البدع

• تعريف البدعة. "الأمر بالاتباع" (٨١)، و"النهاية في غريب الحديث" (١/ ٧٩)، "لسان العرب" (٩/ ٣٥١)، "مقاييس اللغة" (١/ ٢٠٩)،"القاموس المحيط" (٩٠٦)، "بصائر ذوى التمييز" الفيروزآبادي (٢/ ٢٣١)، "جمهرة اللغة" لابن دُريد، "العين" الفراهيدي (٢/ ٥٤)، "الصحاح" الجوهرى (٣/ ١١٨٤)، "قواعد الأحكام" (٢/ ٢٠٤)،"جامع العلوم والحكم" (ص ١٦٠)، "الاعتصام" (١/ ٣٧)،"الحوادث والبدع" الطرطوشي (٣٩ - ٤٠)، "البدعة" شلتوت (١١ - ١٢)،"السنن والمبتدعات" الشقيري (١٥)، "فتح البارى" (١٣/ ٢٥٣، ٢٧٨)،"البدعة" عزت عطية (١٥ و١٦، ٢٩٤، ١١٢، ١٥٧، ١٦٤، ٢٢٠)،"أصول البدعة" علي الحلبي (٢٣)، "إصلاح المساجد" القاسمي (١٣)، "بدع القراء" محمد موسى نصر (٧ - ٨)،"مجموع الفتاوى" ابن تيمية (٢١/ ٣١٧ - ٣٣٩) (٣٦/ ٦٠).

• وصف الضلالة لازم للبدعة على جميع مراتبها. "الاعتصام" للشاطبي (٢/ ٤٩).

• مثار الخلاف في معنى البدعة شرعًا. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ١٠٨).

• تعريف بدعة الفعل وبدعة الترك. "البدعة" عزت عطية (ص ١٧).

[ ٦٤ ]

• تعريف البدعة الحقيقية. "البدعة" عزت عطية (ص ٢٧٢).

• القول في شمول البدعة. "البدعة" عزت عطية (ص ١٧).

• أقسام البدعة. "قواعد الأحكام" (٢/ ٢٠٤)، "مختصر الفتاوى" ابن تيمية (٦٠٦)،"فتاوى" ابن عبد السلام (١١٦)، "الأمر بالاتباع" السيوطي (٨٩ - ٩٤)، "اللمع" التركماني (١/ ٣)، "الاعتصام" للشاطبي (١٨٩/ ١) (٢/ ٣٧)، "البدعة" عزت عطية (١٨)، "السنن والمبتدعات" الشقيري، "تلبيس إبليس" (١٨)، "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (٣٠)،"فتح الباري" ابن حجر (١٣/ ٢٥٣)، "مجموع الفتاوى" (٤/ ١٩٤ - ١٩٦) (٢٧/ ١٥٢).

• بدعة تقسيم البدعة. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٧٥).

• الرد على من قسم البدعة إلى خمسة أقسام. "الاعتصام" (١/ ١٩٧ - ٢١٢)، "البدعة" عزت عطية (١٧٨)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (٦ - ٧، ١٧)، "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (٥١).

• تقسيم البدعة إلى حسنة وسيئة. "البدعة" عزت عطية (ص ١٦٢)، "إصلاح المساجد" (١٥).

• الشافعي وتقسيم البدعة إلى حسنة وسيئة. "البدعة" عزت عطية (ص ١٦٠، ١٦٧، ١٦٨).

• الرد على من زعم أن علم النحو والصرف أو غيرهما من العلوم من البدع. "الاعتصام" الشاطبي (١/ ٣٧ - ٣٨).

• تقسيم البدعة إلى عادية وتعبدية. "البدعة" عزت عطية (ص ٢٥٧، ٢٥٨)، "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (٦٣).

[ ٦٥ ]

• أقسام البدعة العادية. "البدعة" عزت عطية (ص ٢٦٣).

• الابتداع: هل يدخل فى الأمور العادية أم يختص بالأمور العبادية؟ "الاعتصام" للشاطبي (٢/ ٧١).

" البدع لا تدخل في العادات. "الاعتصام" الشاطبي (١/ ٤١).

• تقسيم البدعة إلى بدعة هدى وبدعة ضلال. "البدعة" عزت عطية (ص ١٦١).

• البدعة الإضافية. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٥٥)، "البدعة" عزت عطية (٢٧٢ - ٢٧٤)، "حقيقة البدعة" سعيد الغامدي (١/ ٧).

