(ألف) ٧٢٦ـ الطبرسي في (الجوامع) عن علي ﵇ أنه قرأ بل عجبت بضم التاء وقال في (المجمع) إنها قراءة أهل الكوفة غير عاصم.
(ب) ٧٢٧ـ السياري عن عبد الرحمن بن حماد عن زياد الكندي عن عبد الله بن سنان قال قال أبو عبد الله ﵇ يقرأ هذه الآية هكذا فلما سلما وتله للجبين قال هكذا نزلت.
(ج) ٧٢٨ـ الطبرسي وروي عن علي ﵇ وابن عباس وابن مسعود ومجاهد والضحاك والأعمش وجعفر بن محمد عليهما للسلام فلما سلما بغير ألف ولام مشدّدة.
(د) ٧٢٩ـ السياري عن البرقي عن حماد بن شعيب العقرقوني عن أبي الكندي عن أبي عبد الله ﵇ في قول الله ﷿ ولقد نادينا نوحًا.
(هـ) ٧٣٠ـ وعن علي بن الحكم عن سيف ع داؤد بن فرقد قال قرأت عند أبي عبد الله ﵇ ولقد نادينا نوحًا.
[ ٢٨٩ ]
(و) ٧٣١ـ علي بن إبراهيم ثم ذكر ﷿ آل محمد ﵈ قال وتركنا عليه في الآخرين سلام على آل يس فقال يس محمد - ﷺ - وآل محمد الأئمة ﵈.
(ز) ٧٣٢ـ فرات قال حدثني عبيد بن كثي معنعنًا عن ابن عباس (- ﵁ -) في قوله سلام على آل يس فقال هم آل محمد ﵇.
(ح) ٧٣٣ـ وعن أحمد بن الحسن معنعنًا عن سليمان بن قيس العامري قال سمعت عليًا ﵇ يقول رسول الله - ﷺ - يس ونحن آله.
(ط) ٧٣٤ـ محمد بن العباس عن محمد بن القاسم عن الحسين بن الحكم عن الحسين بن نصر بن مزاحم عن أبيه عن أبان بن أبي عياش عن سليم بن قيس عن علي ﵇ قال إن رسول الله - ﷺ - ياسين ونحن الذين قال الله سلام على آل يس.
(ى) ٧٣٥ـ وعن محمد بن سهل العطار عن الخضر بن أبي فاطمة البلخي عن وهب بن نافع عن كادح بن جعفر عن جعفر بن محمد ﵉ عن أبيه عن آباءه عن علي ﵈ في قوله ﷿ سلام على آل يس قال يس محمد (- ﷺ -) ونحن آل محمد.
(يا) ٧٣٦ـ وعن محمد بن سهل عن إبراهيم بن داهر عن الأعمش عن يحيى بن وثاب عن أبي عبد الرحمن الأسلمي عن عمر بن الخطاب أنه كان يقرأ سلام لى آل يس قال علي ﵇ نحن آل محمد ﵈.
(يب) ٧٣٧ـ وعن محمد بن الحسن الخثعمي عن عباد بن يعقوب عن موسى بن عثمان عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس في قوله ﷿ سلام على آل يس قال أي على آل محمد ﵈.
(يج) ٧٣٨ـ وعن علي بن عبد الله بن أسد عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن رزيق بن مرزوق البجلي عن داؤد بن علية عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن
[ ٢٩٠ ]
عباس في قوله ﷿ سلام على آل يس قال أي على آل محمد (ع).
(يد) ٧٣٩ـ الصدوق في (معاني الأخبار) عن محمد بن إبراهيم الطالقاني عن عبد العزيز بن يحيى الجلودي عن محمد بن سهل عن الخضر بن أبي فاطمة عن وهيب بنا نافع عن كادح عن الصادق جعفر بن محمد ﵉ عن آبائه عن علي ﵈ في قوله الله ﷿ سلام على آل يس قال يس محمد - ﷺ -.
