هو أمير المؤمنين معاوية (^١) بن أبي سفيان (^٢) بن حرب بن أميَّة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قُصيّ بن كلاب، أبو عبد الرحمن القُرشي الأموي.
_________________
(١) قال أبو بكر الأزدي في الاشتقاق (ص: ٧٥): "واشتقاق معاوية من قولهم: تَعاوَى القومُ، إذا تداعَوْا إلى حربٍ وغيرها. واستعوى بنو فلانٍ، إذا استنصروهم. واستعوى الرجلُ، إذا باتَ القَفْرَ. واستعوى الكلابَ ليسمعَ نُباحَها، فيعلمُ أنّه قريبٌ من ماء أو حِلّة".
(٢) قال خليفة بن خياط في الطبقات (ص: ٣٧): "واسم أبي سفيان: صخر بن حرب، وأمه: صفية بنت حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر. مات بالمدينة سنة إحدى وثلاثين، وابناه: يزيد، ومعاوية". وقال ابن كثير في البداية والنهاية (١١/ ٣٩٧): "وكان أبوه -يعني: أبا سفيان- من سادات قريش في الجاهلية، وتفرد فيهم بالسؤدد بعد يوم بدر، ثم لما أسلم حسن بعد ذلك إسلامه، وكان له مواقف شريفة، وآثار محمودة في يوم اليرموك وما قبله وما بعده".
[ ٢٦ ]
وأُمُّه: هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي، وبهذا يجتمع أبوه وأمه في عبد شمس، وأم هند: صعبة بنت أمية بن حارثة بن الأوقص، من بني سليم (^١).
قال يوسف بن تَغْري بردي: «ولقبُهُ: الناصر لدين الله، وقِيل: الناصر لحق الله، والأول أشهر» (^٢).
_________________
(١) مصادر الترجمة: الطبقات الكبرى لابن سعد (٧/ ٤٠٦، والجزء المتمم للصحابة- الطبقة الرابعة- ص: ١٠٤)، الطبقات لخليفة بن خياط (ص: ٣٩)، نسب قريش للزبيري (ص: ١٢٨)، التاريخ الكبير للبخاري (٧/ ٣٢٦)، المعارف لابن قتيبة (ص: ٣٤٩)، أنساب الأشراف للبلاذري (٥/ ١٣)، التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة (السفر الثاني، ١/ ٥٤٤)، تاريخ الطبري (٥/ ٣٢٨)، معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٣٦٣)، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٨/ ٣٧٧)، معجم الصحابة لابن قانع (٣/ ٧٢)، مشاهير علماء الأمصار لابن حبان (ص: ٨٥)، الهداية والإرشاد لأبي نصر الكلاباذي (٢/ ٧٠٣)، معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٤٩٦)، تاريخ بغداد للخطيب (١/ ٢٢١)، الاستيعاب لابن عبد البر (٣/ ١٤١٦)، التعديل والتجريح لأبي الوليد الباجي (٢/ ٧١٤)، سير السلف الصالحين لإسماعيل الأصبهاني (ص: ٦٦٣)، تاريخ دمشق لابن عساكر (٥٩/ ٥٥)، أسد الغابة لابن الأثير (٥/ ٢٠١)، تهذيب الأسماء واللغات للنووي (٢/ ١٠١)، تهذيب الكمال للمزي (٢٨/ ١٧٧)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٣/ ١١٩)، البداية والنهاية لابن كثير (١١/ ٣٩٦)، الإصابة لابن حجر (٦/ ١٢٠)، تاريخ الخلفاء للسيوطي (ص: ١٤٨).
(٢) مورد اللطافة في من ولي السلطنة والخلافة (١/ ٦٤).
[ ٢٧ ]