• أمثلة على البدع الإضافية. "البدعة" عزت عطية (ص ٢٧٥، ٢٧٦، ٢٨٤).

• من البدع الإضافية التي يكون أصل العبادة مشروعًا إلا أنها تخرج عن أصل شرعيتها بغير دليل؛ توهمًا أنها باقية على أصلها. "الاعتصام" للشاطبي (٢/ ١١).

• أحكام البدع الحقيقة والإضافية والفرق بينهما. "الاعتصام" (١/ ٢٨٦)، "حقيقة البدعة" سعيد الغامدي (١/ ٧).

• البدعة الاعتقادية. "الإبداع فى مضار الابتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٥٣)، "البدعة" عزت عطية (٣٠٤)، "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (٢٢/ ٣٠٦ - ٣٠٨، ٢٠/ ١٩٥)، "حقيقة البدعة" سعيد الغامدي (٢/ ٥٩).

• تقسيم البدعة إلى قولية وعملية. "البدعة" عزت عطية (ص ٣٠٤).

• البدعة الحقيقية. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ

[ ٦٦ ]

(ص ٥٥)، "البدعة" عزت عطية (٢٧٢)، "حقيقة البدعة" سعيد الغامدي (٢/ ٧).

• أمثلة على البدع الحقيقية. "البدعة" عزت عطية (ص ٢٧٣، ٢٧٤).

• تسمية الصوفية لما أحدثوه من البدع: حقيقة. "معجم المناهي اللفطية" بكر أبو زيد (١٤٧)، "مجموع الفتاوى" (١٠/ ١٦٩ - ١٧٠، ٦٦٨، ٦٧٢ وفهرسها ٣٦/ ٢٠٦).

• البدعة الفعلية. (حقيقة البدعة) سعيد الغامدي (٢/ ٣٧)، "البدعة" عزت عطية (٣٠٢).

• البدعة التَّرْكِيَّة. "الاعتصام" الشاطبي (١/ ٤٢)،"البدعة" عزت عطية (٣٠٢)، "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (٥١)، "حقيقة البدعة" سعيد الغامدي (٢/ ٣٧).

• بدعة جزئية. "الإبداع في مضار الإبتداع" على محفوظ (ص ٦١)، "حقيقة البدعة" (٣/ ٣٥)

• تقسيم البدعة إلى سيئة وحسنة تقسيم اعتباري لا حقيقي. "البدعة" عزت عطية (ص ١٨).

• تقسيم البدعة إلى صغيرة وكبيرة. "الاعتصام" للشاطبي (٢/ ٥٧، ٦٤)، "البدعة" عزت عطية (٣١١)، "حقيقة البدعة" الغامدي (٢/ ٢٠٩).

• البدعة العملية. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٥٣)،"مجموع الفتاوى" (٢٢/ ٣٠٦ - ٣٠٨) (٢٠/ ١٩٥).

• البدع الفعلية. "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (ص ٥١).

• بدع عامة. "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (ص ٥١).

[ ٦٧ ]

• تقسيم البدعة إلى كلية وجزئية. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٦١)، "البدعة" عزت عطية (٣٠٤)،"حقيقة البدعة" سعيد الغامدي (٢/ ٣٤ - ٣٥).

• تقسيم البدعة إلى واجبة ومندوبة. " الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٦٩).

• البدعة المحرمة. "السنن والمبتدعات" (١٦)،"حقيقة البدعة" الغامدي (١/ ٢٠٤).

• البدعة المكرهة تحريمًا. "السنن والمبتدعات" (١٦)،"حقيقة البدعة" الغامدي (١/ ٢٠٤).

• أمثلة على البدعة المكروهة. "البدعة" عزت عطية (ص ٢٩٧).

• البدعة مخالفة للمكروه. "الاعتصام" للشاطبي (٢/ ٥٥).

• البدعة المكروهة تنزيهًا. "السنن والمبتدعات" (١٧).

• البدعة المكفرة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (١٦)، "البدعة" عزت عطية (ص ٣١٣)، "حقيقة البدعة" الغامدي (٢/ ٢١٥)، "معارج القبول" الحكمي (٢/ ٥٠٣ - ٥٠٤)، "فتح المغيث" السخاوي (١/ ٣٣٣ - ٣٣٤)، "هدى الساري" ابن حجر (٣٨٥)، "إرشاد طلاب الحقائق" النووي (١/ ٣٠٠)، "ثمرات النظر" للصنعاني.

