قوله: "مَنْ أَكَلَ مِنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ الخَبِيثَةِ" الخبث في اللغة عبارة عن كل ما لا يلائم الحاستين الشم والذوق ويستعار في غير ذلك.
والخبيث في الشريعة (٤) عبارة في الأطعمة عن المحرم وهو معنى قوله: ﴿وَيُحَرِّمُ
_________________
(١) في (م) ترجمه بواحدة أما (ك) و(ص) فما فيهما مثل الأصل وهو الأوْلى.
(٢) في "م" يترك.
(٣) مسلم في كتاب المساجد باب نهى من أكل ثومًا أو بصلًا أو كرّاثًا أو نحوها ١/ ٣٩٦ من طريق مَعْدان بن أبي طلحة أن عمر خطب يوم الجمعة فذكر نبيّ الله، - ﷺ -، وذكر أبا بكر
(٤) قال ابن الأثير: الخبيث: النجس، النهاية: ٢/ ٤. وقال ابن منظور: قال ابن الأعرابي: أصل الخبث في كلام العرب المكروه فإن كان من الكلام فهو الشَّتم، وإن كان من المِلَل فهو الكفر، وإن كان من الطعام فهو الحرام، وإن كان من الشراب فهو الضار. لسان العرب: ٢/ ١٤٤.
[ ١١٤ ]
عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ﴾ (١) يريد يحرم عليهم المحرمات أي بعينها.
وقال غير مالك من العلماء معنى الخبائث ههنا كل مستكرهٍ، وقد بينا تحقيق الآية في كتاب الأحكام (٢).