٦٢٦: ١: ٢٦ سفيان عبد أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تعلمون قال أهل التورية والانجيل ومن كان يعلم (الآية ٧) .
٦٢٧: ٢: ٣٧ سفيان عن مجاهد جعلناهم جسدا قال ليس فيهم الروح هم منا يصحبون قال يمنعون (الآية ٨ والآية ٤٣) .
٦٢٨: ٣: ٢٧ سفيان أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ قال
شرفكم (الآية ١٠) لذكر لك ولقومك قال شرف لك ولقومك (الآية ٤٤ من سورة زخرف) .
٦٢٩: ٤: ١٥ سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ الليل والنهار لا يفترون قال نفسهم التسبيح (الآية ٢٠) .
[ ١٩٩ ]
٦٣٠: ٥: ٣٠ سفيان قال يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دونه قال إبليس (الآية ٢٩) .
٦٣١: ٦: ٤ سفيان عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ عكرمة قال سئل بن عَبَّاسٍ أَكَانَ اللَّيْلُ قَبْلُ أَوِ النهار فقرأ ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما ثُمَّ قَالَ هَلْ كَانَ بَيْنَهُمَا إِلَّا ظُلْمَةٌ ذَلِكَ لِيَعْلَمُوا أَنَّ الليل قبل النهار (الآية ٣٠) .
٦٣٢: ٧: ٥ سفيان عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قول الله ففتقناهما قَالَ فُتِقَتْ هَذِهِ بِالْمَاءِ وَهَذِهِ بالنبات.
٦٣٣: ٨: ٣٦ سفيان عن الضحاك في قوله رتقا ففتقناهما قال كن سبعا ملتزقات أبي ففتق بعضهن من بعض (الآية ٣٠) .
٦٣٤: ٩: ٣١ سفيان في قوله فيها فجاجا سبلا قال الطرق (الآية ٣١) .
[ ٢٠٠ ]
٦٣٥: ١٠: ٣٢ سفيان قال الانسان من عجل قال آدم (الآية ٣٧) .
٦٣٦: ١١: ١٧ سفيان عَنْ عِيسَى عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قوله مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرحمن قَالَ مَنْ يَحْفَظُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ (الآية ٤٢) .
٦٣٧: ١٢: ٣٣ سفيان في قوله يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَلا هُمْ منا يصحبون قَالَ يُنْصَرُونَ وَقَالَ كَانَ أَصْحَابُ عبد الله يقرءونها يصحبون (الآية ٤٣) .
٦٣٨: ١٣: ٢ سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قوله يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنْقُصُهَا من أطرافها قال الموت (الآية ٤٤) .
٦٣٩: ١٤: ٣٨ سفيان عن مجاهد أتينا موسى وهارون الفرقان قَالَ فَرْقٌ بَيْنَ الْحَقِّ وَالضَّلَالَةِ (الآية ٤٨) .
٦٤٠: ١٥: ٢ سفيان عن بن جريج عن مجاهد ءاتينا إبراهيم
[ ٢٠١ ]
رشده من قبل قال هداه صغيرا (الآية ٥١) .
٦٤١: ١٦: ٢٩ سفيان في قوله فعله كبيرهم هذا قال صنمهم الأية ٦٣، ٦١ سفيان عن الأعمش ش عَنْ شَيْخٍ عَنْ عَلِيٍّ فِي قَوْلِ اللَّهِ يَا نَارُ كُونِي بردا ما قَالَ بَرُدَتْ عَلَى إِبْرَاهِيمَ حَتَّى كَادَتْ أَنْ تَقْتُلَهُ فَقِيلَ لَهَا كوني سلاما لا تضر به (الآية ٦٩) .
٦٤٣: ١٨: ٢٥ سفيان وَلُوطًا إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فيها للعالمين قال هي الشام (الآية ٧١) .
٦٤٤: ١٩: ٧ سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ فِي قَوْلِهِ ووهبنا له إسحق ويعقوب نافلة قَالَ يَعْقُوبُ النَّافِلَةُ وَالنَّافِلَةُ عَطِيَّةٌ (الآية ٧٢) .
٦٤٥: ٢٠: ١٨ سفيان عن أبي اسحق عَنْ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ فِي قَوْلِهِ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ قَالَ الْحَرْثُ عِنَبٌ إِذْ نَفَشَتْ فيه غنم القوم قَالَ بِاللَّيْلِ
[ ٢٠٢ ]
قَالَ فَحَكَمَ فِيهَا دَاوُدُ ﵇ أَنْ تُدْفَعَ إِلَيْهِمُ الْغَنَمَ قَالَ سُلَيْمَانُ مَا
قَالَ دَاوُدُ قَالُوا دَفَعَ إِلَيْهِمُ الْغَنَمَ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أَدْفَعْهَا وَلَكِنْ كُنْتُ أَجْعَلُهَا لَهُمْ يَنْتَفِعُونَ بِأَصْوَافِهَا وَأَلْبَانِهَا وَسَمْنِهَا وَيَقُومُ أَصْحَابُ الْغَنَمِ بِالْحَرْثِ حَتَّى يُصَيِّرُونَهُ إِلَى مِثْلِ مَا كَانَ ثُمَّ تُرَدُّ عَلَيْهِمُ الْغَنَمُ وَيَرُدُّونَ الْحَرْثَ عَلَى أَرْبَابِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﷿ سليمان (الآية ٧٨) .
