وَعَن ابْن عبّاس أَن رَسُول الله [ﷺ] قَالَ: " الْعين حقّ تستنزل الْجمل الْقدر وَالرجل الْقَبْر ".
وَرُوِيَ عَنهُ ﵇: " الْعين تغلي الْقُدُور وتملأ الْقُبُور ". وَسُئِلَ [ﷺ] هَل يضرّ الْغَبْطُ؟ فَقَالَ: " نعم كَمَا يضرّ السحر ".
وَعنهُ [ﷺ] أَنه قَالَ: " الْعين حقّ، وَلَو كَانَ شَيْء يسْبق الْقدر لسبقته الْعين ". وَقَالَ [ﷺ]: " الْعين حقّ يحضرها الشَّيْطَان وحسد ابْن آدم ".
وَعَن ابْن عبّاس فِي قَول يَعْقُوب لِبَنِيهِ: ﴿يَا بني لَا تدْخلُوا من بَاب وَاحِد﴾ [يُوسُف: ٦٧] الْآيَة.
[ ١٠٩ ]
قَالَ: خَافَ عَلَيْهِم الْعين عِنْد اجْتِمَاعهم وَقَوله: ﴿وَلما دخلُوا من حَيْثُ أَمرهم أبوهم﴾ إِلَى قَوْله: ﴿فضها﴾ [يُوسُف: ٦٨]، وَتلك الْحَاجة خوف الْعين عَلَيْهِم وَقد علم أَن ذَلِك لَا يُغني عَنْهُم من قَضَاء الله وَقدره شَيْئا وَهُوَ قَوْله: ﴿وَإنَّهُ لذُو علمٍِ لما علَّمنه﴾ [يُوسُف: ٦٨] يَعْنِي علمه بذلك.