحَافِظ الْجُرْجَانِي سكن بَاب الخندق فِي سكة شش ومسجده مَعْرُوف بِهِ إِلَى اليوم وقبره فِي مقابر بَاب الخندق.

سمعت الإمام أبا بكر الإسماعيلي يَقُول أَبُو زرعة الأَنْصَارِي كَانَ فقيها حافظا رَوَى عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن مَسْعُود الزهري حَدَّثَنَا عَنْهُ جَمَاعَة أَبُو بَكْر الإِسْمَاعِيلِي ونعيم بْن عَبْد الْمَلِك وَأَبُو أَحْمَد بْن عَدِي وإسماعيل بْن سَعِيد وابن أَبِي عِمْرَان الْجُرْجَانِي وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ الْقَاضِي مَات فِي ذي الحجة سَنَة أربع وثلاثمائة وَلَهُ خانات وحوانيت وقفها عَلَى أولاده وأولاد أولاده من الصلب ولا يَكُون لأولاد بناته شَيْء ثُمَّ عَلَى أقربائه إِذَا فقدوا ذكرهم وجعل الولاية فِي ذَلِكَ إِلَى من كَانَ متدينا من أَهْل مذهبه وكانت هذه القبالة مكتوبة فِي رق وفيه شهادة عِمْرَان بْن مُوسَى السِّخْتِيَانِي وفيه أَيْضًا شهادة أَبِي بَكْر الإِسْمَاعِيلِي وَقَدْ كَانَ أَبُو بَكْر الإِسْمَاعِيلِي ختن أَبِي زرعة الأَنْصَارِي.

حَدَّثَنَا الإمام أَبُو بكر حَدَّثَنَا أَبُو زرعة مُحَمَّد بْن عَبْد الوهاب بْنِ هِشَامٍ الأَنْصَارِيُّ جُرْجَانِيُّ حَافِظٌ فَقِيهٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد بْن مَسْعُود الزهري حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ سُفْيَانُ فَلَقِيتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ فَحَدَّثَنِي بِهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد سَمِعْتُ سُفْيَانَ قال سمعت بن الْمُنْكَدِرِ يَقُولُ سَمِعْتُهُ مِنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا الدَّرْدَاءَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ ﷿ ١٥٢/ب ﴿لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ﴾ [يونس:٦٤] قَالَ: مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ إِلا رَجُلٌ وَاحِدٌ سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: "مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ مُنْذُ نَزَلَتْ إِلاَّ رَجُلٌ وَاحِدٌ هِيَ الرُّؤْيَا

[ ١ / ٣٨٨ ]

الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ".

٦٤٧ - أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن علويه بْن الْحُسَيْن الْفَقِيه الرزاز الْجُرْجَانِي رَوَى عَنْ جَمَاعَة من أَهْل العراق والشام ومصر والحجاز توفي سَنَة ثلاثمائة لثلاث خلون من شَهْر ربيع الأَوَّل وتربته بباب الخندق رَوَى عَنْهُ أَبُو بكر الإسماعيلي وأبو أَحْمَد بْن عَدِي وإسماعيل بْن سَعِيد وجماعة. حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّد بْن علويه بْن الْحُسَيْن الْفَقِيهُ جُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو شَيْبَةَ إبراهيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ تَمِيمٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: تَبَارَكَ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ كُلَّ شَيْءٍ إِنِّي لأَسْمَعُ كَلامَ خَوْلَةَ بِنْتَ ثَعْلَبَةَ وَيَخْفَى عَلَيَّ بَعْضُهُ وَهِيَ تَشْتَكِي زَوْجَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَكَلَ شَبَابِي وَنَثَرْتُ لَهُ بَطْنِي حَتَّى إِذَا كَبُرَتْ سِنِّي وَانْقَطَعَ وَلَدِي ظَاهَرَ مِنِّي اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْكُو إِلَيْكَ فَمَا بَرِحَتْ حَتَّى نَزَلَ جِبْرِيلُ بِهَذِهِ الآَيَةِ: ﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا﴾ [المجادلة:١] أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ.

٦٤٨- مُحَمَّد بْن عَلِي بْن عُثْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ أُبَيِّ بْن كعب الأَنْصَارِي قدم جُرْجَان وحدث بِهَا.

سمعت أبا بَكْر الإِسْمَاعِيلِي يَقُول: مُحَمَّد بْن عَلِي بْن عُثْمَان الأَنْصَارِي قدم جُرْجَان مَعَ إِسْمَاعِيل بْن أَحْمَدَ سَنَة تسع وثمانين ومائتين وكتبنا عَنْهُ رَوَى عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ وعلي بْن الْمَدِينِي وابن نمير.

حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ الأَنْصَارِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ صَدَقَةَ ١٥٣/ألف الْمَكِّيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَن ّالنَّبِّيَّ ﷺ اعْتَكَفَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلْيَعْلَمْ أَحَدُكُمْ بِمَا يُنَاجِي بِهِ وَلا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقِرَاءَةِ فِي الصَّلاةِ".

[ ١ / ٣٨٩ ]

٦٤٩ - مُحَمَّد بْن عُمَر بْن العلاء بْن عُمَر بْن الحباب بْن مَرْوَان بْن زَيْد بْن الحكم بْن عَبْد اللَّهِ بْن عامر بْن صعصعة بْن تميم بْن قَيْس عيلان١ كَانَ من رؤساء أَهْل جُرْجَان وَلَهُ أخ يقال لَهُ العلاء بْن عُمَر مَات أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَر بْن العلاء الصيرفي يَوْم الثلثاء ليومي بقيا من شَهْر ربيع الأَوَّل سَنَة ثَلاث وتسعين ومائتين.

حكى لنا بَعْض مشايخنا من أَهْل جُرْجَان عَنْ أَبِي عُمَر ومحمد بْن الطيب الْجُرْجَانِي قَالَ كَانَ خالي مُحَمَّد بْن عُمَر بْن العلاء فصيحا جوادا مقداما وَكَانَ المحارب عَنْ أَهْل جُرْجَان حِينَ ورد عَلَيْهِم أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ الخجستاني فهزمه الخجستاني وقبضوا عَلَيْهِ وحملوه إِلَى بَيْنَ يديه وَقَدْ بح حلقه من كثرة الصياح فَقَالَ لَهُ الخجستاني لَمْ بح حلقك وَلَمْ يبح حلقي وكنت صاحب جيش مثلي فَقَالَ مُحَمَّد بْن عُمَر لأن أَصْحَابك كَانُوا مطيعين مفوضين مرتاضين فكفوك الصياح وَكَانَ أَصْحَابي رعاعا غاغة لَمْ يكن لَهُمْ أدب الخدمة ولا هداية المناصحة ولا معرفة باللقاء والمكافحة فأبحوني لكثرة المصايحة فتبسم الخجستاني وَقَالَ صدقت ثُمَّ التفت إِلَى أَصْحَابه فَقَالَ مَا ترون عَنْهُ فَقَالَ بَعْضهم نحب أَن تجعله عبرة لغيره لتكفي مؤونة أمثاله مِمَّن يتجرأ عليك ويوجه بالغاغة إليك فَقَالَ مُحَمَّد بْن عُمَر إِن صاحبك هَذَا لا يعرف شروط المروءة قَالَ وَلَمْ قَالَ لأنه لَيْسَ من الفتوة أَن يساء المحضر لمثلي من دون الخطاء عند مثلك من الأمراء والعظماء قَالَ صدقت فأمر بتخليته وَذَلِكَ فِي شَهْر رمضان سَنَة خمس وستين ومائتين وَكَانَ مسجده فِي صف النجارين عَلَى رأس سكة عبيد.

رَوَى مُحَمَّد بْن عُمَر عَنْ هدبة بْن خَالِد وأبي الزهراني ١٥٣/ب روى عنه أَبُو بكر الإسماعيلي وابن عدي.

_________________

(١) ١ كذا وقع هذا النسب.

[ ١ / ٣٩٠ ]

حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْن عُمَر بْن العلاء الصيرفي بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبَيَائِهِمْ مَسَاجِدَ".

٦٥٠ - أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن عِمْرَان بْن عَلِي بْن عِمْرَان الزاهد الْجُرْجَانِي يعرف بالمقابري كَانَ ينزل ناحية مقابر سُلَيْمَان اباذ وقبره هناك توفي فِي صفر سَنَة إحدى وتسعين ومائتين روى عَنْ أَحْمَد بْن يُونُس وسعيد بن منصور "و- ١"يحيى الحماني وعلي بْن الجعد وغيرهم.

حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ الْمُقَابِرِيُّ الزَّاهِدُ جُرْجَانِيٌّ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ عَنْ عَائِشَةَ عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِذَا تَصَدَّقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا كُتِبَ لَهَا أَجْرٌ وَلِزَوْجِهَا مِثْلُ ذَلِكَ وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْقِصَ بَعْضُهُمْ مِنْ أُجُورِ بَعْضٍ شَيْئًا لِزَوْجِهَا بِمَا اكْتَسَبَ وَلَهَا مَا أَنْفَقَتْ".

قَالَ وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ والأَعْمَشٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ غَيْر مُفْسِدَةٍ.

٦٥١- مُحَمَّد بْن عَلِي الوراق الْجُرْجَانِي المعروف بحمدان أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الطيب أَبُو الفرج البلوطي حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن جعفر المعروف بابن المنادى قَالَ: توفي المعروف بحمدان بْن علي الوراق الجرجاني ببغداد يوم الثلثاء لسبع عشرة خلت من المحرم سَنَة اثنتين٢ وتسعين ومائتين رَوَى عَنْ عبيد اللَّه بْن مُوسَى.

_________________

(١) ١ سقط من الطبعة الأولى. ٢ في الأصل "اثنتي".

[ ١ / ٣٩١ ]

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عدي الْحَافِظُ قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ نَصْرِ بْنِ طَالِبٍ أَبَا طَالِبٍ الْبَغْدَادِيَّ بِهَا يَقُول حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ مُوسَى عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ دَاوُدَ بْن أَبِي هند عَنْ الشعبي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "لا تُنْكَحُ الْمَرْأَةَ عَلَى عَمَّتِهَا وَلا عَلَى خَالَتِهَا".

٦٥٢ - أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن مقلاص الْجُرْجَانِي روى عنه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد بْن زُهَيْر الْجُرْجَانِي.

ذَكَرَ أَبُو الْحُسَيْنِ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَوَّارِ بْنِ عَامِرٍ الْحَاسِبُ الْجُرْجَانِيُّ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ شَبِيبَ١ بْنَ إِدْرِيسَ مِنْ قَرْيَةِ مِقْلاصَ حَدَّثَهُمْ قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا أَبَا هُرْمُزٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُول: "اعْمَلْ لِوَجْهٍ وَاحِدٍ يُكْفِيكَ الْوُجُوهَ كُلَّهَا".

٦٥٣- أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن رجاء بْن السندي الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم وَأَحْمَد بْن حَنْبَلٍ وغيرهما.

حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَصْرِيُّ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَوْثَرَةَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْن مُحَمَّد بْن رجاء بْن السِّنْدِيِّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ مَيْسَرَةَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى كُنْتَ نَبِيًّا؟ قَالَ: "وَآَدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ".

٦٥٤- أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن جَعْفَر المعروف بابن الْبَصْرِي الْجُرْجَانِي رَوَى عَنْ أَحْمَد بْن آدم غندر الْجُرْجَانِي حَدَّثَنَا عَنْهُ عَبْد اللَّهِ بْن عَدِي الْحَافِظ

٦٥٥- أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن نصر بْن حسان الْمَرْوَزِي توفي

_________________

(١) ١ في الأصل "سبيب" وقد مرت ترجمته في الشين رقم ٣٦٦.

[ ١ / ٣٩٢ ]

بِجُرْجَانَ فِي ذي القعدة سَنَة أربع وتسعين ومائتين رَوَى عَنْ مُحَمَّد بْن بندار السباك الْجُرْجَانِيّ. أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عدي الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ نَصْرِ بْنِ حَسَّانَ أَبُو بكر بجرجان حدثنا بن بُنْدَارٍ السّبَاكُ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ حُمَيْدًا عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَجْمَعُ بَيْنَ الْخِرْبِزِ وَالرُّطَبِ.

٦٥٦ - مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن نصر الرباطي رَوَى عَنْ محمد بن ميمون ١٥٤/ب الخياط. حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن عَدِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن نصر الرباطي بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن ميمون الخياط حَدَّثَنَا سُفْيَان بْن عُيَيْنَة.

٦٥٧ - أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن شَهْر الوراق الرَّازِي سكن بِجُرْجَانَ أَخْبَرَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى السَّهْمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن شَهْر الْوَرَّاقِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَطَنٍ الْخَفَّافُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ قال مكتوب في التوراة بن آدَمَ عَلِّمْ مَجَّانًا كَمَا عُلِّمْتَ مَجَّانًا.

٦٥٨- أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن حَمَّاد الإِسْتَرَابَاذِي سكن بِجُرْجَانَ عِنْدَ مَسْجِد سَعْد وَمَاتَ بِجُرْجَانَ فِي شَهْر رمضان سَنَة ثمان عشرة وثلاثمائة كَانَ عنده عَنْ أَبِي بكر بْن أَبِي شيبة الكتب رَوَى عَنْهُ.

٦٥٩ - مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن طرخان أَبُو عبد الله روى عن بن عَمْرو وعبد الجبار وَالْحَسَن بْن أسد رَوَى عَنْهُ كميل بْن جَعْفَرٍ.

٦٦٠- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْن أَحْمَدَ أَبُو الْحُسَيْن البزاز الْجُرْجَانِي رَوَى عَنْهُ جَعْفَر بْن غالب السليماناباذي.

٦٦١- مُحَمَّد بْن بُنْدَار بْن سَهْل بْن سَعِيد أَبُو عَبْد اللَّهِ الإِسْتَرَابَاذِي

[ ١ / ٣٩٣ ]

المعروف بالعطار جد أَبِي زرعة اليمني مَات سَنَة خمس وتسعين ومائتين رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْر الإِسْمَاعِيلِي كَانَ نزيل جُرْجَان رَوَى عَنْ أَبِي مُصْعَب المدني ومحمد بْن يَحْيَى بْن الأسود.

أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُنْدَارٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الإِسْتَرَابَاذِي المعروف بالعطار بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَب المدني عَنْ مَالِك عَنْ سمي عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أِبَي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه فَإِذَا فرغ أحدكم من سفره فيعجل الرواح إِلَى أهله".

حكى أَبُو زرعة محمد بن إبراهيم ١٥٥/ألف بْن مُحَمَّد بْن بُنْدَار أَن جَده مُحَمَّد بْن بُنْدَار لما وافى إِسْمَاعِيل بْن أَحْمَدَ والي خراسان إستراباذ استقبله مشايخ إستراباذ فلما بصروا بِهِ نزلوا عَنْ دوابهم فتقدمهم جَدِّي مُحَمَّد بْن بُنْدَار الْعَطَّار فأخذ بيده وقبلها وَقَالَ: تقبيل يد الأمير عندنا سَنَة فطال مَا عرقت بإمساك أعنة الْخَيْل فِي سبيل اللَّه فاستحسن ذَلِكَ إِسْمَاعِيل وسره.

٦٦٢ - أَبُو جعفر محمد بن إبراهيم ١٥٥/ألف بْن عَبْد اللَّهِ الْجُرْجَانِي المعروف بابن الباقلاني رَوَى عَنِ الْحُسَيْن بْن عِيسَى البسطامي ومحمد بْن عَلِي بْن زُهَيْر وعمار بْن رجاء وغيرهم.

حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْبَاقِلاَّنِيِّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبسْطَامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا نَاصِحٌ الْعَجَمِيُّ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لأَنْ يُؤَدِّبَ أَحَدُكُمْ وَلَدَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَتَصَدَّقَ كُلَّ يَوْمٍ بِنِصْفِ صَاعٍ".

حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَصْرِيُّ الْجُرْجَانِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن عمار حَدَّثَنَا سَعِيد بْن عامر حَدَّثَنَا سلام بْن أَبِي مطيع قَالَ: قَالَ رجل من أَصْحَاب الأهواء لأيوب السِّخْتِيَانِي يا أبا بَكْر! أسألك

[ ١ / ٣٩٤ ]

عَنْ كلمة فولى أَيُّوب وَهُوَ يَقُول ولا نصف كلمة وأرانا سَعِيد بْن عامر بأصبعه الخنصر.

حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ الْقَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا الحسين يعني بن عِيسَى حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَبُوهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا".

٦٦٣ - مُحَمَّد بْنُ أَحْمَدَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُسْتَمِلِي رَوَى عَنْ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الطلقي.

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْن عدي الحافظ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أحمد ١٥٥/ب أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقُومسِيُّ الْمُسْتَمِلِيُّ الْجُرْجَانِيُّ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْتَرَابَاذِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ سَيَّارٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ الأَزْهَرِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَن ّرَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا".

