تقول للجماعة القليلة من إناث الإبل: "ذود" ولا يقال للذكور ذود.
والعامة لا تفرِّق.
وتقول: هو الذَّقَن، بفتح الذال والقاف.
والعامة تقول: دقْن، بالدال وإسكان القاف.
وهي "الذُّؤابة" بضم الذال مع الهمزة. والعامة تفتح الذال وتشدد الواو.
وتقول: بين الرجلين "ذحْل" بالذال المعجمة. والعامة تقولها بالذال
المهملة.
وتقول: وقع في الشراب "ذُباب". ولا تقل ذِبَّانة.
والجمع القليل: أذبَّة. والكثير: ذِبَّان.
وتقول: "ذَبَل" الريحان، بفتح الباء. والعامة تضمها.
وتقول: هذا ملح "ذرآني" بفتح الراء والهمزة. والعامة تقول
أندراني.
وتقول للشيء الحديد الريح: "ذفِر"، سواء أكانت تلك الريح طيبة
أو خبيثة.
[ ١٠٨ ]
والعامة تقول: زفر، بالزاي.
وتقول: هذا الرجل "ذو قرابتي"، قال الشاعر:
يَبْكي الغريبُ عليه ليس يعرفه وذُو قرابته في الحي مسرور
والعامة تقول: هذا الرجل قرابتي.
وتقول: قال فلان: "ذيْت وذيت". والعامة تقول: "كَيْت وكَيْت".
وإنما العرب تجعل "ذيْت وذيْت" كناية عن المقال، و"كَيْت وكَيْت"
كناية عن الأفعال.
* * *
[ ١٠٩ ]