• البدعة المفسقة. "فتح المغيث" السخاوي (١/ ٣٣٣ - ٣٣٤)، "حقيقة البدعة" "الغامدي (٢/ ٢١٤)

• أمثلة على البدعة المحرمة. "البدعة" عزت عطية (ص ٢٩٥).

• البدعة المركبة. "البدعة" عزت عطية (ص ٣٠٥)، "حقيقة البدعة" (٢/ ٣٥).

[ ٦٨ ]

• نشأة البدع فى الإسلام. "البدعة" عزت عطية (ص ٢٥).

• أول من فارق المسلمين من أهل البدع. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (٣/ ٣٤٩، ٢٧٩).

• متى ظهرت البدع؟ "البدعة" عزت عطية (ص ٣٠)، "الاعتصام" الشاطبي (١/ ٢٢).

• متى حدثت البدع المتعلقة بالعلوم والعبادات فى المدينة وغيرها؟ "مجموع الفتاوى" (٣٦/ ٦٠).

• ذو الخويصرة أول مبتدع فى الإسلام. (البدعة) عزت عطية (ص ٢٦).

• أول حدث أحدث بعد الرسول - ﷺ -. "البدعة" عزت عطية (ص ٢٠٠).

• من أظهر مظاهر محاولات الابتداع فى عصر النبوة. "البدعة" عزت عطية (ص ١٥، ٢٣، ٢٧).

• البدع التي حدثت فى عصر الرسول - ﷺ -. "البدعة" عزت عطية (ص ١٨٥ و١٨٦).

• موارد ومظاهر الابتداع. (ص ١٩ - ١١٧)،"حقيقة البدعة" الغامدي (١/ ١٧٢).

• سبب الوقوع فى البدع. "مجموع الفتاوى" (١٤/ ٤٥٩، ٣٦/ ٦٠)،"حقيقة البدعة" الغامدي (١/ ٣٤٥).

• أسباب الابتداع. "البدعة" لشلتوت (١٥)، "البدعة" عزت عطية (١٦، ١٨٩، ١٩٠، ٢٢٥، ٢٣٩، ٢٤٥)، "مجموع الفتاوى" (٣٦/ ٦٠)،"أصول البدعة" علي الحلبي (٤٣)، "حقيقة البدعة" سعيد الغامدي

[ ٦٩ ]

(١/ ١٧٢).

• أسباب البدع على نوعين، أحدهما: قدري أزلي، والثاني: كسبي وهو أنواع. "حقيقة البدعة" (١/ ١٧٢ - ١٧٣)

• اتباع العوائد من أسباب انتشار البدعة. "حقيقة البدعة" (١/ ١٧٨).

• كذلك اتباع المذهب والطائفة. "حقيقة البدعة" (١/ ١٧٩).

• وكذلك اتباع العادة والعُرف الشائع. "حقيقة البدعة" (١/ ١٨٠).

• من موارد أسباب الابتداع: الجهل بالسنة. "البدعة" عزت عطية (ص ٢٠٥)، "حقيقة البدعة" (١/ ١٧٧)

• الأسباب المعينة على انتشار البدع. "البدعة" عزت عطية (ص ٢٥٤)،"حقيقة البدعة" سعيد الغامدي (١/ ١٨٢)، "البدعة" شلتوت (٣٧).

• وسائل الوقاية من البدع. "البدعة" عزت عطية (ص ٤٢٠ - ٤٢٥).

• وسائل القضاء على البدع. "البدعة" عزت عطية (ص ٤٢٢ - ٤٢٧).

• تنشأ البدعة عن أربعة أوجه. "الاعتصام" للشاطبي (٢/ ١٠٩).

• مآخذ أهل البدع والضلال لا تنحصر. "الاعتصام" (١/ ٢٢٤)، "تصحيح الأخطاء والأوهام" ابن أبي علفة (١/ ٢٦).

• مأخذ أهل البدع في الاستدلال. "البدعة" عزت عطية (ص ١٠)، "الإبداع" علي محفوظ (ص ٥٥)، "الاعتصام" الشاطبي (١/ ٢٢٠).

• " الجهل بمصادر الأحكام من أسباب البدعة. "البدعة" شلتوت

[ ٧٠ ]

(١٧)، " حقيقة البدعة" سعيد الغامدي (١/ ١٧٥، ٣٤١).

