٨١٨: ١: ١١ سفيان عن اسمعيل بن ابي خلد في قوله ص والقرآن ذي الذكر قال ذي الشرف (الآية ١) .
٨١٩: ٢: ٦ حدثنا سفيان عن أبي اسحق عَنِ التَّمِيمِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ في قوله حين مناص قَالَ نَادَوْا وَلَيْسَ بِحِينِ نَزْوٍ ولا فرار (الآية ٣) .
٨٢٠: ٣: ١٥ سفيان الملأ منهم قَالَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ (الآية ٦) .
٨٢١: ٤: ١٤ سفيان في قوله اصحاب الأيكة قال اصحاب الغيضة (الآية ١٣) .
٨٢٢: ٥: ١٣ سفيان فِي قَوْلِهِ مَا لَهَا مِنْ فواق قال من
[ ٢٥٦ ]
رجعة (الآية ١٥) .
٨٢٣: ٦: ٩ سفيان عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ عَنْ سَعِيدِ بن جبير في قوله قالوا رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يوم الحساب قال نصيبنا من الجنة (الآية ١٦) .
٨٢٤: ٧: ١٠ سفيان عَنِ الْأَشْعَثِ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ عقوبتنا ٨٢٥: ٨: ٢ سفيان عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيّ فِي قَوْلِهِ الخطاب قال فصل القضاء (الآية ٢٠) .
٨٢٦: ٩: ٣ سفيان عن رجل عبر مجاهد مثله.
٨٢٧: ١٠: ٤ سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ كُرْدُوسٍ عَنْ شُرَيْحٍ فِي قَوْلِهِ وَفَصْلَ الْخِطَابِ قَالَ يَعِيبُونَ عَلَى مَا أُعْطِيَ داود الشهود والإيمان.
٨٢٨: ١١: ١٦ سفيان في قوله هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نعجة ولي نعجة واحدة فَلَمَّا قَضَى لَهُ قَالَ أَحَدُ الملكين يَا دَاوُدُ مَا أَحْوَجَكَ إِلَى أَنْ تَكْسِرَ أَنْفَكَ قَالَ الْآخَرُ انت احوج الى ذلك (الآية ٢٣) .
[ ٢٥٧ ]
٨٢٩: ١٢: ٧ سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فلما خرج دَاوُدُ ﷺ سَاجِدًا نَبَتَ الْعُشْبُ مِنْ دُمُوعِهِ فَنُودِيَ يَا دَاوُدُ أَجَائِعٌ أَنْتَ فمطعمك فلا أعطشان منه أَنْتَ فَنَسْقِيَكَ أَعَارٍ أَنْتَ فَنَكْسُوَكَ فَلَمَّا سَمِعَ أَنَّ ذَنْبَهُ لَا يُذْكَرُ جَعَلَ يَنْتَفِضُ النَّفْضَةَ حَتَّى يَزُولَ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ مِنْ مكانه فحينئذ غفر له (الآية ٢٤) .
٨٣٠: ١٣: ١٧ سفيان عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ فِي قَوْلِهِ وَإِنَّ لَهُ عندنا لزلفى وحسن مئاب قال يدنوا مِنَ الرَّبِّ ﵎ حَتَّى يضع يده قريبا (الآية ٢٥) .
٨٣١: ١٤: ١٨ سفيان فِي قَوْلِهِ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لهم عذاب شديد يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الحساب (الآية ٢٦) .
٨٣٢: ١٥: ١٩ سفيان فِي قَوْلِهِ فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ قال طيبة لينة (الآية ٣٦) .
٨٣٣: ١٦: ١ سفيان عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ
[ ٢٥٨ ]
أمسك بغير حساب قَالَ أَعْطِهِ أَوِ امْنَعْ إِنْ أَعْطَيْتَ أَوْ مَنَعْتَ فَلَيْسَ عَلَيْكَ حساب (الآية ٣٩) .
