حرف الْهَاء (2)

١٤١٥ - فع اأَبُو هَارُون الغنوي عَن مطرف وَغَيره وَعنهُ بشر بن الْمفضل وَإِسْمَاعِيل بن علية فِيهِ نظر قلت كَأَنَّهُ مَا عرف اسْمه فخفى عَنهُ حَاله وَهُوَ مَعْرُوف واسْمه إِبْرَاهِيم بن الْعَلَاء روى أَيْضا عَن عِكْرِمَة وحطان الرقاشِي وَأبي

[ ٢ / ٥٥٢ ]

مجلز وَغَيرهم روى عَنهُ شُعْبَة وزائدة والحمادان وَيزِيد بن إِبْرَاهِيم وَيزِيد بن زُرَيْع وَعبد الله بن الْمُبَارك وَآخَرُونَ قَالَ بن معِين شيخ من شُيُوخ الْبَصْرَة ثِقَة وَكَذَا وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة وَأَبُو دَاوُد والعجلى وَالنَّسَائِيّ وَالْفَلَّاس وَمُحَمّد بن سعد وَابْن الْمَدِينِيّ وَيَعْقُوب بن سُفْيَان وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ بن عبد الْبر اجْمَعُوا على أَنه ثِقَة كَذَا قَالَ وَقد ذكره السَّاجِي فِي الضُّعَفَاء فَقَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن الْمثنى يَقُول مَا سَمِعت يحيى يعْنى الْقطَّان وَلَا عبد الرَّحْمَن يعْنى بن مهدى يحدثان عَنهُ شَيْئا وَذكره بن عدى فِي الْكَامِل وَقَالَ هُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه وَهُوَ الى الصدْق أقرب وَقد حدث عَنهُ شُعْبَة وَقَالَ بن الْجَوْزِيّ فِي الضُّعَفَاء قَالَ شُعْبَة لِأَن اقدم فَيضْرب عنقى أحب الي من أَن أَقُول حَدثنَا أَبُو هَارُون

[ ٢ / ٥٥٣ ]

الغنوي كَذَا قَالَ فصحف وَإِنَّمَا قَالَ شُعْبَة ذَلِك فِي أبي هَارُون الْعَبْدي وَقد نَقله بن الْجَوْزِيّ فِي تَرْجَمَة الْعَبْدي على الصَّوَاب وَكَيف يظنّ شُعْبَة أَنه يَقُول فِي شخص مَا يَقُول ثمَّ يرْوى عَنهُ فَالْحق أَن الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة إِنَّمَا هُوَ الغنوي وَالَّذِي قَالَ فِيهِ مَا قَالَ إِنَّمَا هُوَ الْعَبْدي واسْمه عمَارَة بن جُوَيْن وَالله اعْلَم

[ ٢ / ٥٥٤ ]

١٤١٦ - اأَبُو هُبَيْرَة الكلَاعِي عَن عبد الله بن عَمْرو وَعنهُ عبد الله بن هُبَيْرَة مَجْهُول

[ ٢ / ٥٥٤ ]

١٤١٧ - اأَبُو هرم عَن صَدَقَة الدِّمَشْقِي وَعنهُ الْفرج بن فضَالة مَجْهُول قَالَه الْحُسَيْنِي

[ ٢ / ٥٥٤ ]

قلت نبه بن عَسَاكِر فِي تَرْجَمَة صَدَقَة على أَن الصَّوَاب أَبُو هُرَيْرَة وَأَن من قَالَ أَبُو هرم فقد وهم وَأَنه مَجْهُول وَفرج ضَعِيف

[ ٢ / ٥٥٥ ]

١٤١٨ - اأَبُو همام الشَّعْبَانِي عَن رجل من خثعم لَهُ صُحْبَة وَعنهُ يحيى بن أبي كثير مَجْهُول قَالَه الْحُسَيْنِي قلت ذكره الْحَاكِم أَبُو أَحْمد تبعا للْبُخَارِيّ فِيمَن لَا يعرف اسْمه وَلم يذكر فِيهِ جرحا

[ ٢ / ٥٥٥ ]

١٤١٩ - اأَبُو هِنْد الْأَشْجَعِيّ الكوفى اسْمه النُّعْمَان بن أَشْيَم عَن بن سَمُرَة بن جُنْدُب عَن أَبِيه وَعنهُ نعيم بن أَبى هِنْد

[ ٢ / ٥٥٥ ]