• الجهل بأساليب اللغة العربية من أسباب الابتداع. "البدعة" شلتوت (٢٠)، "تصحيح الأخطاء والأوهام الواقعة في فهم أحاديث النبي -﵇-" ابن أبي علفة (١/ ٤٣)، "حقيقة البدعة" سعيد الغامدي (١/ ١٧٨، ٢٣٨)، "الاعتصام" الشاطبي (١/ ٢٣٠، ٢٣٨ - ٢٣٩) (٢/ ٣٠٢).

• متابعة الهوى في الأحكام من أسباب البدعة. "البدعة" شلتوت (٢٤)، "حقيقة البدعة" سعيد الغامدي (١/ ١٧٣)، "إغاثة اللهفان" (٢/ ١٣٨)، "مجموع الفتاوى" (٣/ ٣٨٤)، "الاعتصام" (١/ ١ ٥، ٢٢٣).

• من صور الجهل (الذي هو من مسارب الابتداع). "البدعة" عزت عطية (ص ١٩٥).

• من أسباب البدعة: تحسين الظن بالعقل في الشرعيات. "البدعة" شلتوت (٢٨).

• الجهل بمرتبة القياس في مصادر التشريع من أسباب البدعة. "البدعة" شلتوت (٢٣).

• المتشابهات التي اشتبه أمرها: أهى سنّة أم بدعة؟ يمكن أن تدخل تحت البدع الإضافية. "الاعتصام" للشاطبي (٢/ ٦).

• اتباع الهوى من مآخذ أهل البدع والضلال في الاستدلال. "الاعتصام" الشاطبي (٢/ ٢٦٨، ٢٧٠ - ٢٧٧).

• من مآخذ أهل البدع في الاستدلال: اتباع المتشابه من النصوص "الاعتصام" (١/ ٢٢١، ٢٣٩)، "تصحيح الأخطاء والأوهام الواقعة في فهم أحاديث النبي -﵇-" ابن أبي علفة (١/ ٢٨)، "مجموع الفتاوى" (٣٦/ ١٠٩).

[ ٧١ ]

• لماذا كان اتباع المتشابه يُدخل في الابتداع. "البدعة" عزت عطية (ص ٢٣٤).

• من مآخذ أهل البدع في الاستدلال: الأخذ بالمطلقات قبل النظر في مقيداتها. "الاعتصام" (١/ ٢٤٥)، (تصحيح الأخطاء والأوهام الواقعة في فهم أحاديث الرسول -﵇-" رائد بن صبري بن أبي علفة (١/ ٣٣).

• من مآخذ أهل الضلال في الاستدلال رد المنقول بمخالفة المعقول. "الاعتصام" (١/ ٣٣١)، "تصحيح الأخطاء والأوهام" ابن أبي علفة (١/ ٣١)، "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (٥٦).

• من مآخذ أهل البدع والضلال في الاستدلال: اعتماد الأحاديث الضعيفة والواهية. "الاعتصام" (١/ ٢٢٤)، "تصحيح الأخطاء والأوهام" ابن أبي علفة (١/ ٢٩).

• من مآخذ أهل البدع في الاستدلال: قبول قول المشايخ كأنها مُسلمَّات. "الاعتصام" (١/ ٢٥٨)، "تصحيح الأخطاء والأوهام" ابن أبي علفة (١/ ٣٣).

• من مآخذ أهل البدع والضلال في الاستدلال: تخرُّصهم على الكلام في القرآن والسنَّة. "الاعتصام" (١/ ٢٣٧).

• من مآخذ أهل البدع والضلال في الاستدلال: تحريف الأدلة عن مواضعها. "الاعتصام" (١/ ٢٤٩)، "تصحيح الأخطاء والأوهام" ابن أبي علفة (١/ ٣٥).

• ما عليه المتكلمون وأهل البدع من التأويل كله باطل. "مجموع الفتاوى" (٣٦/ ١٠٥).

• من مآخذ أهل البدع في الاستدلال: الاستناد في أخذ الأعمال إلى

[ ٧٢ ]

الأحلام والرؤى. "الاعتصام" (١/ ٢٦٠)، "تصحيح الأخطاء والأوهام" ابن أبي علفة (١/ ٣٤).