٦٦٤- مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن شمردل الهروي رَوَى بِجُرْجَانَ.

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عدي الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَمَرْدَلَ الْهَرَوِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْفُرَاتِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "بُعِثْتُ دَاعِيًا وَمُبَلِّغًا وَلَيْسَ إِلِيَّ مِنَ الْهُدَى شَيْءٌ وَبُعِثَ إِبْلِيسُ مُزَيِّنًا وَلَيْسَ لَهُ مِنَ الضَّلالَةِ شَيْءٌ".

٦٦٥- أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ مُحَمَّد بْن عَلِي بْن زُهَيْر الْقُرَشِي جُرْجَانِي نبيل وتنسب المربعة الَّتِي بِجُرْجَانَ إِلَى والده عَلِي بْن زُهَيْر وفيها مسجده رَوَى عَنْ أَبِي نعيم وعفان١ وغيرهما وَكَانَ يعرف بحمار عفان من كثرة

_________________

(١) ١ في الأصل "وعقاب:.

[ ١ / ٣٩٥ ]

روايته عَنْ عَفَّان

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَاقِلاَّنِيُّ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي هَذِهِ الآَيَةِ: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ قَالَ: "إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ نَادَى مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ! إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ مَزِيدًا يُرِيدُ أَنْ يُنْجِزَكُمُوهُ فَيَقُولُونَ١ أَلَمْ يُبَيِّضْ وُجُوهَنَا وَيُثْقِلْ مَوَازِينَنَا وَيُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَيُخْرِجْنَا مِنَ النَّارِ فَيُرْفَعُ الْحِجَابُ فَيَنْظُرُونَ إِلَى اللَّهِ فَوَاللَّهِ مَا أَعْطَاهُمُ اللَّهُ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ وَلا أَقَرَّ لأَعْيُنِهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِ".

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عِمْرَانَ الذَّارَّعُ الْخَنْدَقِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن زهير ١٥٦/ألف حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عن بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لِكُلِّ غَادِرٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِوَاءٌ يُعْرَفُ بِهِ".

٦٦٦ - مُحَمَّد بْن عَلِي بْن سَهْل أَبُو بَكْر المفسر الأَنْصَارِي مروزي كَانَ بِجُرْجَانَ حدث بِهَا قيل إنه توفي بمرو سَنَة ست وتسعين ومائتين.

قَالَ لنا٢ أَبُو بَكْر الإِسْمَاعِيلِي: لَمْ يكن بذاك يَعْنِي ثقة.

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عدي الحافظ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَهْل أَبُو بَكْر المفسر الأَنْصَارِي الْمَرْوَزِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَنْتَرَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كُنَّا نُصِيبُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي مَغَانِمِنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ الأَسْقِيَةَ وَالأَوْعِيَةَ فَيُقَسِّمُهَا وَكُلَّهَا مَيْتَةً.

_________________

(١) ١ في الأصل "فيقول". ٢ في الأصل "قال أخبرنا".

[ ١ / ٣٩٦ ]

أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ الْمَرْوَزِيُّ الْمُفَسِّرُ بِجُرْجَانَ لَمْ يكن بذلك حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي زِيَادَ الْحَطَّابِيُّ١ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَسَأَلَهُ مَرْوَانُ عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ قَالَ صَلِّهِمَا وَاضْطَجِعْ فَإِنَّ أَحْمَدَ ﷺ تَرَكَ الاضْطِجَاعُ وَالأَمْرُ وَاسِعٌ.

٦٦٧ - أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن عَلِي النخولي المعروف بالخوارزمي الْقَاضِي بِجُرْجَانَ توفي سَنَة سبع وعشرين وثلاثمائة.

٦٦٨- أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن إِسْحَاق الجنابذي رَوَى عَنْ مُحَمَّد بْن حميد بأحاديث غرائب. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ الْجَنَابِذِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ٢ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ مُحَارِبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى رَجُلا طَلِيحًا يَعْنِي ذَابِلا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "ماله؟ " قَالُوا: صَائِمٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْوَى على الصوم فليتسحر ١٥٦/ب وَلْيَشِمَّ طِيبًا وَلا يَفْطِرْ عَلَى مَاءٍ".

٦٦٩- مُحَمَّد بْن مُوسَى بْن عِمْرَان الزاهد الْجُرْجَانِي حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْن مُوسَى بْن عيسى الْجُرْجَانِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ الزَّاهِدُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:

_________________

(١) ١ كذا، والمعروف "الطحان"، كما في الكنى للبخاري ص ٣٢ رقم ٢٨٠. والميزان واللسان "٦/٣٨٠". ٢ هو جرير بن عبد الحميد، روى عن عطاء بن السائب ويروي عنه محمد بن حميد، ووقع في الأصل "حريز".

[ ١ / ٣٩٧ ]

"يَا عَبْدَ الرَّحْمِنَ لا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ" وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ.

٦٧٠ - مُحَمَّد بْن الرَّبِيع بْن مَنْصُور أَبُو يعلي الإسفرائيني حدث بِجُرْجَانَ روى عَنْ مُحَمَّد بْن الهيثم حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو أَحْمَد بْن عَدِي.

٦٧١- أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبْد المؤمن بْن خالد بْن يَزِيد المهلبي جُرْجَانِي رَوَى عَنْ يَحْيَى بْن عُثْمَان بْن صَالِح وَيَحْيَى بْن أَيُّوب التجيبي وغيرهم من مشايخ مصر والشام والعراق وَكَانَ رحل إِلَى مصر فِي سَنَة اثنتين١ وثمانين ومائتين وَهُوَ ثقة توفي سَنَة ثمان وعشرين وثلاثمائة.

حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبْد الْمُؤْمِنِ جُرْجَانِيٌّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ أَبُو الْحَسَنِ الأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحُوطِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَنْ جَلَبَ طَعَامًا إِلَى مِصْرٍ مِنْ أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ كَانَ لَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ".

٦٧٢- أَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الْمَرْوَزِي الشعراني بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن عدي الحافظ قَالَ سمعت أبا الْحَسَن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الْمَرْوَزِي الشعراني بِجُرْجَانَ يَقُول سمعت عَلِي بْن خشرم يَقُول: كَانَ سُفْيَان بْن عُيَيْنَة جالسا٢ فِي الْمَسْجِد وَأَبُو حَنِيفَة جالس فِي ناحية الْمَسْجِد فرفعوا أصواتهم فجاء أَبُو يُوسُف إِلَى سُفْيَان فَقَالَ لَهُ سُفْيَان٣ رفعوا أصواتهم فَقَالَ لَهُ أَبُو يُوسُف: وأنت ترفع صوتك ١٥٧/ألف قَالَ: فَقَالَ سُفْيَان رَسُول الشَّيْطَان أَوْ رَسُول إبليس ورب الْكَعْبَة.

_________________

(١) ١ في الأصل "اثنتي". ٢ في الأصل "جالس". ٣ في الأصل "يا سفيان"، وتأمل السياق.

[ ١ / ٣٩٨ ]

٦٧٣ - مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِد أَبُو بَكْر الرَّازِي سكن جُرْجَان مَات يَوْم السبت لست بقين من شَهْر ربيع الأَوَّل سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ.

حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ الرَّازِيُّ الطَّوِيلُ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا حسان بْن إِبْرَاهِيم الكرماني حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ أَتَيْتُ عَائِشَةَ ﵂ فَقُلْتُ يَا أَمَتَاهُ حَدِّثِينِي بِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "الطَّيْرُ تَجْرِي بَقَدَرٍ وَكَانَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ الْحَسَنُ".

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عدي الحافظ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الرَّازِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لا عُهْدَةَ بَعْدَ أْرَبَعَةِ أَيَّامٍ وَالْبَائِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا".

٦٧٤- مُحَمَّد بْن عَبْد الْوَهَّاب بْن يَحْيَى أَبُو بَكْر الْجُرْجَانِي أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عدي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الْوَهَّاب بْن يَحْيَى أَبُو بَكْرٍ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لا ذَنْبَ لَهُ".

٦٧٥- مُحَمَّد بْن روح بْن نصر أَبُو أَحْمَد السلمي رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن بشر رَوَى عنه أَبُو أَحْمَد بْن عدي الْحَافِظ.

٦٧٦- أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن بَكْر "بْن مُحَمَّد – ١" بْن عَبْد اللَّهِ بْن حَفْص بْن هِشَام بْن زَيْد بْن أَنَس بن مالك١٥٧/ب كان بجرجان روى

_________________

(١) ١ أضفتها مما يأتي في السند، ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ بْن حفص من رجال التهذيب.

