هو أبو عبد الله (^٤)، أو أبو علي (^٥)، بدر الدين (^٦)، محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني، ثم الصنعاني. (^٧).
_________________
(١) مثاله: استنباط الشوكاني من قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ (١٠٤)﴾ [البقرة: ١٠٤] أنه ينبغي تجنب الألفاظ المحتملة للسب والنقص وإن لم يقصد المتكلم بها ذلك المعنى المفيد للشتم. راجع هذا التفصيل في موضعه من هذا البحث.
(٢) هو الأمير أبو الطيب، محمد صديق حسن خان البخاري، القنوجي نسبة إلى قنوج من بلاد الهند، من رجال النهضة الإسلامية، تنقل في طلب العلم، مشارك في أنواع من العلوم، أخذ العلم عن علماء اليمن، من تلاميذ الشوكاني، مكثر من التأليف، من مؤلفاته "فتح البيان في مقاصد القرآن"، توفي سنة ١٣٠٧ هـ. انظر: الأعلام ج ٦/ ص ١٦٧، ١٦٨، ومعجم المؤلفين ج ٣/ ص ٣٥٨.
(٣) أبجد العلوم ج ٣/ ص ٢٠١.
(٤) انظر: هدية العارفين ج ٣/ ص ٤٠٣، ومعجم المؤلفين ج ٣/ ص ٥٤١، ٥٤٢.
(٥) لم ينص على هذه الكنية أكثر من ترجم له إلا زميله وصديقه الفقيه الأديب المؤرخ إبراهيم بن عبد الله الحوثي في نفحات العنبر في تراجم أعيان وفضلاء اليمن في القرن الثاني عشر. ذكر هذا د. فايز الترجمي في رسالته: اختيارات الشوكاني في التفسير من خلال كتابه فتح القدير لـ. ص ١٦.
(٦) انظر: المرجع السابق ص ١٦.
(٧) انظر ترجمته في: البدر الطالع حيث ترجم لوالده في ج ٢/ ٥١٨، وترجم لنفسه في ج ٢/ ص ٧٦٨، والتاج المكلل للقنوجي ص ٤٣٦ - وما بعدها، وأبجد العلوم للقنوجي ج ٣/ ص ٢٠١ وما بعدها، والأعلام ج ٦/ ص ٢٩٨، وهدية العارفين ج ٣/ ص ٤٠٣ وما بعدها، ومعجم المؤلفين ج ٣/ ص ٥٤١، ٥٤٢، ومقدمة قطر الولي على حديث الولي ل. د. إبراهيم هلال ص ١٥، والشوكاني مفسرا لـ. د. حسن الغماري ص ٥٦ وما بعدها، ومقدمة تحقيق فتح القدير لـ. د. عبد الرحمن عميرة ص ١٤ - ٢١، ومنهج الإمام الشوكاني في العقيدة لـ. د. عبد الله نومسوك ص ٧١ وما بعدها.
[ ٢٢ ]
فأما الصنعاني فنسبة إلى صنعاء اليمن (^١)، وأما الشوكاني فنسبة إلى مكان عدني (^٢) هجرة شَوْكَان (^٣) -وهي هجرة بينها وبين صنعاء دون مسافة يوم- بينه وبينها جبل كبير مستطيل يقال له الهجرة؛ ولذا ذكر الشوكاني أن نسبته إلى شوكان ليست حقيقية (^٤).
وقد ترجم الشوكاني لوالده علي بن محمد، ثم انتهى بالسلسلة إلى آدم -﵇-.
وذكر في أثناء ذلك نسبة والده إلى قحطان بن هود بن عامر، وإذا كانت أنساب اليمن تنتهي إلى حمير وكهلان ابني سبأ بن يشجب بن قحطان؛ فإن في هذا ما يوضح نسبه العربي اليمني (^٥).