عض:
العِضّ: الرجل السَّيء الخُلق. والمتكبِّر. والشديد اللسان. والبخيل.
والفَهِم.
وهو عِضُّه: أي قِرْنُه.
وهو عِضُّ مالٍ: أي حَسَن القيام عليه، وكذلك عِضُّ قتالٍ وسَفَرٍ.
والعُضّ: النَّوى والقَتُّ والعجينُ تُعْلَفه الابل.
والعُضّاض: عرنين الأنف في قول عياض بن درّة:
وألْجَمَه فأْسَ الهوان فَلاكَهُ … وأغضى على عُضّاض
أنفٍ مُصَلَّمِ (^٣٧)
وبئر عَضوض: بعيدة القعر ضيِّقة؛ وقد أعَضَّتْ. وكثيرة الماء أيضًا.
وقوسٌ عضوض: لصق وترُها بكَبِدها.
والعَضوض من النساء: الضيِّقة الفرج.
وانه لَعِضاضُ عيشٍ: أي صبور على الشدَّة فيه.
وعَضَّ بكذا: لَزِق به.
_________________
(١) البيت-منسوبًا للشاعر نفسه-في اللسان والتاج، وبلا عزو في المقاييس.
[ ١ / ٧٧ ]
وغَلَقٌ عِضٌّ: وثيق.
والتَّعْضوض: ضَرْبٌ من التمر، وجمعه: تعضوضاء (^٣٨).
واليعضيض (^٣٩): من خيار العُشب.
وما بقي في الأرض إلاّ العَضاض: وهو ما غَلُظ من الشجر، وكذلك العُضّ.
وما في الأمر مَعَضٌّ: أي مُسْتَمْسَك.
وما لنا عَضاضٌ وعَضوض ومَعْضوض: أي شيء من المأكول.
وهو عَضِيْضي وأنا عَضيضُه: أي نختلف في الأمر ونتشاكس.
ضع:
الضَّعْضَعَة: الخضوع والتذلُّل.
_________________
(١) كذا في الأصل، وفي ك: «تعضوضاه»، وفي القاموس: «التعضوض تمر اسود حلو واحدته بهاء».
(٢) كذا في الأصلين.
[ ١ / ٧٨ ]