[ ١ / ٣٩٩ ]

عَنْ١ مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي الورد وغيره.

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن بَكْر بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن حَفْص بْن هِشَام بْن زَيْد بْن أَنَس بْن مَالِك الْبَصْرِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنَ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ فَهْدٍ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صِرْمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: وَجَّهَ أَبُو جَهْلٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ لأَمْلأَنَّ الْمَدِينَةَ عَلَيْكَ خَيْلا وَرِجَلا فَقَالَ النبي ﷺ: "يَأْبَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ ذَاكَ عَلَيْكَ وَالأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ".

٦٧٧ - أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن نصر بْن زِيَاد النَّيْسَابُورِي رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ إِبْرَاهِيم بْن محفوظ وعباس الدوري رَوَى عَنْهُ الإِسْمَاعِيلِي وابن عَدِي وغيرهما.

حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن نصر بْن زِيَاد النَّيْسَابُورِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّوَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ سَوْرَةُ بْنُ الْحَكَمِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثابت عن الشعبي عن بن عَبَّاسٍ قَالَ نَاوَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ مَاءً فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ.

٦٧٨- مُحَمَّد بْن الْفَضْلِ أبو الحسن المحمدأباذي النَّيْسَابُورِي كَانَ بِجُرْجَانَ بندارا رَوَى عن بن المنادي وغيره ثُمَّ ترك العمل مَات بسجستان فِي سَنَة ثمان وتسعين ومائتين رَوَى عَنْهُ الإِسْمَاعِيلِي وابن عَدِي.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ النَّيْسَابُورِيُّ يُعْرَفُ بِمُحَمَّدَابَاذِي بُنْدَار بِجُرْجَانَ تَرَكَ الْعَمَلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عامر عن بن عباس وابن عمر

_________________

(١) ١ في الأصل "عنه"، والسند الآتي يبين الصواب.

[ ١ / ٤٠٠ ]

قَالا: سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الصَّلاةَ فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ تَمَامٌ وَالْوِتْرُ فِي السَّفَرِ مِنَ السُّنَّةِ.

٦٧٩ - أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن الجنيد النيسابوري ١٥٨/ألف حدث بِجُرْجَانَ.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْجُنَيْدِ النَّيْسَابُورِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يحيى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ ثَوْبٍ الرُّحْبِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ١ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "حَلَفَ اللَّهُ بِعِزَّتِهِ وَقُوَّتِهِ لا يَتْرُكُ عَبْدٌ لبَاسَ الْحَرِيرِ فِي الدُّنْيَا إِلاَّ أَلْبَسَهُ اللَّهُ إِيَّاهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي حَظِيرَةِ الْفِرْدَوْسِ وَلا يَتْرُكُ شُرْبَ الْخَمْرِ فِي الدُّنْيَا إِلاَّ سَقَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي حَظِيرَةِ الْقُدْسِ وَلا يَتْرُكُ عَبْدٌ لبَاسَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهَا إِلاَّ أَلْبَسَهُ اللَّهُ فِي حَظِيرَةِ الْفِرْدَوْسِ".

٦٨٠- مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيد بْن إِسْمَاعِيل أَبُو بَكْر النَّيْسَابُورِي رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ عبيد بْن كثير وغيره.

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيد بْن إِسْمَاعِيل أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْفُرَاتِ الْقَزَّازِ حَدَّثَنِي أَخِي وَهُوَ زِيَادُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ٢ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "ثَلاثٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ شَيْخٌ زَانٍ وَمَلِكُ كَذَّابٌ وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ".

٦٨١- أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بْن يزداذ بْن عَبْد اللَّهِ الخطيب بِجُرْجَانَ

_________________

(١) ١ في الأصل "توران"، والتصحيح من ترجمة خالد في التهذيب وترجمة جميع في لسان الميزان وغيره. ٢ في الأصل "ثعلب"، والتصحيح من التهذيب وغيره.

[ ١ / ٤٠١ ]

رَوَى عَنْ إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ العبسي.

٦٨٢ - مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُبَيْدَة أَبُو عَبْد اللَّهِ العمري الْمِصِّيصِي كَانَ بِجُرْجَانَ رَوَى عَنِ الْحَسَن بْن سَعِيد ومحمد بْن إِسْحَاق حَدَّثَنَا عَنْهُ الإِسْمَاعِيلِي وابن عَدِي وغيرهما.

حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ١ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدَةَ الْعُمَرِيُّ الْمِصِّيصِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْجَحِيمِ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ عَنِ الْجَرِيرِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عُمَر بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ١٥٨/ب: "إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ فَتَصَافَحَا نَزَلَتْ عَلَيْهِمَا مِائَةُ رَحْمَةٍ لِلْبَادِئِ مِنْهُمَا تِسْعُونَ وَلِلْمُصَافِحِ عَشْرَةٌ".

سمعت أبا بَكْر الإِسْمَاعِيلِي يَقُول مَا رَأَيْت الْمِصِّيصِي حدث من كتابه.

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عدي الحافظ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْن عُبَيْدَة الْمِصِّيصِيُّ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللِّهَ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ٢ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَقَدْ تَوَضَّأَ وَعَلَى قَدَمِهِ مَوْضِعُ ظُفْرٍ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: "ارْجَعْ فَأَحْسِنِ الْوُضُوءَ".

٦٨٣- مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم أَبُو عَبْد اللَّهِ المقرئ الرفاء الرَّازِي كَانَ من ساكني جُرْجَان وبها مَات فِي شهر ربيع الآخر سنة ثَلاث عشرة وثلاثمائة رَوَى عَنْ مُحَمَّد بْن حميد ومحمد بْن بُنْدَار السباك رَوَى عَنْهُ جَمَاعَة من أهل جرجان.

_________________

(١) ١ في الأصل "حدثنا عبد الله بن"، والسياق يبين الصواب. ٢ في الأصل "حريز"، والتصحيح من التهذيب وغيره.

[ ١ / ٤٠٢ ]

٦٨٤- مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن حَكِيم بْن كثير بْن عَطَاء بْن قَيْس بْن الأعز بْن مغيرة بْن مرداس السلمي أَبُو الْحَسَن الْبَغْدَادِي ذكر أَنَّهُ بْن أَخِي مَنْصُور بْن عمار سكن جُرْجَان رَوَى عَنْ سليم بْن مَنْصُور وإبراهيم بْن الجنيد وغيرهما.

حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَكِيم بْن كثير بْن عَطَاء بْن قَيْس بْن الأعز بْن المغيرة بْن مرداس السلمي بْن أَخِي مَنْصُور بْن عمار بِجُرْجَانَ قديما سَنَة إحدى وتسعين ومائتين حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن الجنيد حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن عَنْ شُعَيْب بْن محرز حدثتني سلامة العابدة قَالَتْ: بكت١ عُبَيْدَة بنت أَبِي طلاب٢ أربعين سَنَة حَتَّى ذهب بصرها فقيل لَهَا مَا تشتهين؟ قَالَتْ: الْمَوْت قيل: وَلَمْ ذاك؟ قَالَتْ: إني أخشى فِي كُل يَوْم أصبح أَن أجني عَلَى نفسي جناية يَكُون فِيهَا عطبي أَيَّام الآخرة.

٦٨٥- مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم المطرفي أَبُو أَحْمَد رَوَى عَنْ أَبِي نعيم رَوَى عَنْهُ ابنه أَبُو عَبْد اللَّهِ المطرفي.

٦٨٦- أَبُو الحسين محمد ١٥٩/ألف بْن عَبْد اللَّهِ بْن عبدك العدسي جُرْجَانِي رَوَى عَنِ الْقَاسِم بْنُ أَبِي حَلِيمٍ٣ الْجُرْجَانِيُّ.

حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُوسَى بْن عيسى الْوَكِيلُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَخِي عَبْدَكَ الْعُدُسِيُّ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي حَلِيمٍ حَدَّثَنَا زَحْمَوَيْهِ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِذَا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الإِقَامَةِ فَلا صَلاةَ إلا المكتوبة".

_________________

(١) ١ في الأصل "ثلث"، والتصحيح من صفة الصفوة "٤/٢٢"، وهو واضح. ٢ كذا، وفي صفة الصفوة "كلاب"، تكرر في مواضع.

(٢) ٣" في الأصل هنا "حكيم" وقد تقدم تحقيقه في ترجمة القاسم رقم "٦١١".

[ ١ / ٤٠٣ ]

٦٨٧ - مُحَمَّد بْن عَلِي بْن الْحُسَيْن أَبُو عَبْد اللَّهِ الجناخاني الْبَلْخِي رَوَى بِجُرْجَانَ.

أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإسماعيلي وأبو أَحْمَد بْن عدي الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْن الْحُسَيْن أَبُو عَبْد اللَّهِ الْبَلْخِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ حَبَّالِ بْنِ حَمَّادِ بْنِ فَرْقَدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ السّلَمِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ بِمَكَّةَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "أَيُّ شَيْءٍ أَعْجَبُ إِيمَانًا؟ " قِيلَ: الْمَلائِكَةُ، قَالَ: "وَكَيْفَ وَهُمْ فِي السَّمَاءِ يَرَوْنَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ مَا لا تَرَوْنَ" قِيلَ: فَالأَنْبِيَاءُ،قَالَ: "وَكَيْفَ وَهُمْ يَأْتِيهِمُ الْوَحْيُ" قَالُوا: فَنَحْنُ قَالَ: "وَكَيْفَ أَنْتُمْ يُتْلَى عَلَيْكُمْ آَيَاتِ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَلَكِنْ قَوْمٌ يِأْتُونَ مِنْ بَعْدِي يُؤْمِنُونَ بِي وَلَمْ يَرَوْنِي أُولَئِكَ أَعْجَبُ إِيمَانًا أُولَئِكَ هُمْ إِخْوَانِي وَأَنْتُمْ أَصْحَابِي".

قَالَ الإِسْمَاعِيلِي: متفقه كهل قدم جُرْجَان متأخرا.

٦٨٨- مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن الْحُسَيْن أَبُو عَبْد اللَّهِ الرزاز جُرْجَانِي أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عدي الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْن الْحُسَيْن أَبُو عَبْد اللَّهِ الرَّزَّازُ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهُ عَنْهُ رَاضِيًا فَلْيُكْثِرِ الصَّلاةَ عَلَيَّ".

٦٨٩- مُحَمَّد بْن القاسم ١٥٩/ب بْن شريح أَبُو سَعِيد جُرْجَانِي أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عدي الْحَافِظُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ شُرَيْحٍ أَبُو سَعِيدٍ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ الدَّامَغَانِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةً وَزَكَاةُ الدَّارِ بَيْتُ الضِّيَافَةِ".

[ ١ / ٤٠٤ ]

٦٩٠ - مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن حمويه أَبُو بكر الإستراباذي رَوَى بِجُرْجَانَ.

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْن عدي الحافظ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَموَيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".

٦٩١- مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن أَبُو عَمْرو الوراق جُرْجَانِي.

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عدي قَالَ: سمعت مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن أبا١ عَمْرو الوراق بِجُرْجَانَ يَقُول حَدَّثَنَا سلمة النَّيْسَابُورِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يَحْيَى قَالَ: كنت عِنْدَ أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ إذ جاءه إِنْسَان سجزي فَقَالَ لَهُ: مَا تقول فِي حَمَّاد بْن سلمة وحماد بْن زَيْد أيهما أفضل؟ فَقَالَ: إِن حَمَّاد بْن سلمة بْن دِينَار وحماد بْن زَيْد بْن درهم الفضل بينهما كفضل الدينار عَلَى الدرهم.

٦٩٢- مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد أَبُو جَعْفَر الرَّازِي رَوَى بِجُرْجَانَ.

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ الأَزْهَرَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيُّ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ بَلَّغَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: "مَنْ صَلَّى الصَّلاةَ وَلَمْ يؤد الزكاة ١٦٠/ألف فَلا صَلاةَ لَهُ".

٦٩٣- أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن شهاب بْن طارق الأَصْبَهَانِي رَوَى بِجُرْجَانَ.

_________________

(١) ١ في الأصل "أخبرنا" وهو من تصريف الناسخ، ونظائره في النسخة عديدة.

[ ١ / ٤٠٥ ]

حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرو بْن شهاب بْن طارق الأَصْبَهَانِيُّ بِجُرْجَانَ كَهْلٌ وَافَانَا قَدِيمًا حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ فُورَكَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الأَشْعَرِيُّ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هِلالٍ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ قَهْقَهَ فِي الصَّلاةِ قَهْقَهَةً شَدِيدَةً فَعَلَيْهِ الوْضُوءُ وَالصَّلاةُ".

٦٩٤ - مُحَمَّد بْن خَالِد الحنظلي الرَّازِي كنيته أَبُو عَبْد اللَّهِ يلقب بممويه وقيل متويه كَانَ من الْفُقَهَاء المتورعين وَفِي جملة أَهْل الرأي المذكورين مِمَّن سكن إستراباذ وحدث بِهَا.

قَالَ عَلِي بْن أَحْمَدَ بْن بوكرد١ الإِسْتَرَابَاذِي هُوَ الَّذِي بَنِي مَسْجِد الجامع بِإسْتَرَابَاذَ وَهُوَ أول من فقه النَّاس بِهَا رَوَى عَنْ عِمْرَان بْن وهب الطائي والجراح بْن الضحاك الكندي ومحمد بْن الْفَضْلِ بْن عطية وإبراهيم بْن يَزِيد الخوزي وأبي يُوسُف الْقَاضِي والربيع بْن بدر والمبارك بْن مجاهد وقيل انه لقي مَالِك بْن أَنَس رَوَى عَنْهُ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الطلقي وعمار بْن رجاء ويوسف بْن حَمَّاد وغيرهم.

أَخْبَرَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْكِنْدِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ ظَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: "لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآَخِرِ وَبِاللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْ تَحِدَّ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ".

وَأَخْبَرَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ

_________________

(١) ١ في الأصل هنا "نوكرد"، وتقدم في ترجمة علي رقم ٥٢٩ "بوكرد"، وهو المعروف في الأسماء كما في محمد بن بوكرد وغيره، وراجع الجواهر المضيءة ٢/٣٦.

[ ١ / ٤٠٦ ]

خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ عَنِ الْفَزَارِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لا تَقْتُلُوا تُجَّارَ الْمُشْرِكِينَ".

٦٩٥ - مُحَمَّد بْن يَحْيَى الأسود الإِسْتَرَابَاذِي رَوَى عَنْ عَبْد الرَّزَّاقِ بْن همام وغيره رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْن بُنْدَار بْن سهل العطار.

٦٩٦- ١٦٠/ب مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الإِسْتَرَابَاذِي رَوَى عَنْ سُلَيْمَان بْن دَاوُد القزاز الْجُرْجَانِي رَوَى عَنْهُ أَبُو نعيم عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَدِي.

٦٩٧- مُحَمَّد بْن أَبِي عِمْرَان أَخُو إِسْحَاق بْن أَبِي عِمْرَان أَبُو يَعْقُوب١ الشَّافِعِي الإِسْتَرَابَاذِي كنيته أَبُو يَزِيد يعرف بالزاهد كَانَ ثقة فِي الْحَدِيث وَأَبُو عِمْرَان اسمه مُوسَى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عُبَيْد اللَّهِ اليحمدي رَوَى عَنْ مُحَمَّد بْن بشار بندار رَوَى عَنْهُ أَبُو نعيم يحكى أَن الديلم لما جاءت إِلَى إستراباذ أَيَّام الْحَسَن بْن زَيْد العلوي باع أَبُو يَزِيد هَذَا جَمِيع أملاكه بِإسْتَرَابَاذَ وانتقل إِلَى نيسابور وَقَالَ: قَدِ اختلط القوت واشتبه وَكَانَ بِهَا إِلَى أَن مَات سَنَة ثَلاث وتسعين ومائتين.

٦٩٨- مُحَمَّد بْن حَاتِم بْن أَبِي رجاء الإِسْتَرَابَاذِي رَوَى عَنْ إِسْمَاعِيل بْن مُوسَى بْن بنت السدي وَدَاوُد بْن رشيد الْخُوَارَزْمِي وَالْحَسَن بْن مُحَمَّد الزعفراني رَوَى عَنْهُ جعفر بْن أَحْمَدَ بْن شهريل.

٦٩٩- مُحَمَّد بْن شُعَيْب بْن الْخَطَّاب الرَّازِي المؤدب سكن إستراباذ رَوَى عَنْ عَبْد السَّلام بْن عَاصِم الهسنجاني رَوَى عَنْهُ جَعْفَر بْن أَحْمَدَ بْن شهريل.

٧٠٠- مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن حَمَّاد الإِسْتَرَابَاذِي كنيته أَبُو بَكْر رَوَى عَنْ أَبِي غسان محبوب أَبُو عَبْد اللَّهِ النهري٢ ومحمد بن بكار

_________________

(١) ١ هذه فيما يظهر كنية إسحاق فأما محمد فستأتي كنيته.

