عن أبي هريرة ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "يقبض الله الأرض، ويطوي السماء بيمينه، ويقول: أنا الملك. أين ملوك الأرض؟ "٢ رواه البخاري.
وعن ابن عمر ﵄ عن رسول الله ﷺ قال: "إن الله يقبض يوم القيامة الأرضين، وتكون السماوات بيمينه. ثم يقول: أنا الملك" ٣. وفي رواية عنه: "أن رسول الله ﷺ قرأ هذه الآية ذات يوم على المنبر: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ ٤٥. ورسول الله ﷺ يقول هكذا بيده ويحركها، ويقبل بها ويدبر، يمجد الرب نفسه: أنا الجبار، أنا المتكبر، أنا العزيز، أنا الكريم. فرجف برسول الله ﷺ حتى قلنا ليخرن به ٦". رواه أحمد.
_________________
(١) ١ سورة الزمر آية: ٦٧. ٢ البخاري: الرقاق (٦٥١٩)، ومسلم: صفة القيامة والجنة والنار (٢٧٨٧)، وابن ماجه: المقدمة (١٩٢)، وأحمد (٢/٣٧٤)، والدارمي: الرقاق (٢٧٩٩) . ٣ البخاري: التوحيد (٧٤١٣)، ومسلم: صفة القيامة والجنة والنار (٢٧٨٧،٢٧٨٨)، وأحمد (٢/٣٧٤)، والدارمي: الرقاق (٢٧٩٩) . ٤ سورة الزمر آية: ٦٧. ٥ أحمد (٢/٧٢) . ٦ العبارة من (أنا الكريم - إلى آخر الحديث في المخطوطتين) .
[ ٢٤٠ ]
وروى مسلم عن عبيد الله بن مقسم أنه نظر إلى عبد الله بن عمر ﵄ كيف يحكي عن رسول الله ﷺ قال: "يأخذ الله سمواته وأرضيه بيديه، فيقول: أنا الملك. ويقبض أصابعه ويبسطها. فيقول: أنا الملك. حتى نظرت إلى المنبر يتحرك من أسفل شيء منه، حتى أني لأقول أساقط هو برسول الله ﷺ " ١. وفي الصحيحين عن عمران بن حصين ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "اقبلوا البشرى يا بني تميم. قالوا: قد بشرتنا فأعطنا. قال: اقبلوا البشرى يا أهل اليمن. قالوا: قد قبلنا فأخبرنا عن أول هذا الأمر. قال: كان الله قبل كل شيء، وكان عرشه على الماء، وكتب في اللوح المحفوظ ذكر كل شيء. قال: فأتاني آت فقال: يا عمران انحلت ناقتك من عقالها. قال: فخرجت في أثرها فلا أدري ما كان بعدي" ٢.
وعن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن جده قال "جاء أعرابي إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله جهدت الأنفس، وضاعت العيال، وهلكت الأموال، وهلكت الأنعام، فاستسق لنا الله؛ فإنا نستشفع بك على الله وبالله عليك. فقال رسول الله ﷺ: ويحك! أتدري ما تقول؟ وسبح رسول الله، فما زال يسبح حتى عرف ذلك في وجوه أصحابه. ثم قال: ويحك! إنه لا يستشفع بالله على أحد من خلقه. شأن الله أعظم من ذلك. ويحك أتدري ما الله؟! إن عرشه على سماواته هكذا، وقال بأصابعه مثل القبة عليه وإنه ليئط به أطيط الرحل بالراكب" ٣. رواه أحمد٤ وأبو داود.
_________________
(١) ١ البخاري: التوحيد (٧٤١٣)، ومسلم: صفة القيامة والجنة والنار (٢٧٨٨)، وابن ماجه: المقدمة (١٩٨) والزهد (٤٢٧٥)، وأحمد (٢/٨٧) . ٢ البخاري: المغازي (٤٣٦٥،٤٣٨٦) والتوحيد (٧٤١٨)، والترمذي: المناقب (٣٩٥١)، وأحمد (٤/٤٣١) . ٣ أبو داود: السنة (٤٧٢٦) . ٤ زيادة (أحمد) في نسخة الحصين.
[ ٢٤١ ]
وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "قال الله: كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك، وشتمني ولم يكن له ذلك. فأما تكذيبه إياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني. وليس أول الخلق بأهون علي من إعادته. وأما شتمه إياي فقوله: اتخذ الله ولدا، وأنا الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد" ١. وفي رواية عن ابن عباس ﵄: "وأما شتمه إياي فقوله: لي ولد، وسبحاني أن أتخذ صاحبة ولا ولدا"٢. رواه البخاري. ولهما عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر، بيدي الأمر، أقلب الليل والنهار" ٣.
_________________
(١) ١ البخاري: تفسير القرآن (٤٩٧٤)، والنسائي: الجنائز (٢٠٧٨)، وأحمد (٢/٣١٧،٢/٣٥٠،٢/٣٩٣) . ٢ البخاري: تفسير القرآن (٤٤٨٢) . ٣ البخاري: تفسير القرآن (٤٨٢٦)، ومسلم: الألفاظ من الأدب وغيرها (٢٢٤٦،٢٢٤٧)، وأبو داود: الأدب (٥٢٧٤)، وأحمد (٢/٢٣٨،٢/٢٥٩،٢/٢٧٢،٢/٢٧٥،٢/٣١٨،٢/٣٩٤،٢/٣٩٥،٢/٤٩١،٢/٤٩٦،٢/٤٩٩)، ومالك: الجامع (١٨٤٦) .
[ ٢٤٢ ]