(يه) ٧٤٠ـ وعن أبي عبد الله بن الحسن المؤدي عن أحمد بن علي الأصبهاني عن محمد بن أبي عمرو النهدي عن أبيه عن محمد بن مروان عن محمد بن السائب عن أبي صالح عن أبي عباس في قوله ﷿ سلام على آل يس قال على آل محمد ﵈.
(يو) ٧٤١ـ وعن الطالقاني عن الجلودي عن محمد بن سهل عن إبراهيم بن معمر عن عبد الله بن داهر الأحمري عن أبيه عن الأعمش عن يحيى بن وثاب عن أبي عبد الرحمن السلمي إلى آخر ما مر عن تفسير الماهيار.
(يز) ٧٤٢ـ وفي (العيون) عن علي بن الحسين بن شاذويه المؤدي وجعفر بن محمد بن مسرور (- ﵁ -) قالا حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن أبيه عن الريان بن الصلت في حديث مجلس الرضا ﵇ مع المأمون والعلماء وذكره (ع) الآيات الدالة على الاصطفاء إلى أن قال قال المأمون فهل عندك في الآل شيء أوضح من هذا في القرآن؟ فقال (ع) نعم أخبروني عن قول الله يس قال العلماء يس محمد - ﷺ - لم يشك فيه أحد قال أبو الحسن ﵇ الله أعطى محمدًا وآل محمد من ذلك فضلًا لا يبلغ أحد كنه وصفه إلا من عقل وذلك أن الله لم يسلم على أحد إلا على الأنبياء ﵈ فقال ﵎ سلام على نوح في العالمين وسلام على إبراهيم وقال سلام على موسى وهارون ولم يقل سلام
[ ٢٩١ ]
على آل نوح ولا على آل موسى ولا على آل إبراهيم وقال سلام على آل يس يعني آل محمد ﵈.
(يح) ٧٤٣ـ أحمد بن أبي طالب الطبرسي في الاحتجاج في خبر الزنديق المكر إليه الإشارة قال أمير المؤمنين ﵇ قوله سلام على آل يس إن الله سمى النبي - ﷺ - بهذا الاسم حيث قال يس (- ﷺ -) والقرآن الحكيم لعلمه أنهم يسقطون سلام على آل محمد كما أسقطوا غيره.
(يط) ٧٤٤ـ الصدوق عن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب عن أبي محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الباقي عن أبيه عن علي بن الحسن بن عبد الغني المغاني عن عبد الرزاق عن مندل عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله ﷿ سلام على آل يس قال السلام من رب العالمين على محمد وآله - ﷺ - والسلامة لمن تولاهم في القيامة.
(ك) ٧٤٥ـ وعن محمد بن إبراهيم بن إسحاق عن عبد العزيز بن يحيى عن الحسين بن معاذ عن سليمان بن داؤد عن الحكم بن ظهير عن السدي عن أبي مالك في قوله ﷿ سلام على آل يس قال يس اسم محمد - ﷺ -.
(كا) ٧٤٦ـ الطبرسي في جوامعه عن ابن عباس آل يس آل محمد أو يس اسم من أسمائه (- ﷺ -).
(كب) ٧٤٧ـ محمد بن الحسن الشيباني في (نهج البيان) قال وجاء في أخبارنا عن أئمتنا ﵈ أن آل يس آل محمد (- ﷺ -) وروي ذلك عن ابن عباس ﵀ أيضًا.