(٢) ٢ كذا، وأبو غسان النهدي المعروف اسمه مالك بن إسماعيل والله أعلم.

[ ١ / ٤٠٧ ]

الرصافي وعباس النرسي رَوَى عَنْهُ أَبُو نعيم عَبْد الْمَلِك وعلي بْن الخليل الْجُرْجَانِي.

٧٠١ - مُحَمَّد بْن يزداد بْن سالم الإِسْتَرَابَاذِي يقال إنه كَانَ من ثقات المحدثين رَوَى عَنْ يَحْيَى بْن معين وأبي بَكْر بْن أَبِي شيبة وهدبة بْن خَالِد وإسماعيل بْن سَعِيد الشالنجي وموسى بْن السندي وغيرهم روى عنه أَبُو نعيم وإبراهيم بْن مُحَمَّد البريدي١ الْجُرْجَانِي ﵏.

٧٠٢- ١٦١/ألف مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ يقال إنه بْن خلف بْن عَطَاء بْن هلال الإِسْتَرَابَاذِي رَوَى عَنْ عِمْرَان بْن مُوسَى السروي وغيره رَوَى عَنْهُ جَعْفَر بْن أَحْمَدَ بْن شهريل.

٧٠٣- مُحَمَّد بْن هرمزديار أَبُو عَبْد اللَّهِ الإِسْتَرَابَاذِي رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن مسافر التنيسي رَوَى عنه جعفر بْن أَحْمَدَ بْن شهريل.

٧٠٤- مُحَمَّد بْن يُوسُف الحداد أَبُو بَكْر الإِسْتَرَابَاذِي رَوَى عَنْ عَلِي بْن شهريار رَوَى عَنْهُ جعفر بْن أَحْمَدَ بْن شهريل.

٧٠٥- مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان بْن حَمَّاد أَبُو نصر الإِسْتَرَابَاذِي رَوَى عَنْ يُونُس بْن عَبْد الأعلى روى عنه أَبُو أَحْمَد بْن عدي الْحَافِظ.

٧٠٦- مُحَمَّد بْن عبدك السروي أَبُو جَعْفَر رَوَى عَنْ يَحْيَى بْن عَبْد الْحَمِيدِ الحماني وجبارة بْن مغلس وَالْحُسَيْن بْن عِيسَى البسطامي وغيرهم رَوَى عَنْهُ يُوسُف بن موسى الفوكزدي٢.

_________________

(١) ١ في الأصل "اليزيدي" وكذا وقع فيه في ترجمة إبراهيم تقدمت رقم ١٥٣، والصواب "البريدي" كما في المشتبه للذهبي ص٣٧. ٢ هكذا في الأصل، وهكذا ضبط في الأنساب الورقة ٤٣٣/ب إلا أنه لم يصرح بإعجام الراء ولا إهمالها أما ياقزت فزعم أن اسم القرية "فوزكرد".

[ ١ / ٤٠٨ ]

٧٠٧ - مُحَمَّد بْن عَبْد الْمَلِك بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْمَلِك الشَّيْبَانِي الكاتب إستراباذي كنيته أَبُو أَحْمَد وهو بْن بنت عَمَّار بْن رجاء رَوَى عَنْ جَدِّهِ عمار بْن رجاء وإدريس بْن أَبِي إِسْحَاق رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم العطاري أَبُو زُرْعَةَ اليمني.

٧٠٨- مُحَمَّد بْن عميرة الْجُرْجَانِي أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحَافِظ رَوَى عَنْ يَزِيد بْن هَارُون وعبد الرزاق بْن همام رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ.

حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن عُمَر الْجُرْجَانِي حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن عَدِي الصابوني السِّجْزِي بِهَا حَدَّثَنَا السامي هُوَ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عميرة الْجُرْجَانِي حَدَّثَنَا يَزِيد بْن هَارُون عَنِ المسعودي عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ يقال أزهد النَّاس فِي العالم أهله وَكَانَ يضرب لِذَلِكَ مثلا مثل قوم كَانَ بَيْنَ أظهرهم سراج وَكَانَ النَّاس ١٦١/ب يقتبسون وقال أهل الدار هو معنا١ وفينا فلم يفجأهم "إلا" أَن طفئ وبقي فِي يد غيرهم.

أَخْبَرَنِي عَبْد الْعَزِيز بْن الْحَسَن الْبُخَارِي حَدَّثَنَا أسد بْن رستم أَبُو سَعْد حَدَّثَنَا مَنْصُور بْن مُحَمَّد حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ السامي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عميرة الْجُرْجَانِي وَكَانَ يَقُول إنه يحفظ سبعين ألف حَدِيث حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا بْن جريج قَالَ سألت عَطَاء عَنِ الرجل يقرأ الْقُرْآن يضارع بِهِ قَالَ وَمَا بأس بِذَلِكَ حَدَّثَنِي عبيد بْن عمير أَن دَاوُد ﵇ كَانَ يأخذ المعزف٢ فيضرب بِهَا ويقرأ ويردد صوته يبكي ويبكي.

٧٠٩- مُحَمَّد بْن الْوَلِيد الْجُرْجَانِي رَوَى عَنْ هِشَام بْن عمار رَوَى عَنْهُ كميل بْن جعفر.

_________________

(١) ١ في الأصل "معنى". ٢ في الأصل "المعرب".

[ ١ / ٤٠٩ ]

٧١٠ - مُحَمَّد بْن عَلِي بْن الفياض الْجُرْجَانِي أَخْبَرَنِي عَبْد الْعَزِيز بْن الْحَسَن الْبُخَارِي حَدَّثَنَا أسد بْن رستم١ حَدَّثَنَا مَنْصُور بْن مُحَمَّد حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن عَلِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَلِي بْن الفياض الْجُرْجَانِي قَالَ بلغني أَن حكيما كتب إِلَى حَكِيم يا أَخِي كَيْفَ عرفت ربك قَالَ وكتب إِلَيْهِ بفسخ العزم ومنع الهمة مَا عزمت فسخه وهممت فمعني فعلمت أَن لي خالقا يدبرني.

٧١١- أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِي بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن عدي الحافظ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِي بِجُرْجَانَ قَالَ: سمعت أَحْمَد بْن سيار يَقُول: سمعت أَحْمَد بْن أَيُّوب الْبَغْدَادِي يَقُول: رَأَيْت عَبْد اللَّهِ بْن المبارك فِي المنام وَهُوَ يلحن فِي كلامه فَقُلْتُ لَهُ: لَمْ أرك فِي الدنيا تلحن فِي كلامك قَالَ: إني كنت أنشد الشعر فِي الدنيا.

٧١٢- مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ دِينَار أَبُو عَبْد اللَّهِ الْفَارِسِي حدث بِجُرْجَانَ رَوَى عَنْهُ أَبُو بكر الإسماعيلي وأبو أَحْمَد بْن عدي.

حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ دِينَارٍ الْفَارِسِيُّ بِجُرْجَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الْعَلاءِ بن خالد القرشي البصري ١٦٢/ألف عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "الإِيمَانُ نِصْفَانِ نِصْفٌ الصَّبْرُ وَنِصْفٌ الشُّكْرُ".

٧١٣- مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن سَعِيد بْن ذؤيب أَبُو الْحَسَن النسوي رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ إِبْرَاهِيم بْن فهد وغيره رَوَى عَنْهُ أَبُو أَحْمَد بْن عَدِي.

٧١٤- مُحَمَّد بْن مُوسَى بْن خالويه جُرْجَانِي روى عَنْ أَحْمَد بْن أَبِي شريح حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو أَحْمَد بن عدي.

_________________

(١) ١ في الأصل هنا "رسيم" والتصحيح من الترجمة السابقة وقضية المشتبه.

[ ١ / ٤١٠ ]

٧١٥ - مُحَمَّد بْن دَاوُد أَبُو بَكْر الأزدي الخطيب الرَّازِي رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ يَزِيد بْن مخلد السدوسي حَدَّثَنَا عنه أَبُو أَحْمَد بْن عدي

٧١٦- مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن عَلِي الطبري حدث بِجُرْجَانَ عَنْ أَبِي حَاتِم الرَّازِي وغيره رَوَى عَنْهُ أَبُو أَحْمَد بْن عَدِي وإسماعيل بْن سَعِيد الْجُرْجَانِي.

حَدَّثَنِي أَبُو سعيد إسماعيل بْن سعيد بْن عَبْدِ الْوَاسِعِ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَارِثِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الطَّبَرِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن الهيثم بْنِ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: "لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ زَرَعْتُ وَلْيَقُلْ غَرَسْتُ" قَالَ مُحَمَّدٌ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ﴾ [الواقعة:٦٤] ".