• التحسين والتقبيح عمدة أهل البدع التي يبنون عليها الشرع. "الاعتصام" (١/ ١٤٤).

• من مآخذ أهل البدع: ما بناه طائفة منهم على تأويلات لا تعقل. "الاعتصام" (١/ ٢٥٢).

• من مآخذ أهل البدع: ردّ الحديث بدعوة أنه يفيد الظن. "الاعتصام" (١/ ٢٣٢)، "تصحيح الأخطاء والأوهام" ابن أبي علفة (١/ ٣٣).

• ما هو المقصود بالرأي المذموم؟ "الاعتصام" (١/ ١٠٠ - ١٠٢).

• ذم الرأى الذي ينبني على غير أسس. "الاعتصام" الشاطبي (١/ ٩٩).

• من مآخذ أهل البدع في الاستدلال: التجهيل. "مجموع الفتاوى" (٣٦/ ١٠٨).

• من شأن أهل البدع والضلال: سبّ السلف الصالح. "الاعتصام" (١/ ١١٩)، "الشرح والإبانة" ابن بطة (١٧٧)، "الصارم المسلول" ابن تيمية (٥٧٨)، "سلسلة الأحاديث الضعيفة" الألباني (١/ ٣٣).

• أهل البدعة يحاربون أهل التوحيد وأنصار السنة. "القول البليغ" محمود التويجري (٢٧، ٧٤)

• شعار أهل البدع: ترك اتباع السلف. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (٤/ ١٥٥).

• جملة من شُبَه المبتدعة التي احتجوا بها. "الاعتصام" (١/ ١٤٣).

[ ٧٣ ]

• الابتداع يسبب الافتراق. "الاعتصام" (١/ ١١٨).

• حكم البدعة. "البدعة" عزت عطية (ص ٣٠٧ - ٣١٢)، "الاعتصام" الشاطبي (٢/ ٣٦)، "حقيقة البدعة" (٢/ ١٩٢).

• حكم المبتدع. "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (ص ١٥٠).

• القيام على أهل البدعة. "الاعتصام" للشاطبي (١/ ١٧٤).

• ضرب المبتدع. "الاعتصام" للشاطبي (٢/ ٥٤).

• وجوب رد البدعة. "القول البليغ" حمود التويجري (٢٣).

• النهي عن البدعة. "مجموع الفتاوى" (٢٥/ ١٢٧، ٣٦/ ٦٠) "الأمر بالاتباع" (٣١ - ٣٧)، "الضعيفة" (١/ ٣٧٤)، "كنز العمال" (١/ ١١٠).

• بيان حال أهل البدع والرد عليهم من الجهاد. "مجموع الفتاوى" (٢٨/ ٢٣١ - ٢٣٣) (٤/ ١٣).

• تغيير البدع. "البدع والنهي عنها" (٣٦).

• منهاج الصحابة في إنكار البدع وترك ما يؤدي إليها. "الحوادث والبدع" الطرطرشي (ص ٤١).

• البدعة هي التي لا يصلى خلف صاحبها. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ١٨٣).

• متى يكفر صاحب البدعة. "البدعة" عزت عطية (ص ١٨، ١٩).

• هل صاحب البدعة كافر أم لا؟ "الاعتصام" (١/ ١٧٠).

• الابتداع يجر إلى التأويل والتحريف. "الاعتصام" (١/ ١١١).

[ ٧٤ ]

• من وقّر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام. "الاعتصام" (١/ ١١٣ - ١١٦).

• صاحب البدعة لا يزداد من الله إلا بعدًا. "الاعتصام" (١/ ١١٧).

• ليس لصاحب بدعة توبة. "الشرح والابانة" ابن بطة (١٨٠). "البدع والنهي عنها" ابن وضاح (٥٤)، "الاعتصام" الشاطبي (١/ ١٢٣) "حقيقة البدعة" الغامدي (٢/ ٣٨٨).

• لا يُقبل لصاحب بدعة صوم ولا صلاة ولا صرف ولا عدل. "الشرح والإبانة" ابن بطة (١٣٠، ١٦٤)، "الاعتصام" (١/ ١٠٧).

• ما يحتاج إليه المبتدع فى توبته. "مجموع الفتاوى" (١٤/ ٢٥، ٢٦).

• توبة المبتدع. "مجموع الفتاوى" (٣٦/ ٣٢٣).