٨٣٤: ١٧: ٢٢ سفيان قال كَانَ أَيُّوبُ ﷺ فِي كنِاسَةٍ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ سَبْعَ سِنِينَ الدُّودُ يَتَرَدَّدْنَ: فِي جَسَدِهِ فَبَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ عَيْنَيْنِ وَاحِدَةً عِنْدَ رَأْسِهِ وَالْأُخْرَى عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ هَذَا مغتسل بارد وشراب (الآية ٤٢) .
٨٣٥: ١٨: ٢٣ سفيان فِي قَوْلِهِ وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ قَالَ أَحْيَيْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ معهم (الآية ٤٣) .
٨٣٦: ١٩: ٢٦ سفيان قال وَبَعَثَ اللَّهُ جَرَادًا مِنْ ذَهَبٍ فَجَعَلَ يَلْتَقِطُهَا فَأَوْحَى اللَّهُ ﷿ إِلَيْهِ يَا أَيُّوبُ أَمَا تَشْبَعُ قَالَ وَمَنْ شَبِعَ مِنْ رحمتك (الآية ٤٣) .
٨٣٧: ٢٠: ٢٤ سفيان فِي قَوْلِهِ وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا قَالَ لَمْ يُجْعَلْ لِأَحَدٍ بَعْدَهُ (الآية ٤٤) .
[ ٢٥٩ ]
٨٣٨: ٢١: ٢٥ سفيان قال قَالَ مُجَاهِدٌ كَانَتْ لَهُ رُخْصَةٌ.
٨٣٩: ٢٢: ٥ سفيان عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ مُوسَى ﷺ يَا رَبِّ بِمَا أَثْنَيْتَ عَلَى ابراهيم واسحق ويعقوب بأي شئ أَعْطَيْتَهُمْ ذَلِكَ قَالَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يَعْدِلْ فِيَّ شَيْئًا إِلَّا اختارني عليه وان اسحق جَادَ لِي بِنَفْسِهِ فَهُوَ بِغَيْرِهَا أَجْوَدُ وَأَمَّا يَعْقُوبُ فَلَمْ أَبْتَلِهِ بِبَلاءٍ إِلَّا زَادَ فِيَّ حُسْنَ ظن (الآية ٤٧) .
٨٤٠: ٢٣: ٢٠ سفيان فِي قَوْلِهِ وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ اتراب قَالَ قَصُرَتْ أَبْصَارُهُنَّ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ فلا يردن غيرهم (الآية ٥٢) .
٨٤١: ٢٤: ٢١ سفيان عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ الأَتْرَابُ الْمُسْتَوِيَاتُ.
٨٤٢: ٢٥: ٢٧ سفيان في قوله حميم وغساق قَالَ مَا يَخْرُجُ مِنْ أَجْسَادِهِمْ (الآية ٥٧) .
٨٤٣: ٢٦: ٨ سفيان عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ مُرَّةَ عَنِ عَبْدِ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ وَآخَرُ
[ ٢٦٠ ]
من شكله ازواج قال الزمهرير (الآية ٥٨) .
٨٤٤: ٢٧: ٢٨ سفيان قال كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقْرَؤُهَا وَآخَرُ من شكله ازواج (الآية ٥٨) .
٨٤٥: ٢٨: ٢٩ سفيان قال هو نبؤا عظيم قال القرآن (الآية ٦٧) .
٨٤٦: ٢٩: ٣٠ سفيان في قوله بالملأ الأعلى قَالَ يَتَجَلَّى رَبُّكَ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الْأَعْلَى فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا أَدْرِي فَيَضَعُ كَفَّهُ عَلَى صَدْرِهِ حَتَّى يَجِدَ بَرْدَهَا بين كتفيه فلا يسئله عن شئ الا أخبره (الآية ٦٩) .
٨٤٧: ٣٠: ٣١ سفيان في قوله إنك مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ المعلوم قال النفخة الأولى (الآية ٨٠، ٨١) .
[ ٢٦١ ]