٧١٧- أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ الذهلي الْبَغْدَادِي الأحول رَوَى بِجُرْجَانَ عَنِ الْقَاسِم بْن مُحَمَّد الخطابي١ رَوَى عَنْهُ أَبُو أَحْمَد بْن عَدِي.

٧١٨- أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ الْقُومسِي من ساكني جُرْجَان رَوَى عَنْ عمار.

سمعت أبا أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن عَدِي الْحَافِظ يَقُول سمعت أبا جَعْفَر مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ الْقُومسِي بِجُرْجَانَ يَقُول سمعت عمار بْن رجاء يَقُول: سمعت عبيد بْن يعيش يَقُول: لَمْ آكل بيدي ١٦٢/ب منذ ثلاثين سَنَة كنت أكتب وَأَخِي يلقمني أَوْ كَمَا قَالَ.

٧١٩- أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُف البسطامي الزاهد كَانَ بِجُرْجَانَ رَوَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عِيسَى البسطامي.

_________________

(١) ١ زاد في تاريخ بغداد "ا/٣٨٣" "صاحب هوذة بن خليفة".

[ ١ / ٤١١ ]

سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُف كَانَ فاضلا فِي الزهد.

أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْبَسْطَامِيُّ الزَّاهِدُ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلَمُ١ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُعِيدُ الْكَلامَ ثَلاثًا لِيُعْقَلَ عَنْهُ.

٧٢٠ - أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْن عامر السمرقندي حدث بِجُرْجَانَ.

أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْن عَبْد اللَّهِ بْن عامر السَّمَرْقَنْدِيُّ عَلَى بَابِ السِّخْتِيَانِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن بَهْرَامَ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ قَابِوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عن بن عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "أَنْ الرَّجُلَ الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفِهِ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْءٌ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ".

٧٢١- مُحَمَّد بْن الْحَسَن أَبُو عَبْد اللَّهِ الطلاس المقرئ الرَّازِي رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ أَبِي حَاتِم الرَّازِيّ روى عنه أَبُو أَحْمَد بْن عدي أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عدي.

الحافظ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحَسَنِ بْنِ الطّلاسِ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ بن عُمَرَ قَالَ: قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِنَّا نَتَفَكَّرُ فِي عَظَمَةِ اللَّهِ حَتَّى يَذْهَبُ بِنَا حَيْثُ لا ندري

_________________

(١) ١ في الأصل "مسلم" والتصحيح من التهذيب وغيره.

[ ١ / ٤١٢ ]

فِيمَ نَحْنُ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "فَإِلَى مَاذَا تَفْزَعُونَ؟ " قَالُوا: إِلَى قَوْلِ:١ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ قال: "فذلك بحت الإيمان".

٧٢٢ – ١٦٣/ألف أَبُو سَعِيد مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بْن الْوَلِيد الدمشقي الخياط نزل جُرْجَان وَمَاتَ بَعْد التسعين وَمِائَتَيْنِ رَوَى عَنْ هِشَام بْن عمار رَوَى عَنْهُ جَمَاعَة من أَهْل جُرْجَان والغرباء أَبُو بَكْر الإِسْمَاعِيلِي وَأَبُو أَحْمَد بْن عَدِي.

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بْن الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ الْخَيَّاطُ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بن مسلم حدثنا بن جَابِرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أُمِّ الدّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِنَّ الرِّزْقَ يَطْلُبُ الْعَبْدَ كَمَا يَطْلُبُهُ أَجَلُهُ".

٧٢٣- أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن حَمَّاد الإِسْتَرَابَاذِي رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ أَبِي سَعِيد الأشج وغيره رَوَى عَنْهُ أَبُو أَحْمَد بْن عَدِي.

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن عَدِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْن مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن حَمَّادٍ الإِسْتَرَابَاذِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: إِنِّي حَمدْتُ اللَّهَ بِمَحَامِدَ وَحَمَدْتُكَ بِأُخْرَى قَالَ: "هَاتَ وَابْدَأَ بِمَحَامِدِ اللَّهِ" وَحَدَّثَنَا الأشج حَدَّثَنَا عَبْد السَّلام عَنْ عوف٢ عَنِ الْحَسَن عَنِ الأسود عَنِ النبي ﷺ نحوه.

٧٢٤- مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن يَزِيد أَبُو بَكْر الأَصْبَهَانِي حدث بجرجان

_________________

(١) ١ في الأصل "أي يقول". ٢ في الأصل "عويش"، والتصحيح من مسند أحمد " ٣/٩٣٥" وهو عوف ابن أبي جميلة من رجال التهذيب.

[ ١ / ٤١٣ ]

عَنْ عبيد بْن الْحَسَن بْن يُوسُف حَدَّثَنَا عليم بْن دَاوُد حَدَّثَنَا أَبُو أمية بْن يعلى عَنْ أَبِي الزناد عَنِ الأعرج عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رفعه: "من أراد أَن ينظر إِلَى زهد عِيسَى بْن مريم فلينظر إِلَى أَبِي ذر الغفاري".

٧٢٥ - أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن أَبِي عون١٦٣/ب النسوي يعرف بابن زاديه رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ عَلِي بْن حجر رَوَى عَنْهُ جَمَاعَة من أَهْل جُرْجَان حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْن أَحْمَدَ بْن أَبِي عون النَّسَوِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَجَرٍ أَخْبَرَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "اللَّهُمَّ بَارَكَ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".

٧٢٦- أَبُو عَلِي مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن الْحَسَن الْمَرْوَزِي رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أَحْمَدَ أمِير خراسان.

٧٢٧- أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن حشمرد الْفَقِيه الْبَكْرَآبَاذِي جُرْجَانِي كَانَ من أَصْحَاب أَبِي الْعَبَّاس بْن سريج١ رَوَى عَنْهُ وعن إِسْمَاعِيل الْقَاضِي درس الفقه سنين وتخرج عَلَى يده الشيخ أَبُو عَبْد اللَّهِ ختن أَبِي بَكْر الإِسْمَاعِيلِي. حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَكْرَآبَاذِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنِ حشمردَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَرِيشِ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْكِلابِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْرَمِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر عن أبيه وعمه نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِذَا رَأَيْتُمُ الْحَرِيقَ فكبروا فان ذلك يطفي النَّارَ".

٧٢٨- أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن إِسْحَاق السراج النَّيْسَابُورِي كان قاضي جُرْجَان فِي سنة سبع وأربعين وثلاثمائة وَمَا بعده.

_________________

(١) ١ في الأصل "مؤيح" خطأ، والتصحيح من المشتبه وغيره.

[ ١ / ٤١٤ ]

أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن إسحاق السَّرَّاجُ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَخِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِّي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرُ١ بْنُ حَازِمٍ عَنْ نافع عن بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ"

٧٢٩ - أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن أَبِي يَعْقُوب الْجُرْجَانِي رَوَى عَنْ سلمة بْن شبيب وهدبة بْن خَالِد وَدَاوُد بن رشيد وغيرهم ١٦٤/ألف روى عنه نعيم بْن عَبْد الْمَلِك وغيره.

٧٣٠- أَبُو هَارُون مُحَمَّد بْن خالد بْن يزيد الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن الجهم وغيره رَوَى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي حَاتِم ﵀.

٧٣١- أَبُو نعيم مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن حمويه بْن ايزار كَانَ يعرف بأبي نعيم بْن رادوزايه الإِسْتَرَابَاذِي كَانَ من مشايخ جُرْجَان وَكَانَ يسكن فِي سكة الفرس فِي خان القطراني رَوَى عَنْ مُحَمَّد بْن أيوب الرَّازِيّ وَالْحَسَن بْن المثنى وأبي شُعَيْب الحراني ومحمد بْن عَلِي بْن عِمْرَان الْجُرْجَانِي رَوَى عَنْهُ جَمَاعَة من أَهْل جُرْجَان وبخارا وسمرقند مَات ببخارا سَنَة خمس وأربعين وثلاثمائة.

٧٣٢- أَبُو طارق مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن أَحْمَدَ بْن أسد بْن كثير بْن خزيمة الأسدي الطبري الأديب رَوَى بِجُرْجَانَ فِي سَنَة خمسين وثلاثمائة عَنْ مُحَمَّد بْن أَيُّوب وأبي خليفة وغيرهما.