• ليس لصاحب بدعة غيبة. "مجموع الفتاوى" (١٥/ ٢٨٦ - ٢٩٠) "الشرح والإبانة" ابن بطة (١٨٠)، "مناقب الحسن البصري" ابن الجوزي (٣٦)، (الشُّعب، البيهقي، "كشف الخفا" (٢/ ١٧٣)، "سنن الدارمي" (١/ ١٠٩).

• ذلة صاحب البدعة. "الاعتصام" (١/ ١٢٦).

• من ابتدع بدعة فعليه وزرها ووزر من عمل بها. "الاعتصام" (١/ ١٢١).

• صاحب البدعة تُنْزَع منه العصمة. "الاعتصام" (١/ ١١٢).

• التحذير من البدعة. "الشرح والإبانة على أصول السنة والديانة" ابن بطة (١٣٠، ١٤٨)، "القول البليغ" محمود التويجري (٣١)، "الحوادث والبدع" الطرطوشي (٣١ - ٣٣)، "البدع والنهي عنها" ابن

[ ٧٥ ]

وضاح (١٠، ١١)، "الإبداع" علي محفوظ (٩٢)، "البدعة مضارها وأسبابها" شلتوت (١١)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (١ - ٥)، "الأمر بالاتباع" السيوطي (٧٥)، "البدعة" عزت عطية (٦٣، ٨٣)، "فتح الباري" (١٣/ ٣٠٢).

• خطر الابتداع في الدين. "الحوادث والبدع" الطرطوشي (٢٧ - ٢٩)، "البدعة" شلتوت (٤٥)، "البدعة" عزت عطية (١٠ - ١١)، "الاعتصام" الشاطبي (٢/ ٤).

• بيان أن إحداث البدع فيه إماتة للسنن. "البدع والنهي عنها" (٣٨).

• ذم البدعة وسوء منقلب أصحابها. "الاعتصام" (٤٦)، "الأمر بالاتباع" السيوطي (٥٥ - ٧٦)، "الاعتصام" (١/ ١٤١، ٨٩ - ٩٩)، "تلبيس إبليس" ابن الجوزي (١١)، "بدع القراء" محمد موسى نصر (٧ - ٨)، "الابداع في مضار الابتداع" الشيخ علي محفوظ (٩٢)، "حقيقة البدعة" سعيد الغامدي (١/ ٦٧).

• عقوبة المبتدع. "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (١٥٠).

• كيف تقاوم البدع. "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (١٦٢).

• الذي يجالس أهل الأهواء والبدع لا يأمن على نفسه من البدعة. "الاعتصام" (١/ ١٣٠).

• هجر المبتدع. "الشرح والإبانة على أصول السنة والديانة" ابن بطة (١٢٠)، "التمهيد" ابن عبد البر (٤/ ٨٧)، "هجر المبتدع" بكر أبو زيد، "مجموع الفتاوى" (٣/ ٢٨٦، ٢٥/ ٨٧)، "حقيقة البدعة" الغامدي (٢/ ٣٣٤)، "أصول اعتقاد أهل السنة" اللالكائي (١/ ١١٤ - ١٥٠)،

[ ٧٦ ]

" الشريعة" الآجرى (٤٩ - ٧٢)، "تفسير القرطبي" (٥/ ٤١٨، ٩/ ١٠٨، ١٧/ ٣٠٨)، "فتح الباري" (١/ ٤٠ - ٤١)، "شرح السنة" البغوي (١/ ٢٢٦ - ٢٢٧)، "مجموع الفتاوى" (٢٨/ ٢١٢ - ٢١٣)، "الهجر في الكتاب والسنة" مشهور حسن.

• النهي عن مجالسة أصحاب البدع. "الشرح والإبانة" ابن بطة (٣٠٢)، "شرح السنة" البغوي (١٠/ ٢٢٧)، "الفتاوى" ابن تيمية (٣/ ٣٥٤).

• المبتدع معاند للشرع ومشاق له. "الاعتصام" (١/ ٤٩).

• ما في البدعة من الأوصاف المحذورة والمعاني المذمومة وأنواع الشؤم. "الاعتصام" الشاطبي (١/ ١٠٦).

• استحسان البدع يلزمه أن ينسب النقص إلى الشرع. "الاعتصام" الشاطبي (١/ ٤٨ - ٤٩، ١١١).

• المبتدع أنزل نفسه منزلة المضاهي للشارع. "الاعتصام" (١/ ٥٠).

