بَاب: فِي ذكر مَا ثَبت عَن النَّبِي ﷺ مِمَّا يدل على معنى قَول الله جلّ وَعز ﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ﴾ (الْمَائِدَة/٦٤) .
١- (٤٥) أخبرنَا مُحَمَّد بن سعيد بن إِسْحَاق، ثَنَا عَمْرو بن سعيد الْجمال، ثَنَا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ ح/ وَأخْبرنَا عبد بن يحي بن مَنْدَه، ثَنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن مَسْعُود، ثَنَا أَبُو الْوَلِيد، ثَنَا شُعْبَة، عَن عَمْرو بن مرّة، سَمِعت أَبَا عُبَيْدَة يحدث عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ عَن النَّبِي ﷺ: " إِن الله يبسط يَده بِالنَّهَارِ ليتوب مسيء اللَّيْل، حَتَّى تطلع الشَّمْس من مغْرِبهَا" ١.
٢- (٤٦) أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي رَجَاء بِمَكَّة ثَنَا مُوسَى بن هَارُون، ثَنَا مُحَمَّد بن الصَّباح، ثَنَا عبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم، حَدَّثَنى أبي، عَن عُبَيْدَة الله بن مقسم، عَن عبد الله بن عمر أَنه قَالَ: سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول على الْمِنْبَر: " يَأْخُذ الْجَبَّار سماواته وأرضه بِيَدِهِ وَقبض يَده فَجعل يقبضهَا ويبسطها، ثمَّ يَقُول: أَنا الْجَبَّار أَنا الْملك أَيْن الجبارون أَيْن المتكبرون" ٢. وَهَذَا حَدِيث ثَابت بِاتِّفَاق.
٣- (٤٧) أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن يحي بن مَنْدَه، وَعبد الله بن إِبْرَاهِيم الْمقري، قَالَا: ثَنَا أَبُو مَسْعُود أَحْمد بن الْفُرَات أنبا على ابْن إِسْحَاق ثَنَا ابْن الْمُبَارك، ثَنَا يُونُس، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سعيد بن الْمسيب، عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: " يقبض الله الأَرْض يَوْم الْقِيَامَة ويطوي السَّمَاء بِيَمِينِهِ، وَيَقُول: أَنا الْملك أَيْن مُلُوك الأَرْض" ٣.
٤- (٤٨) أخبرنَا عبد الله بن إِبْرَاهِيم، ثَنَا أَبُو مَسْعُود الرَّازِيّ، ثَنَا عَليّ بن إِسْحَاق
_________________
(١) ١ م/ كتاب التَّوْبَة/ بَاب قبُول التَّوْبَة ، ٤/٢١١٣ من طَرِيق مُحَمَّد بن الْمثنى، ثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر، ثَنَا شُعْبَة بِهِ، وَفِيه: إِن الله ﷿ يبسط يَدَيْهِ بِاللَّيْلِ ليتوب مسيء النَّهَار. حم/ ٤/٣٩٥-٤٠٤، كَرِوَايَة مُسلم. ٢ م/ كتاب صِفَات الْمُنَافِقين، ٤/٢١٤٩ ح ٢٥، من طَرِيق سعيد بن مَنْصُور، ثَنَا يَعْقُوب بن عبد الرَّحْمَن، ثنى أَبُو حَازِم بِهِ. جه/ مُقَدّمَة/ بَاب فِيمَا أنْكرت الْجَهْمِية، ١/٧١ ح ١٩٨. وَفِي الزّهْد/ بَاب ذكر الْبَعْث ٢/١٤٢٩ ح ٤٢٧٥. ٣ خَ/ فِي التَّفْسِير/ بَاب وَالْأَرْض جَمِيعًا قَبضته يَوْم الْقِيَامَة فتح الْبَارِي ٨/٥٥١ ح ٤٨١٢ من طَرِيق ابْن شهَاب بِهِ. وَفِي التَّوْحِيد/ بَاب قَول الله تَعَالَى ﴿مَلِكِ النَّاسِ﴾ فتح الْبَارِي ١٣/٣٦٧ ح ٧٣٨ من طَرِيق سعيد بن الْمسيب بِهِ. جه/ الْمُقدمَة/ بَاب فِيمَا أنْكرت الْجَهْمِية، ١/٦٨ ح ١٩٢ من طَرِيق يُونُس بِهِ. وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْأَسْمَاء وَالصِّفَات ص ٣٢٣.
[ ٢١٧ ]
عَن ابْن مبارك، عَن عنْبسَة، عَن حبيب بن أبي عمْرَة، عَن مُجَاهِد، عَن ابْن عَبَّاس، عَن عَائِشَة قَالَت: سَأَلت النَّبِي ﷺ عَن قَوْله جلّ وَعز ﴿وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ (الزمر/٦٧)، أَيْن النَّاس؟ قَالَ: "على الصِّرَاط"١.
_________________
(١) ٢ جه/ فِي الْمُقدمَة/ بَاب فِيمَا أنْكرت الْجَهْمِية، ١/٧١ ح ١٩٧ عَن أبي الزِّنَاد بِهِ. وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْأَسْمَاء وَالصِّفَات ص ٣٢٨. ٣ خَ/ الزَّكَاة/ بَاب الصَّدَقَة من كسب طيب/ فتح الْبَارِي ٣/٢٧٨ ح ١٤١٠ من طَرِيق عبد الله بن مُنِير عَن أبي هُرَيْرَة، وَلَفظه، فَإِن الله يتقبلها بِيَمِينِهِ. وَفِي التَّوْحِيد/ بَاب قَوْله تَعَالَى ﴿تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ﴾، فتح الْبَارِي ١٣/٤١٥ ح ٧٤٣٠ عَن طَرِيق خَالِد ين مخلد.. عَن أبي هُرَيْرَة، وَسَعِيد بن يسَار عَن أبي هُرَيْرَة. م/ فِي الزَّكَاة/ بَاب قبُول الصَّدَقَة من الْكسْب الطّيب وتربيتها، ٢/٧٠٢ ح ٦٣ من طَرِيق قُتَيْبَة بن سعيد بِهِ. حم/ ٢/٣٣١، ٤١٨، ٤٣١، ٥٣٨، ٥٤١. ت/ الزَّكَاة/ بَاب مَا جَاءَ فِي فضل الصَّدَقَة، تحفة الأحوذي ٣/٣٢٧ ح ٦٥٦. الدَّارمِيّ/ الزَّكَاة/ بَاب فضل الصَّدَقَة، ١/٣٣٣ ح ١٦٨٢. تَحْقِيق السَّيِّد عبد الله هَاشم طبعة ١٣٨٦ هـ. الْمُوَطَّأ/ الصَّدَقَة/ بَاب التَّرْغِيب فِي الصَّدَقَة ص ٦١٥ طبعة الشّعب. جه/ الزَّكَاة/ بَاب فضل الصَّدَقَة ١/٥٩٠ ح ١٨٤٢. وَالدَّارَقُطْنِيّ، فِي الصِّفَات، ورقة ٤/ب خَ بالجامعة الإسلامية.
[ ٢١٨ ]