موارد الكتاب، ومصادره
يُعَدُّ المُصَنِّف ﵀ أحد فقهاء الحنابلة من مجتهدي طبقة المتوسّطين، فقد عاش في منتصف القرن الخامس وبداية القرن السادس الهجري، وقد سبقه عددٌ من كبار فقهاء الحنابلة ممن أسهموا في تدوين فقه الإمام أحمد ﵀.
ومما يزيد الكتاب أهميَّة ويضفي عليه قيمةً علميَّة؛ إفادةُ مصنّفه من غيره واعتمادُه على المصادر الأصيلة.
ومن خلال النظر في هذا المصنَّف، يظهر أنَّ مُصَنِّفه ﵀ قد أفاد من غيره، وبيان المصادر التي استفاد منها كالتالي:
١ - «الأصل»، لمحمد بن الحسن الشيباني.
٢ - «الأم»، لمحمد بن إدريس الشافعيّ.
٣ - «الإرشاد إلى سبيل الرشاد»، للقاضي الشريف أبي علي، محمد بن أحمد الهاشمي.
٤ - «الإشراف على مذاهب العلماء»، لمحمد بن إبراهيم بن المنذر.
٥ - «الاستثناء»، لإبراهيم بن محمد بن عرفة، الملقب بـ (نفطويه).
٦ - «الانتصار في المسائل الكبار»، لأبي الخطّاب، محفوظ بن أحمد الكلوذاني.
٧ - «اختلاف العلماء»، لأحمد بن محمد بن سلامة الأزدي، المعروف بـ (الطحاوي).
٨ - «البيان في الفقه»، لأبي إسحاق، إسماعيل بن سعيد الشالنجي الجرجاني.
[ ٤٧ ]
٩ - «تاريخ الرسل والملوك»، لمحمد بن جرير الطبري.
١٠ - «تقويم الأدلة في أصول الفقه»، للقاضي أبي زيد الدبوسي.
١١ - «تفسير عبد الرزاق»، لأبي بكر، عبد الرزاق بن همام الصنعاني.
١٢ - «تفسير القرآن»، لمحمد بن إبراهيم بن المنذر.
١٣ - «التنبيه»، لأبي بكر عبد العزيز، المعروف بـ (غلام الخلال).
١٤ - «التعليق الكبير في المسائل الخلافية بين الأئمة»، ويسمّى - أيضًا - «الخلاف الكبير»، لأبي يعلى، محمد بن الحسين الحنبلي.
١٥ - «الجامع الصحيح»، لمحمّد بن إسماعيل البخاري.
١٦ - «الجامع الصحيح»، لمسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري.
١٧ - «الجامع الكبير»، لمحمد بن عيسى الترمذي.
١٨ - «الجامع في النحو»، لأبي محمد، عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري.
١٩ - «الخلاف»، لأبي يعلى، محمد بن الحسين الحنبلي.
٢٠ - «ذيل المذيل من تاريخ الصحابة والتابعين»، لمحمد بن جرير الطبري.
٢١ - «الرسالة»، لأبي بكر النقّاش، محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون.
٢٢ - «الزكاة»، لأبي بكر، جعفر بن محمد الفريابي.
٢٣ - «زاد المسافر»، لأبي بكر عبد العزيز، المعروف بـ (غلام الخلال).
٢٤ - «السنن»، لأبي القاسم، هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري.
٢٥ - «السنن»، لأبي داود، سليمان بن الأشعث السجستاني
٢٦ - «السنن»، لأبي الحسن، علي بن عمر الدار قطني.
٢٧ - «السنن»، لأحمد بن محمد الأثرم.
[ ٤٨ ]
٢٨ - «السنن»، لأبي عبد الله، عبيد الله بن محمد العكبري، المعروف بـ (ابن بَطة).
٢٩ - «شرح المذهب»، لأبي يعلى، محمد بن الحسين الحنبلي.
٣٠ - «شرح الخرقي»، للحسن بن حامد البغدادي، المعروف بـ (ابن حامد).
٣١ - «الشافي»، لأبي بكر عبد العزيز، المعروف بـ (غلام الخلال).
٣٢ - «الصحيح»، لأبي بكر، محمد بن إسحاق بن خزيمة.
٣٣ - «عيون الأدلة»، لأبي الحسن، علي بن عمر بن أحمد الفقيه، المعروف بـ (ابن القصّار).
٣٤ - «غريب الحديث»، لأبي موسى النحوي، المعروف بـ (الحامض).
٣٥ - «غريب القرآن»، لأبي محمد، عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري.
٣٦ - «غريب الحديث»، لأبي محمد، عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري.
٣٧ - «غريب الحديث»، لأبي عبيد، القاسم بن سلام.
٣٨ - «فضائل الصحابة»، لإسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفّار.
٣٩ - «المجرّد»، لأبي يعلى، محمد بن الحسين الحنبلي.
٤٠ - «مختصر المزني»، لإسماعيل بن يحيى المزني.
٤١ - «مسند الإمام أحمد بن حنبل».
٤٢ - «المسائل والأجوبة في الحديث والتفسير»، لعبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري.
٤٣ - «مسائل الإمام أحمد بن حنبل، رواية أبي العباس الفضل بن زياد القطان».
٤٤ - «مسائل الإمام أحمد بن حنبل، رواية إسحاق بن إبراهيم الطائي النيسابوري».
٤٥ - «مسائل الإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه، رواية المروزي».
٤٦ - «مسائل الإمام أحمد بن حنبل، رواية أبي داود السجستاني».
[ ٤٩ ]
٤٧ - «مسائل الإمام أحمد بن حنبل، رواية يعقوب بن بختان».
٤٨ - «مسائل الإمام أحمد بن حنبل، رواية الأثرم».
٤٩ - «مسائل الإمام أحمد بن حنبل، رواية أبي طالب».
٥٠ - «مسائل الإمام أحمد بن حنبل، رواية الميموني».
٥١ - «مسائل الإمام أحمد بن حنبل، رواية عبدوس».
٥٢ - «مسائل الإمام أحمد بن حنبل، رواية ابن منصور».
٥٣ - «مسائل الإمام أحمد بن حنبل، رواية بكر بن محمد النسائي».
٥٤ - «مسائل الإمام أحمد بن حنبل، رواية ابنه صالح».
٥٥ - «مسائل الإمام أحمد بن حنبل، رواية حرب».
٥٦ - «مسائل الإمام أحمد بن حنبل، رواية ابنه عبد الله».
٥٧ - «معاني القرآن وإعرابه»، لأبي إسحاق، إبراهيم بن السري الزجاج.
٥٨ - «المعجم الصغير»، لسليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني.
٥٩ - «المغازي»، لموسى بن عقبة بن أبي عياش المدني.
٦٠ - «موطأ الإمام مالك».
هذا ما أمكن الوقوف عليه في موارد هذا الكتاب ومصادره، وهي أصيلة في فنونها، بالإضافة إلى ما نقله المؤلّف من آراء إمام الظاهريّة (داود).
[ ٥٠ ]