مسألة:
وإن سأل عن قوله سبحانه: ﴿وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ (٧٦) حَتَّى إِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ إِذَا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ (٧٧) وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَة َ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (٧٨) وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (٧٩) وَهُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلَافُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (٨٠)﴾
[الآيات [من ٧٦ إلى ٨٠]
فقال: ما الإستكانة؟ وما الفتح؟ وما الإبلاس؟ وما الإنشاء؟
وما معنى: وله اختلاف الليل والنهار؟
الجواب:
الإستكانة: طلب السكون خوفا من السطوة.
استكان الرجل استكانة إذا ذُلَّ عند الشدة.
التضرع: طلب كشف البلاء من القادر عليه.
والفتح: فرج الباب بطريق يمكن فيه السلوك.
والإبلاس: الحيرة لليأس من الرحمة.
أبلس فلان إبلاسا إذا بهت عند انقطاع الحجة.
والإنشاء: إيجاد الشيء من غير سبب
ومعنى ﴿أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ﴾
الجدب وضيق الرزق والقتل بالسيف
[ ٨٩ ]
وقيل: ﴿وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ﴾
أنه حين دعا النبي فقال: (اللهم سنين كسني يوسف) فجاعوا.
حتى أكلوا العلهز وهو الوبر بالدم. عن مجاهد.
وقيل إنه القتل يوم بدر عن ابن عباس.
وقيل: فتحنا عليهم بابا من عذاب جهنم في الآخرة.
ومعنى: ﴿وَلَهُ اخْتِلاَفُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ﴾ .
مرورهما يوما بعد ليلة وليلة بعد يوم
كما يقال إذا أتى الرجل المكرام مرة بعد مرة هو يختلف إلى هذه.
الدار.
وقيل: وله تدبيرهما بالزيادة والنقصان
[ ٩٠ ]