هذا إسناد رجاله ثقات غير الحارث الأعور ضعيف.
وأخرجه القطيعي في زوائده على فضائل الصحابة (١٠٥٣)، والنسائي في الكبرى (٨٤٥) و(١٠٤٧٦)، والطبراني في الصغير
_________________
(١) رجال الإسناد: علي بن خشرم المروزي، ثقة، من صغار العاشرة مات سنة ٢٥٧ أو بعدها وقارب المائة روى له مسلم. الفضل بن موسى الشيباني، أبو عبد الله المروزي، ثقة ثبت وربما أغرب، من كبار التاسعة، مات سنة ١٩٢ روى له البخاري ومسلم. أبو إسحاق السبيعي، روى له البخاري ومسلم (انظره في بابه). الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني الكوفي أبو زهير صاحب علي كذبه الشعبي في رأيه ورمي بالرفض وفي حديثه ضعف، وليس له عند النسائي سوى حديثين روى له أصحاب السنن الأربعة. علي بن أبي طالب: صحابي جليل مشهور.
[ ١٠ / ٨٤ ]
(٧٦٣)، والخطيب في تاريخ بغداد (١٢/ ٤٦٣) كلهم من طريق حسين بن واقد به.
هكذا قال حسين بن واقد (عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي).
خالفه إسرائيل (^١)، وسفيان الثوري (^٢) فقالا: (عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن ليلى عن علي ﵁.
ورواه علي بن صالح (^٣) ويوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق (^٤) ونصير بن أبي الأشعث (^٥) وأبو أيوب عبد الله بن علي الإفريقي (^٦) أربعتهم عن أبي إسحاق فقالوا: (عن أبي إسحاق، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة عن علي) والوجهان محفوظان.
وذكر الدارقطني الاختلاف في هذا الحديث ثم قال: «وأشبهها بالصواب قول من قال: عن أبي إسحاق، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي ولا يدفع قول إسرائيل عن أبي إسحاق عن ابن أبي ليلى عن علي» وحديث الحسين بن واقد وهم والله أعلم (^٧).
_________________
(١) أحمد (١/ ١٥٨)، وفي فضائل الصحابة (١٢١٦)، والضياء في المختارة (٦٥٠)، والحاكم (٣/ ١٣٨)، والنسائي في الكبرى (٨٤١٣) (٨٤١٤) (١٠٤٧٢)، والبزار (٦٢٧).
(٢) الدارقطني في العلل (٤/ ٩).
(٣) النسائي في الكبرى (٨٤١١)، وأحمد (١/ ٩٢)، والضياء في المختارة (٦٠٢)، وعبد بن حميد (٧٤)، وابن أبي عاصم في السنة (١٣١٦)، وابن حبان (٦٩٢٨).
(٤) النسائي في الكبرى (١٠٤٧٥)، والضياء في المختارة (٦٠٣).
(٥) ابن أبي عاصم في السنة (١٣١٧)، والآجري في الشريعة (١٥٦٠).
(٦) الخطيب في تاريخ بغداد (٣٥٦).
(٧) العلل (٤/ ٧ - ٩).
[ ١٠ / ٨٥ ]
لذا استغربه الترمذي فقال عقب الحديث: «هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث أبي إسحاق عن الحارث عن علي» (^١).