واعلم: أنه ذكر الإعراض عن المشركين، في مائة وأربع عشرة آية: (١١٤) هنّ في سبع وأربعين: (٤٧) سورة:
(١) البقرة ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ نسخ عمومها ﴿لَنا أَعْمالُنا﴾ ﴿فَإِنِ انْتَهَوْا﴾ نسخ معنى؛ لأنّ تحته الأمر بالصفح قُلْ قِتالٌ ﴿لا إِكْراهَ﴾.
(٢) آل عمران ﴿فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ﴾، ﴿مِنْهُمْ تُقاةً﴾.
(٣) النساء ﴿فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ﴾ في موضعين ﴿فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا﴾ ﴿لا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ﴾ ﴿إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ﴾.
(٤) المائدة ﴿وَلَا آمِّينَ﴾ ﴿عَلى رَسُولِنَا الْبَلاغُ﴾ ﴿عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ﴾ ﴿إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾ أي: أمرتم ونهيتم.
(٥) الأنعام ﴿قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ﴾ ﴿ثُمَّ ذَرْهُمْ﴾ ﴿وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ﴾ و﴿أَعْرِضْ﴾ ﴿فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا﴾ ﴿وَلا تَسُبُّوا﴾ ﴿فَذَرْهُمْ﴾ في موضعين ﴿يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ﴾ ﴿قُلِ انْتَظِرُوا﴾ ﴿لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ﴾.
(٦) الأعراف ﴿أَعْرِضْ﴾ وَ﴿أُمْلِي﴾.
[ المقدمة / ١٢٥ ]
(٧) الأنفال ﴿وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ﴾ يعني: المعاهدين.
(٨) التوبة ﴿فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ﴾.
(٩) يونس ﴿فَانْتَظِرُوا﴾ ﴿فَقُلْ لِي عَمَلِي﴾ ﴿وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ﴾ ﴿أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ﴾ ﴿فَمَنِ اهْتَدى﴾ لأنّ معناه: الإمهال، والصبر.
(١٠) هود ﴿إِنَّما أَنْتَ نَذِيرٌ﴾ معناه: أي: أنت تنذر ﴿وَيا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ﴾ ﴿وَانْتَظِرُوا﴾.
(١١) الرعد ﴿عَلَيْكَ الْبَلاغُ﴾.
(١٢) الحجر ﴿ذَرْهُمْ﴾ ﴿فَاصْفَحِ﴾ ﴿وَلا تَمُدَّنَّ﴾. ﴿أَنَا النَّذِيرُ﴾ ﴿وأَعْرِضْ﴾.
(١٣) النحل ﴿فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ﴾ ﴿وَجادِلْهُمْ﴾ ﴿وَاصْبِرْ﴾ مختلف فيه.
(١٤) الإسراء ﴿رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ﴾.
(١٥) مريم ﴿وَأَنْذِرْهُمْ﴾ معنى: ﴿فَلْيَمْدُدْ﴾ ﴿فَلا تَعْجَلْ﴾.
(١٦) طه ﴿فَاصْبِرْ﴾ ﴿قُلْ كُلٌّ﴾.
(١٧) الحج ﴿وَإِنْ جادَلُوكَ﴾.
(١٨) المؤمنون ﴿فَذَرْهُمْ﴾ ﴿ادْفَعْ﴾.
(١٩) النّور ﴿فَإِنْ تَوَلَّوْا﴾.
(٢٠) النمل ﴿فَمَنِ اهْتَدى﴾ معنى.
(٢١) القصص ﴿لَنا أَعْمالُنا﴾.
[ المقدمة / ١٢٦ ]
(٢٢) العنكبوت ﴿وَإِنَّما أَنَا نَذِيرٌ﴾ معنى.
(٢٣) الروم ﴿فَاصْبِرْ﴾.
(٢٤) لقمان ﴿وَمَنْ كَفَرَ﴾.
(٢٥) السجدة ﴿وَانْتَظِرْ﴾.
(٢٦) الأحزاب ﴿وَدَعْ أَذاهُمْ﴾.
(٢٧) سبإ ﴿قُلْ لا تُسْئَلُونَ﴾.
(٢٨) فاطر ﴿إِنْ أَنْتَ إِلَّا نَذِيرٌ (٢٣)﴾.
(٢٩) يس ﴿فَلا يَحْزُنْكَ﴾ مختلف فيه.
(٣٠) الصافات ﴿فَتَوَلَّ﴾ و﴿تَوَلَّ﴾ وما بينهما.
(٣١) ص ﴿فَاصْبِرْ﴾ ﴿إِنَّما أَنَا نَذِيرٌ﴾ معنى.
(٣٢) الزمر ﴿إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ﴾ معنى، ﴿فَاعْبُدُوا ما شِئْتُمْ﴾ ﴿يا قَوْمِ اعْمَلُوا﴾ ﴿مَنْ يَأْتِيهِ﴾ ﴿فَمَنِ اهْتَدى﴾ معنى ﴿أَنْتَ تَحْكُمُ﴾ معنى؛ لأنّه تفويض.
(٣٣) غافر ﴿فَاصْبِرْ﴾ في موضعين.
(٣٤) حم السجدة ﴿ادْفَعْ﴾.
(٣٥) الشّورى ﴿وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ﴾ ﴿لَنا أَعْمالُنا﴾ ﴿فَإِنْ أَعْرَضُوا﴾.
(٣٦) الزخرف ﴿فَذَرْهُمْ﴾ ﴿فَاصْفَحِ﴾.
[ المقدمة / ١٢٧ ]
(٣٧) الدّخان ﴿فَارْتَقِبْ﴾.
(٣٨) الجاثية ﴿يَغْفِرُوا﴾.
(٣٩) الأحقاف ﴿فَاصْبِرْ﴾.
(٤٠) محمد ﷺ ﴿فَإِمَّا مَنًّا﴾.
(٤١) ق ﴿فَاصْبِرْ﴾ ﴿فَذَكِّرْ﴾.
(٤٢) المزّمل ﴿وَاهْجُرْهُمْ﴾ ﴿وَذَرْنِي﴾.
(٤٣) الإنسان ﴿فَاصْبِرْ﴾.
(٤٤) الطارق ﴿فَمَهِّلِ﴾.
(٤٥) الغاشية ﴿لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ (٢٢)﴾.
(٤٦) والتين ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ (٨)﴾ معنى.
(٤٧) الكافرون ﴿لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ نسخ بقوله ﷿: ﴿فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ﴾ في سورة التوبة.
والله أعلم
* * *
[ المقدمة / ١٢٨ ]