٦٤٦: ٢١: ٢٨ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الحرث قَالَ كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ قَالَ مَنْ تَكَفَّلَ لِي بِأَنْ لا يغضب وهو مَعِي فِي دَرَجَتِي فِي الْجَنَّةِ فَقَامَ شَابٌّ فَقَالَ أَنَا فَقَالَ اقْعُدْ ثُمَّ قَالَ الثَّانِيَةَ فَقَامَ ذَلِكَ الشَّابُّ فَقَالَ أَنَا فَقَالَ أَقْعِدْهُ ثُمَّ قَالَهَا الثَّالِثَةَ فَقَامَ الشَّابُّ فَقَالَ أَنَا قَالَ فَنِعْمَ إِذًا قَالَ ثُمَّ مَاتَ النَّبِيُّ ﷺ وَاسْتَخْلَفَ الشَّابَّ مَكَانَهُ فَكَانَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ وَلَا يَغْضَبُ فَاحْتَالَ لَهُ إِبْلِيسُ بكل شئ ليغضبه فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى أَنْ يُغْضِبَهُ فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ نِصْفُ النَّهَارِ وَقَدْ فَرَغَ مِنْ قَضَائِهِ بَيْنَ النَّاسِ وَدَخَلَ لِيُقَيِّلَ وَهُوَ صَائِمٌ أَتَاهُ فَدَقَّ عَلَيْهِ الْبَابَ فَأَرْسَلَ مَعَهُ رَسُولًا فَذَهَبَ مَعَ الرَّسُولِ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَصْنَعْ فِي حَاجَتِي شيا فَأَرْسَلَ مَعَهُ رَسُولًا آخَرَ فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لَمْ يَصْنَعْ في حاجتي شيا فَأَخَذَ بِيَدِهِ وَبِنَفْسِهِ ثُمَّ انْطَلَقَ
[ ٢٠٣ ]
مَعَهُ فَلَمَّا كَانَ مَعَهُ فِي السُّوقِ انْفَلَتَ مِنْهُ قَالَ فَسُمِّيَ ذا الكفل (الآية ٨٥) .
٦٤٧: ٢٢: ٣ سفيان عن اسمعيل بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ سَعِيدِ بن جبير في قوله مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عليه قال ذهب مغاضبا لربه (الآية ٨٧) .
٦٤٨: ٢٣: ١٣ سفيان عن اسمعيل بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ سَعِيدِ بن جبير في
قوله من الغم قَالَ ظُلْمَةِ الْبَحْرِ وَظُلْمَةِ بَطْنِ الحوت وظلمة الليل (الآية ٨٨) .
٦٤٩: ٢٤: ١٩ سفيان عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ فِي قَوْلِهِ وَأَصْلَحْنَا لَهُ زوجه لا قَالَ كَانَ فِي لِسَانِهَا طُولٌ (الآية ٩٠) .
٦٥٠: ٢٥: ٣٤ سفيان في قوله أن رغبا ورهبا على قَالَ رَغَبًا
[ ٢٠٤ ]
فِيمَا عِنْدَنَا وَرَهَبًا مِمَّا عِنْدَنَا (الآية ٩٠) .
٦٥١: ٢٦: ١٤ سفيان عن رجل عن الحسن لنا خاشعين قال الخشوع الخوف الدايم في القلب (الآية ٩٠) .
٦٥٢: ٢٧: ١ سفيان عَنْ دَاوُدَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ بن عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عَلَى قَرْيَةٍ أهلكناها انهم لا يرجعون قال لا يتوبون (الآية ٩٥) .
٦٥٣: ٢٨: ٢٢ سفيان في قوله من كل حدب ينسلون قال الحدب الشئ اليابس من الأرض (الآية ٩٦) .
٦٥٤: ٢٩: ٨ سفيان عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الأَبْجَرِ عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ حَصَبُ جهنم قال حطب جهنم (الآية ٩٨) .
[ ٢٠٥ ]
٦٥٥: ٣٠: ٢٣ سفيان قال لما نزلت مع وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حصب جهنم أنتم لها واردن قَالَ خَاصَمَ الْمُشْرِكُونَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالُوا فقد عبد عزيز وَعِيسَى وَالْمَلَائِكَةُ فَهُمْ فِي النَّارِ فَنَزَلَتْ إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ (الآية ١٠١) .
٦٥٦: ٣١: ١٦ سفيان عن السدي في قوله نطوي السماء كطي السجل للكتاب قال السجل ملك (الآية ١٠٤) .
٦٥٧: ٣٢: ٢٤ سفيان قال أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَقْرَءُونَهَا كَطَيِّ السجل للكتاب.
٦٥٨: ٣٣: ١٠ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ وَلَقَدْ كَتَبْنَا في الزبور من يعد الذكر قال الزبور التورية وَالإِنْجِيلُ وَالْقُرْآنُ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ قَالَ الذِّكْرُ الَّذِي فِي السَّمَاءِ (الآية ١٠٥) .
٦٥٩: ٣٤: ١١ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جبير من بعد الذكر الذي في السماء
[ ٢٠٦ ]
٦٦٠: ٣٥: ١٢ سفيان الأرض يرثها عبادي الصالحون قال ارض الجنة (الآية ١٠٥) .
[ ٢٠٧ ]