[٢٨] حديث: أخرج البخاري (١) عن أنس بن مالك ﵁ قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إن الله قال: إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته فيهما الجنة يريد عينيه ".
سبب: أخرج ابن سعد، والبيهقي في الشعب من طريق أبي ظلال عن أنس، أن حبرائيل أتى رسول الله ﷺ وعنده ابن أم مكتوم.
فقال: متى ذهب بصرك؟ قال: وأنا غلام فقال: قال الله ﵎ إذا أخذت كريمة عبدي لم يكن له جزاء إلا الجنة.
وأخرج البيهقي من طريق هلال بن سويد أنه سمع أنس يقول: مر بنا ابن أم مكتوم فسلم.
فقال رسول الله ﷺ " ألا أحدثكم بما حدثني به جبريل، إن الله يقول: حق على من أخذت كريمتيه أن ليس له جزاء إلا الجنة ".
وأخرج البيهقي عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: " حدثني جبريل عن رب العالمين أنه قال: جزاء من أذهبت كريمتيه.
يعني عينيه.
الخلود في داري والنظر إلى وجهي ".
باب الصيام [٢٩] حديث: أخرج أحمد ومسلم (٢) عن سعد بن أبي وقاص قال:
خرج علينا رسول الله ﷺ وهو يضرب بإحدى يديه على الأخرى وهو يقول: " الشهر هكذا وهكذا وهكذا ثم نقص أصبعه في الثالثة ".
وأخرج أحمد والبخاري ومسلم عن ابن عمر قال: قال رسول الله
_________________
(١) راخرجه البخاري في كتاب الطب ٧ / ١٥١.
(٢) اخرجه أحمد ١ / ١٨٤ - وأخرجه مسلم في كتاب الصوم ٣ / ١٤١ (*)
[ ٤٩ ]
ﷺ: " إنما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا له ".
سبب: أخرج أحمد ومسلم عن جابر بن عبد الله قال: اعتزل النبي ﷺ نساءه شهرا، فخرج إلينا صباح تسع وعشرين.
فقال بعض القوم: يا رسول الله! أصبحنا لتسع وعشرين.
فقال النبي ﷺ: " إن الشهر يكون تسعا وعشرين ".
ثم طبق النبي ﷺ يديه ثلاثا.
مرتين بأصابع يديه كلها والثالثة بتسع منها.
وأخرج البخاري عن أنس ﵁ قال: آلى رسول الله ﷺ من نسائه شهرا، وقعد في مشربة له.
فنزل لتسع وعشرين، فقيل: يا رسول الله إنك آليت على شهر؟.
قال: " إن الشهر تسع وعشرون ".
وأخرج أحمد عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال: " الشهر تسع وعشرون ".
فذكروا ذلك لعائشة فقالت: يرحم الله أبا عبد الرحمن.
وهل هجر رسول الله ﷺ نساءه شهرا فنزل لتسع وعشرين، فقيل له، فقال: " إن الشهر قد يكون تسعا وعشرين ".
[٣٠] حديث: أخرج أحمد والنسائي (١) عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله ﷺ: " أفطر الحاجم والمحجوم ".
وأخرج أبو داود عن ثوبان قال: قال رسول الله ﷺ: " أفطر الحاجم
والمحجوم ".
سبب: أخرج أحمد والترمذي عن شداد بن أوس، أن رسول الله
_________________
(١) اخرجه أحمد ٥ / ٢١٠. (*)
[ ٥٠ ]
ﷺ أتى على رجل بالبقيع، وهو يحتجم.
وهو آخذ بيدي.
لثمان عشر خلت من رمضان فقال: " أفطر الحاجم والمحجوم ".
أخرج البيهقي في شعب الايمان من طريق غياث بن كلاب الكوفي، عن مطرف بن سمرة بن جندب عن أبيه قال: مر رسول الله ﷺ على رجل بين يدي حجام، وذلك في شهر رمضان وهما يغتابان رجلا فقال: " أفطر الحاجم والمحجوم ".
قال البيهقي: غياث هذا مجهول.
وأخرج أحمد عن ابن عباس قال: إن رسول الله ﷺ احتجم صائما محرما فغشي عليه قال: فلذلك كره الحجامة للصائم.
[٣١] حديث: أخرج أحمد والطبراني (١) عن كعب بن عاصم الأشعري قال: قال رسول الله ﷺ: " ليس من ام بر صيام في ام سفر ".
سبب: أخرج أحمد والبخاري.
مسلم عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله ﷺ في سفر، فرأى رجلا قد اجتمع الناس عليه وقد ظلل عليه.
قالوا: هذا رجل صائم.
فقال رسول الله ﷺ: " ليس من البر أن تصوموا في السفر ".
[٣٢] حديث: أخرج أحمد ومسلم والأربعة (٢) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: " لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان يصوم صوما فليصمه ".
_________________
(١) أخرجه أحمد ٥ / ٤٣٤ - والطبراني في الكبير.
(٢) أخرجه أحمد ٢ / ٥٢١. وأخرجه البخاري في كتاب الصوم ٣ / ٣٥ - وأخرجه مسلم في كتاب الصوم ٣ / ١٣٩. (*)
[ ٥١ ]
وأخرج أبو داود والبيهقي عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: " لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين ".
سبب: أخرج ابن النجار في تاريخه عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: " صوموا لرؤية الهلال وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ".
قلنا: يا رسول الله أو لا نتقدم قبله بيوم أو يومين؟ فغضب وقال: " لا ".
[٣٣] أخرج أحمد والبخاري ومسلم وأبو داود (١) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: " لا تصوم امرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه غير رمضان ".
سبب: أخرج أحمد وأبو داود والحاكم عن أبي سعيد قال: جاءت امرأة إلى النبي ﷺ ونحن عنده فقالت: يا رسول الله إن زوجي صفوان بن المعطل يضربني إذا صليت، ويفطرني إذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، قال: وصفوان عنده فسأله عما قالت، فقال: يا رسول الله أما قولها يضربني إذا صليت فإنها، تقرأ بسورتين.
وقد نهيتها قال فقال: " لو كانت سورة واحدة لكفت الناس ".
وأما قولها: يفطرني، فإنها تنطلق فتصوم، وأنا رجل شاب فلا أصبر.
فقال رسول الله ﷺ يومئذ: " لا تصوم امرأة.
ولفظ أحمد.
لا تصومن منكم امرأة إلا بإذن زوجها ".
وأما قولها: إني لا أصلي حتى تطلع الشمس، فإنا أهل بيت قد عرف لنا ذاك، لا نكاد نستيقظ حتى تطلع الشمس.
قال: " إذا استيقظت فصل ".
_________________
(١) أخرجه أحمد ٢ / ٤٧٦ - أخرجه البخاري في كتاب النكاح ٧ / ٣٩ - أخرجه مسلم في كتاب الزكاة ٣ / ٦٥. (*)
[ ٥٢ ]