يبدو أن المصادر المترجمة لأبي الحسن بن القطان لم تتناول تفاصيل عن النشأة العلمية التي كانت لهذا العلم، إذ جل ما لدينا له صلة بارزة بمرحلة نبوغه وسطوع نجمه في الدولة الوحدية، وبين أقرانه من العلماء المعاصرين له.
_________________
(١) الذيل والتكملة س ٨ ق / أص ١٦٥.
(٢) سير أعلام النبلاء ٢٢/ ٣٠٦.
(٣) جذوة الاقتباس، لإبن القاضي ٢/ ٤٧٠ ترجمة ٥١٩ - نيل الإبتهاج، لأحمد بابا التبكي بهامش الديباج ص ٢٠٠ - علم العلل بالغرب ١/ ١٨٦.
(٤) الذيل والتكملة: س ٨ ق / أص: ١٩٥.
[ الدراسة / ٥٥ ]