غيضة أشبة. والأشب شدة النفاف الشجر حتى لا مجاز فيه، ومنه الحديث: " بيني وبينك أشب ".
ومن المجاز: عدد أشب: مختلط. وفي مثل: " عيصك منك وإن كان أشبًا ". وتأشبوا واتشبوا: تجمعوا من هنا وهنا. وجمع مؤتشب ومؤتشب: غير صريح. قال:
رجراجة لم تك مما يؤتشب
وعنده أشابة من الناس وأشابة من المال: تخاليط من حرام وحلال، وهم أشابات وأشائب. قال النابغة:
وثقت لهم بالنصر إذ قيل قد غزت قبائل من غسان غير أشائب
وأشب الشر بينهم: اشتبك، وأشّبته بينهم.