روى عن: أبيه عبد الرحمن بْن أبزى (ع) .
رَوَى عَنه: جَعْفَر بْن أَبي الْمُغِيرَة (قد)، وحبيب بْن أَبي ثَابِت (سي)، والصحيح أن بينهما ذر بْن عَبد اللَّهِ (ت سي)، والحكم بْن عتيبة (م س)، وخلف بْن حوشب، وذر بْن عَبد اللَّهِ الهمداني (٣) (ع)، وزبيد اليامي (د س ق)، وسلمة بْن كهيل (د س)، وقيل: بينهما ذر بْن عَبد اللَّهِ (س)، وطلحة بْن مصرف (د ق)، وعبده بْن أَبي لبابة، وعزرة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ (د ت س)، وعطاء بْن السَّائِب (س)، وقتادة بْن دعامة (د س) . وروي عَنْ مَنْصُور، عن سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبزى، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن عَبَّاس، وروي عَنْ سَعِيد عَنْ واثلة بْن الأسقع. قال النَّسَائي: ثقة.
_________________
(١) قال الذهبي في "الميزان": لا يعرف. وجهله ابن حجر أيضا.
(٢) علل أحمد: ١ / ١٨١، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٦٤٩، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٧١، والمراسيل: ٧٣، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٥٩، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٤٣٨، ورجال البخاري للباجي، الورقة ١٥٧، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٦٦، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٤، وسير أعلام النبلاء: ١٠ / ٤٨١، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٣، والكاشف: ١ / الترجمة ١٩٣٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٨٨، ومراسيل العلائي: ٢٣٦، ونهاية السول، الورقة ١١٧، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٥٤، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٤٩٠.
(٣) انظر العلل لأحمد: ١ / ١٨١.
[ ١٠ / ٥٢٤ ]
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" وَقَال: يروي عَنْ واثلة بْن الأسقع وغيره (١) .
روى لَهُ الجماعة.