(كج) ٧٤٨ـ الطبرسي قرأ ابن عامر ونافع ورويس عن يعقوب آل يس بفتح الألف وكسر اللام المقطوعة من يس إلى أن قال أبو علي من قرآ آل يس فحجته أنها في المصحف مفصولة من يس وفي فصلها دلالة على أن آل هو الذي
[ ٢٩٢ ]
تصغيره أهيل إلى أن قال قال ابن عباس آل يس آل محمد ﵈ انتهى. قال العلامة في (كشف الحق) في قوله تعالى سلام على آل يس عن ابن عباس هم آل محمد (- ﷺ -) وقال الناصبي إن صح هذا وآل يس آل محمد وعلي ﵇ منهم والسلام عليهم ولكن أين هو دليل المدعي وقال السيد الشهيد في رده قد خص الله تعالى في آيات متفرقة في هذه السورة عدة من الأنبياء بالسلام فقال سلام على نوح في العالمين سلام على إبراهيم سلام على موسى وهارون ثم قال سلام على آل يس ثم ختم السورة بقوله سلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ومن البين أن السلام عليهم في أثناء السلام على الأنبياء والمرسلين دلالة صريحة على كونهم في درجة الأنبياء والمرسلين ومن هو في درجتهم لا يكون إلا إمامًا معصومًا ولا أقل من كونه نصًا في الأفضلية ويؤيد ذلك ما نقله ابن حجر في صواعقه عن فخر الدين الرازي أنه قال أن أهل بيته يساوون في خمسة أشيءا في السلام قال السملا عليك أيها النبي وقال سلام على آل يس انتهى ثم أن الرازي ومن تبعه أردوا إطفاء نور الله تعالى وزادا في طنبور خرافاتهم نغمة أخرى فذكروا في وجه تلك القراءة المنسوبة إلى ثلاثة من السبعة أن ياسين أبا إلياس فإلياس آل يس والسلام عليه وجعله الرازي أقرب واحتملوا أيضًا أن المراد منه القرآن أو غيره من الكتب أو محمد - ﷺ - ويكذبهم تصريح أهل الكتاب بأن إلياس ابن العاذر بن هارون ويعبر عنه في التوراة كثيرًا بلفظ بيخاس وما في (مجمع البيان) عن ابن عباس ومحمد بن إسحاق وغيرهما أنه ابن يستر بن فخاص بن الغيراد بن هارون لا يلائم قصصه وأحواله وكونه على خيمة المجمع في عسكر موسى (ع) وكونه ابن عم اليسع النبي صلى الله عليهم أجمعين كما لا يخفى على من سير أحوالهم.
(كد) ٧٤٩ـ السياري عن محمد بن علي عن عمر بن عثمان عمن حدثه عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله ﵇ في قوله ﷿ وأرسلناه إلى مائة ألف ويزيدون.
[ ٢٩٣ ]
(كه) ٧٥٠ـ الطبرسي قرأ جعفر بن محمد الصادق ﵉ ويزيدون.
صورة ص~
(ألف) ٧٥١ـ السياري عن القاسم بن يحيى عن جده الحسن بن راشد عن أبي خالد بن أبي عبد الله ﵇ عطاؤنا فأمسك أو أعط بغير حساب.
(ب) ٧٥٢ـ وعن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن عبد الرحمن القصير قال سمعت أبا جعفر ﵇ يقرأ هذا عطاؤنا فامسك أو أعط بغير حساب.
(ج) ٧٥٣ـ الصفار في الخبر والثامن من (البصائر) عن الحسن بن علي عن عيسى بن هشام عن عبد الصمد بن بشير عن عبد الله بن سليمان عن أبي عبد الله ﵇ في حديث قال (ع) في آخره هذا عطاؤنا فأمسك أو أعطه بغير حساب وهكذا هي في قراءة علي ﵇.
(د) ٧٥٤ـ وعن الحسن بن علي بن عبد الله عن عيسى بن هشام عن سليمان عنه (ع) مثله.
(هـ) ٧٥٥ـ السياري عن محمد بن إسماعيل عن يونس عن فضيل الأعور عن أبي عبيدة الحارثي عن أبي عبد الله ﵇ قوله تعالى هذا عطاؤنا فامنن أو أعطه بغير حساب قلت أو أعطه قال نعم.
(و) ٧٥٦ـ قال وحدثني غير واحد عن أبي عبد الله ﵇ مثله وتقدمت الإشارة إلى وجه الاختلاف في تلك الأخبار.
(ز) ٧٥٧ـ وعن البرقي عن أبيه عن سدير عن أبي عبد الله (ع) قال هو بناء عظيم في صدور الذين أوتوا العلم أنتم عنه معرضون.