له صحبة.
قال ابن عبد البر: كان من السبعين الذين هاجروا من بني عدي بن كعب
_________________
(١) أي من بعد ما مضى، والنص في "الحلية" لأبي نُعَيم: (٧/ ٢١١) بلفظ: هو أفضل منه قبل ذلك.
(٢) انظر "الحلية" لأبي نعيم: (٧/ ٢١٢).
(٣) انظر "الحلية" لأبي نعيم: (٧/ ٢١٩).
(٤) انظر "الحلية" لأبي نعيم: (٧/ ٢١٢).
(٥) انظر "الثقات": (٧/ ٥٠٨).
(٦) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٣٦٩) (الترجمة ١٦٨٥).
[ ١٢ / ٧٠٢ ]
هو وأخوه مُطيع، أُمّهما عَجْمَاء بنت عامر، وكان من أصحاب الشجرة، واستشهد بمُؤْتَة (^١).
روي حديثه محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن رُكَانة عن أُمّه عائشة بنت مسعود بن الأسود عن أبيها قال: لما سرقت تلك المرأة القَطيفة من بيت رسول الله ﷺ؛ الحديث (^٢).
قلتُ: ورواه يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن علي بن رُكَانة عن خالته بنت مسعود بن العَجْمَاء عن أبيها (^٣).
وقال ابن حبان في الصحابة: سكن مصر (^٤).
فوهم؛ لأنَّ قتله كان قبل فتح مصر بمدة، وكأنه اشتبه بمسعود بن الأسود؛ آخر؛ ذكره ابن عبد البر في "الاستيعاب" (^٥) وفرَّق بينه وبين الذي قبله، وذكر في هذا أنه مصريٌّ، وذكر الاختلاف في اسم أبيه، والله أعلم.