٧٣٣- أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِك بْن عَدِي بْن زَيْد الْجُرْجَانِي كَانَ فقيها شروطيا رَوَى عَنْ أَبِيهِ وابن أَبِي دَاوُد والبغوي وابن صَاعِد مَات بِجُرْجَانَ فِي سنة أربع وستين وثلاثمائة وقبره برأس التل بإزاء مَسْجِد الجنائز رَوَى عَنْهُ الْقَاضِي أَبُو بكر الشالنجي وغيره.

_________________

(١) ١ في الأصل "حريز" خطأ والتصحيح من التهذيب وغيره.

[ ١ / ٤١٥ ]

٧٣٤ - أَبُو عِمْرَان مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس الْقَطَّان الْجُرْجَانِي الزاهد كَانَ إمام مَسْجِد عَبْد القيس رَوَى عَنْ أَبِي سَعِيد عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد الزهيري وعبد اللَّه بْن يَحْيَى الْقَاضِي وغيرهما حَدَّثَنَا عَبْد الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْجُرْجَانِيُّ الزَّاهِدُ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ الْمَدَنِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْن يزيد بْن عَبْد اللَّهِ الجمحي حدثنا ١٦٤/ب إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ عَنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ بَكْرَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ بَاكَرَ بِهِ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ".

٧٣٥ - مُحَمَّد بْن أَبِي حرب الْجُرْجَانِي أَخْبَرَنَا أَبُو نصر الإِسْمَاعِيلِي حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن إِسْحَاق الخراساني حَدَّثَنَا عُمَر بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَبِي حرب الْجُرْجَانِي ثقة مأمون حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو سَعِيدٍ الْحَدَّادِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ عَنْ مُسْتَلِمِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ١ عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ "بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ ٢ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ وَحَجِّ الْبَيْتِ" هَكَذَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ.

٧٣٦- أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْن بْن يُوسُف بْن زريق الْبَغْدَادِي قدم جُرْجَان وحدث بِهَا عن بن داسه

٧٣٧- أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد المعروف بابن أَبِي الْقَاسِم الطيفوري رَوَى عَنْ عمار بْن رجاء٣ مسنده روى عنه أَبُو بكر الإسماعيلي وغيره.

_________________

(١) ١ في الأصل "زاكان"، والتصحيح من التهذيب وغيره. ٢ في الأصل "شدادتان" والتصحيح من الصحيحين وغيرهما. ٣ في الأصل "ردا"، والتصحيح من ترجمة عمار في هذا الكتاب وتذكرة الحفاظ وغيرها، ويأتي قريبا على الصواب.

[ ١ / ٤١٦ ]

حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الطَّيْفُورِيُّ إِمْلاءً مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَيْبَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ بَاذَامَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ١ قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ أُمَّتِي لَنْ تُخْزَى مَا أَقَامُوا شَهْرَ رَمَضَانَ" فَقَالَ رَجُلٌ: مَا خِزْيُهُمْ فِي إِضَاعَةِ شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ: "انْتِهَاكُ الْمَحَارِمِ فِيهِ مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةٍ زَنَا أَوْ شَرِبَ لَمْ يَتَقَبَّلِ اللَّهُ مِنْهً شَهْرَ رَمَضَانَ وَلَعَنَهُ اللَّهُ وملائكته والسماوات إلى مثله من ١٦٥/ألف الْحَوْلِ فَإِنْ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ حَسَنَةٌ يَتَّقِي بِهَا النَّارَ فَاتَّقُوا شَهْرَ رَمَضَانَ فَإِنَّ الْحَسَنَاتِ تُضَاعَفُ فِيهِ مَا لا تُضَاعَفُ فِي سِوَاهُ وَكَذَلِكَ السَّيِّئَاتِ".

٧٣٨ - أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن مُوسَى الخطيب جُرْجَانِي رَوَى عَنْ أَحْمَد بْن عَبْد الجبار العطاردي رَوَى عَنْهُ عَلِي بْن مُحَمَّد المعروف بأبي دراج٢.

٧٣٩- أَبُو ذر مُحَمَّد بْن الفضل بْن عَبْد اللَّهِ بْن مخلد بْن ربيعة التميمي الْفَقِيه كَانَ رئيس جُرْجَان فِي زمانه وَكَانَ لَهُ أفضال وعطاء وداره مجمع الفضلاء وَالْعُلَمَاء وداره فِي سكة عَبْد الواسع بْن أَبِي طَيْبَةَ وَفِي جواره وَكَانَ قَدْ رحل إِلَى الشام ومصر والثغور والعراق وكتب الْحَدِيث الكثير وتفقه بمذهب الشَّافِعِي توفي سَنَة أربع وعشرين وثلاثمائة وَرَوَى عَنْ بَكْر بْن سَهْل الدمياطي وَالْحَسَن بْن عَلِي بْن خلف الدمشقي ومحمد بْن مشكان وحفص بْن عمر بن الصباح وَأَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن فيل

_________________

(١) ١ تشوشت هذه العبارة في الأصل هكذا "صالح ذام هاني مالدر" وتقدم الحديث ص ٢٥٢،،ابو صالح ياذام من رجال التهذيب. ٢ مثله في إكمال ابن مأكولا وقال "كذلك ذكره لنا الإسماعيلي عن حمزة السهمي بالضم" وفي المشتبه للذهبي ص١٩٩ "ابن دراج" وهكذا في تبصير المنتبه وقال" ضبطه حمزة السهمي" وكذلك في القاموس لكن قال شارحه "والذي في التكملة أبو دراج".

[ ١ / ٤١٧ ]

والفضل بْن مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بأنطاكية وابن جَرِير الصوري وأبي إِسْمَاعِيل الترمذي وموسى بْن الْحَسَن الشَّيْبَانِي وأبي زَيْد أَحْمَد بْن عَبْد الرحيم الجيلي وحملة بْن مُحَمَّد بْن حَفْص بغزة وجماعة روى عنه بن أَبِي عِمْرَان الوكيل وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن سَهْل وأسهم بْن إِبْرَاهِيم وغيرهم.

٧٤٠ - أَبُو عُمَارَة مُحَمَّد بْن الفضل بْن عَبْد اللَّهِ بْن مخلد بْن ربيعة التميمي١ وداره بِجُرْجَانَ فِي سكته الَّتِي تنسب اليوم إِلَى الشيخ أَبِي سَعْد مُحَمَّد بْن مَنْصُور الجولكي وكانت تعرف يَوْمَئِذٍ بسكة أَبِي عُمَارَة وداره وَهِيَ الدار الَّتِي فِيهَا الرئيس أَبُو المحاسن بْن أَبِي سَعْد رَوَى عَنْ أَبِيهِ أَبِي نعيم الفضل بْن عَبْد اللَّهِ بْن مخلد توفي سَنَة ثلاثين وثلاثمائة.

٧٤١- أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن سابور الْفَقِيه توفي فِي سَنَة أربع وعشرين وثلاثمائة

٧٤٢- مُحَمَّد بن محمد ١٦٥/ب بْن حاجب بْن الْحَسَن أَبُو حاجب الجهني الْجُرْجَانِي وَكَانَ قَدْ رحل إِلَى العراق واليمن رَوَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمِنَ٢ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن الشرود وَحَدَّثَنَا عَنْهُ جَمَاعَة أَبِي أَبُو يَعْقُوب وعبد اللَّه بْن عَدِي وَأَبُو زُرْعَةَ الكشي وغيرهم توفي أَبُو حاجب ليلة الثلثاء لسبع بقين من شَهْر ربيع الآخر سَنَة ثَلاث وثلاثين وثلاثمائة.

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عدي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاجَبٍ أَبُو حَاجِبٍ الْجُهَنِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَطَاءِ بْنِ الشَّرُودِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عبد الرحمن بن

_________________

(١) ١ في الأصل "اليمني"، والتصحيح من الترجمة السابقة لأنهما أخوان ومن ترجمة أبيها رقم "٦٠٠" ٢ يأتي في السند "عبد العزيز" ولم أظفر به، وراجع ترجمة بكر بن الشرود في لسان الميزان "٢/٥٢".

[ ١ / ٤١٨ ]

حَرْمَلَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ السيب أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَأَى رَجُلا وَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ مَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَقَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ.

٧٤٣ - أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ مُحَمَّد بْن حمويه الْقَطَّان إمام مَسْجِد الجامع بِجُرْجَانَ وَهُوَ جد أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ الشروطي رَوَى عَنِ الْحُسَيْن بْن عِيسَى الْبَسْطَامِي رَوَى عَنْهُ بن أَبِي عِمْرَان الوكيل ﵏.

[ ١ / ٤١٩ ]