• العزلة عند ظهور البدعة. "اللمع" التركماني (١/ ٣١٩).

• لا يخلو المنسوب إلى البدعة أن يكون مجتهدًا أو مقلدًا. "الاعتصام" (١/ ١٤٦).

• الكتب التي تحدثت عن البدع. (البدعة) عزت عطية (ص ٩، ١١).

• كتب أهل البدع. انظر مادة كتاب من حرف "الكاف".

• البدعة أحب إلى إبليس من المعصية. (١٠/ ٩ - ١١).

• أشهر الطوائف بالبدعة. "مجموع الفتاوى" (٣٦/ ٦١)، انظر: حرف الفاء مادة "فرقة".

[ ٧٧ ]

• رواية المبتدع الداعية إلى بدعته، "ثمرات النظر في علم الأثر" للصنعاني.

• تعزير الداعي إلى البدعة. "مجموع الفتاوى" (٢٨/ ٢٠٥ و١٠٨).

• أعداء الله صنفان ومنهم أهل البدع. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (٢٨/ ٣٩٩، ٤٠٠).

• علامات أهل البدع. "الضعيفة" الألباني (١/ ٣٣).

• تكنية المبتدع. "معجم المناهي اللفظية" بكر أبو زيد (٢٤ و٤٣).

• أهل البدع يحرفون كتب السنّة. "القول البليغ" حمود التويجري (٤٥).

• أهل البدع شر من أهل المعاصى والذنوب. "مجموع الفتاوى" (٢٠/ ١٠٣ - ١٠٥ - ١١/ ٤٧١ - ٤٧٤، ٢٨/ ٤٧٠، ٤٧١).

• أهل البدع يجعلون الخطأ والإثم متلازمين. "مجموع الفتاوى" (٣٥/ ٦٩، ٧٠).

• عامة أهل البدع يكفر بعضهم بعضًا. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (٧/ ٦٨٤).

• من تعبّد بعبادة لم يشرعها الله فهو مبتدع بدعة سيئة. "مجموع الفتاوى" (١/ ١٥٩ - ١٦٢).

• التفريق بين العبادات الإسلامية والعبادات البدعية. "مجموع الفتاوى" (٢٧/ ٥٩، ٩٠).

• أرباب البدع يعرضون النصوص على البدع، وما ظنه معقولًا مما وافقه قال: هذا محكم. "شرح العقيدة الطحاوية".

[ ٧٨ ]

• لا يحسن النظر في شبهات أهل البدع إلا ممن كان عارفًا بحالها. "مجموع الفتاوى" (٥/ ٢٦٠، ١٥/ ٣٣٦، ٣٣٧).

• الفرق بين البدعة والمصلحة المرسلة والاستحسان. "الإبداع فى مضار الابتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٨٤)، "الاعتصام" الشاطبي (٢/ ١١).

• الاستحسان وتعلقه بالبدعة. "الاعتصام" الشاطبي (٢/ ١٣٦).

• شرح حديث كل بدعة ضلالة. "الإبداع فى مضار الابتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ١٠٢).

• النهي عن الجلوس مع أهل البدع وخلطهم والمثسي معهم. "البدع والنهي عنها" ابن وضاح (٤٧).

• بدعة اتباع الهوى. "الأمر بالاتباع" (٢٩٨).

• سبب تسمية أهل البدع بأهل الأهواء. "الاعتصام" (١/ ١٤٤)، "مجموع الفتاوى" (٣٦/ ٦١).

• الرد على المبتدعة وأهل الأهواء. "البدع والنهي عنها" ابن وضاح (١ - ١٠).

• كل محدثة بدعة. "البدع والنهي عنها" (٢٣).

• نقض عرى الإسلام ودفن الدين وإظهار البدع. "البدع والنهي عنها" ابن وضاح (٥٨).

• ترك المطلوبات الشرعية وجوبًا أو ندبًا يسمى بدعة. "الإبداع فى مضار الابتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٥٣).

• شكوى أهل العلم من البدع. "شكوى القرطبي من أهل زمانه" مشهور حسن.

[ ٧٩ ]

• أصول البدع. "الحوادث والبدع" الطرطوسي (٣٣)، "مجموع الفتاوى" (٤/ ٨٧)، "أصول البدعة" علي الحلبي.

• الميزان الصحيح لتمييز السنة من البدعة. (البدعة) عزت عطية (ص ٨٦).