ذهبت به أُمُّهُ أَمُّ جَمِيل بنت عمرو بن عبد الله بن صفوان بن أُمية إلى مكة حين قُتل أبوه مع مروان بن محمد.
_________________
(١) "تهذيب التهذيب" (١٠/ ١٩٧).
(٢) في هامش (م): (له عند س حديث كنّى عنه ولم يسمه: اللهم إني أعوذ بك من الجوع)، والحديث في "السنن الكبرى"، كتاب: الاستعاذة باب: الاستعاذة من الخيانة، رقم: (٧٨٥٢).
(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ٣٨٢) رقم: (٢٩٦٢).
(٤) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٥٣).
(٥) "الضعفاء الكبير" (٢/ ٦٥٥) رقم: (٨١٢).
(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ٣٨٢) رقم: (٢٩٦٢).
(٧) "الضعفاء والمتروكون" (ص ٣٣٣) رقم: (٣١٠) وفيه: (متروك)، وقال في "العلل" (١٠/ ٣٦٦): (ذاهب).
(٨) "المجروحين" (١/ ٥٠١) رقم: (٥٢٦).
(٩) "البحر الزخَّار" (١/ ٦٠) رقم: (٧).
[ ٦ / ٧٢٧ ]
روى عن: أبيه، وابن جُرَيج، ويونس بن يزيد الأيلي، وأُسامة بن زيد اللَّيثي، ومالك، وابن أبي ذِئب، ومُجَالد، وثَور بن يزيد، وغيرهم.
وعنه: أحمد، والشافعيُّ، والحُمَيديُّ، وعلي بن المديني، وأبو خَيْثَمة، ونُعيم بن حماد، ومحمد بن عَبَّاد المكيُّ، وقُتيبة بن سَعِيد، وغيرهم.
قال ابن مَعِين (^١) وعلي بن المديني (^٢)، وأبو مُسلم عبد الرحمن بن يونس المُسْتَملي (^٣): ثقة.
وقال أبو زرعة: لا بأس به، صدوق (^٤).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (^٥).
وقال علي بن المديني: قال لي أبو صفوان: كان مُؤَدِّبي يحيى بن يحيى الغَسَّاني، قال علي: وكان أَقْعَدَ قرشيٍّ رأيتُهُ (^٦).
وقال الدارقطنيُّ: من الثقات (^٧).
قلت: حكى بعضهم أنه توفي في حدود المئتين (^٨) (^٩).
_________________
(١) "تاريخ دمشق" (٢٩/ ٦١) رقم: (٣٣١٦).
(٢) المصدر السابق.
(٣) المصدر السابق.
(٤) "الجرح والتعديل" (٥/ ٧٢) رقم: (٣٣٨).
(٥) "الثقات" (٨/ ٣٣٧).
(٦) "تاريخ دمشق" (٢٩/ ٥٩) رقم: (٣٣١٦)، وفي هامش (م): (كان له أربعة عمومة خلفاء: الوليد بن عبد الملك، وإخوة الوليد: سليمان وهشام ويزيد).
(٧) "الضعفاء والمتروكون" (ص ٣٩٧) رقم: (٦٢٧).
(٨) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ٣٨٣) رقم: (٢٩٦٣)، وعزا القول لبعض المصنفين من المتأخرين والأقرب أنه عنى به الذهبي كما في "تاريخ الإسلام" (٤/ ٨٧٥).
(٩) أقوال أخرى في الراوي: - قال الذهبي: (ضعَّفه ابن معين). "المغني في الضعفاء" (١/ ٥٤٠ رقم: (٣١٩٥). =
[ ٦ / ٧٢٨ ]