١٤٢٠ - اأَبُو هِنْد الدَّارِيّ يُقَال اسْمه بر بموحدة ثمَّ رَاء وَيُقَال برير بِوَزْن عَظِيم وَقيل مصغر بن عبد الله بن برير هُوَ أَخُو تَمِيم الدَّارِيّ لامه وَابْن عَمه وَفد على النَّبِي ﷺ هُوَ وَجَمَاعَة من آله فأقطعهم أَرضًا بِالشَّام وَكتب لَهُم بهَا روى عَنهُ حفيده سعيد بن زِيَاد بن أبي هِنْد وَمَكْحُول قلت

[ ٢ / ٥٥٦ ]

١٤٢١ - فه أَبُو هِنْد الْهَمدَانِي واسْمه الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن الدالاني الْكُوفِي عَن أَبى ظبْيَان الْجَنبي وَجَمَاعَة وَعنهُ أَبُو حنيفَة ﵀ وَمُحَمّد بن قيس الْأَسدي وَثَّقَهُ بن حبَان قلت أَبُو هِنْد جد الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن لَا كنيته وَهُوَ همدانى لَا دالاني وَكَذَلِكَ وَقع فِي مُسْند أبي حنيفَة لِابْنِ خسرو وَهَذَا لَفظه أَبُو حنيفَة عَن الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن بن أبي هِنْد الْهَمدَانِي ثمَّ سَاق من طَرِيق مكي بن إِبْرَاهِيم عَن أبي حنيفَة عَن الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي صَالح عَن أم هَانِئ حَدِيثا وَقَالَ تفرد بِهِ أَبُو حنيفَة ثمَّ أوردهُ من وَجْهَيْن آخَرين عَن أبي حنيفَة ثمَّ أورد حَدِيثا آخر عَن أَبى حنيفَة عَن أبي هِنْد الْهَمدَانِي عَن عَامر الشّعبِيّ قصَّة لَهُ مَعَ بن عمر رضى الله تَعَالَى عَنْهُمَا فِي معرفَة الشّعبِيّ

[ ٢ / ٥٥٧ ]

بالمغازي ثمَّ أَخذ من طَرِيق أَبى حنيفَة عَن الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي الْجلاس عَن عَليّ رضى الله تَعَالَى عَنهُ ثمَّ أَخذ من طَرِيقه عَن أَبى مُسلم الْخَولَانِيّ عَن معَاذ بن جبل فَخرج من هَذَا أَن الْحَارِث لم يذكر كنيته وَأَن أَبَا هِنْد جده وَلَيْسَت لجده رِوَايَة وَلذَلِك لم يذكرهُ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم فِي الكنى وَأَنه يرْوى عَن أبي مُسلم الْخَولَانِيّ وَهُوَ من كبار التَّابِعين وَعَن الشّعبِيّ وَعَن أَبى الْجلاس وَعَن الضَّحَّاك غير مَنْسُوب وَقد زعم الْحُسَيْنِي فِي تَرْجَمَة الضَّحَّاك أَنه بن على وَغلط فِي ذَلِك وانما يرْوى عَن وَاحِد عَن على وَقد أوضحت ذَلِك فِي تَرْجَمته وَأما الْحَارِث فقد ذكره بن أبي حَاتِم بروايته عَن أبي الْجلاس وبرواية هَارُون بن صَالح عَنهُ واما قَول الْحُسَيْنِي وَثَّقَهُ بن حبَان فَفِيهِ نظر فَإِنَّهُ إِنَّمَا ذكر فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة من الثِّقَات هَذَا الَّذِي ذكره بن أبي حَاتِم بِعَيْنِه لم يذكر لَهُ شَيخا إِلَّا

[ ٢ / ٥٥٨ ]

أَبَا الْجلاس وَلَا رَاوِيا إِلَّا هَارُون بن صَالح وَلَا ذكر جده باسم وَلَا كنية وَلَا أَن الْحَارِث يكنى أَبَا هِنْد وَقد ظهر انه يرْوى أَيْضا عَن الشّعبِيّ وَعَن أكبر مِنْهُ وَهُوَ أَبُو مُسلم الْخَولَانِيّ

[ ٢ / ٥٥٩ ]

١٤٢٢ - اأَبُو هنيدة الْعَدْوى اسْمه الْبَراء بن نَوْفَل وَقيل حُرَيْث بن مَالك روى عَن والان الْعَدْوى وَعنهُ أَبُو نعَامَة الْعَدْوى وَدَاوُد بن أبي هِنْد وَسليمَان التيمى وَغَيرهم قَالَ بن سعد كَانَ مَعْرُوفا قَلِيل الحَدِيث قلت فرق بن حبَان بَين أبي هنيدة الْمَازِني فَسَماهُ حُرَيْث بن مَالك وَبَين شيخ دَاوُد فَلم يسمه

[ ٢ / ٥٥٩ ]