فمن أئمة العلل والعارفين به:
١- محمَّد بنُ سيرين، أبو بكر البصريّ (٣٣ -١١٠هـ) . (١)
٢- وأيوبُ بن أبي تَمِيمَة السَّخْتياني، أبو بكر البصريّ (٦٦ -١٣١هـ) (٢) .
٣- وشعبةُ بنُ الحجاج، أبو بسطام الواسطي ثم البصري (٨٣-١٦٠هـ) (٣) .
٤- ويحيى بنُ سعيد القطان، أبو سعيد البصريّ (١٢٠-١٩٨) (٤)، وذكر ابنُ رجب أنَّ هناك مؤلفًا في علل الحديث منقول عنه.
٥- وعبد الرحمن بن مَهْدي، أبو سعيد البصريّ (١٣٥-١٩٨هـ) (٥) .
وهما أشهر أهل زمانهما في هذا الفن، وأخذ عنهما من جاء بعدهما من أئمة هذا الشأن.
٦- ومُحمَّد بنُ إدريس الشافعيُّ المكي نزيل مصر (١٥٠- ٢٠٤هـ) (٦)، ذكر ابنُ حجر كتابه"اختلاف الحديث ط" ضمن كتب العلل.
_________________
(١) شرح علل الترميذي (١/٣٣٥)، جامع العلوم والحكم (ص ٢٤١-٢٤٢) .
(٢) المرجعين السابقين.
(٣) تقدمة الجرح والتعديل (ص١٥٧)، شرح علل الترمذي (١/٤٤٨) وفيه مؤلف.
(٤) تقدمة الجرح والتعديل (ص٢٣٥)، مشاهير علماء الأمصار (ص١٦١)، السير (٩/١٧٦)، شرح علل الترمذي (٢/٨٩٢)، تسمية ما ورد به الخطيب دمشق من الكتب (ص٢٩١)، وفيه مؤلف.
(٥) تقدمة الجرح والتعديل (ص٢٣٥)، وفيه مؤلفات.
(٦) تاريخ مدينة دمشق (٥١/٣٣٥)، كتاب الأربعين المرتبة على طبقات الأربعين (ص٢٤١)، آداب الشافعي ومناقبه لابن أبي حاتم (٢١٥)، مناقب الشافعي للبيهقي (٢/٥)، المعجم المفهرس (ص١٥٩)، وفيه مؤلفات.
[ ١٩ ]
٧- ومنصور بن سلمة أبو سلمة الخزاعي البغدادي (بعد١٤٠-٢١٠؟) (١) .
٨- ويحيى بن معين أبو زكريا البغداديّ (١٥٨-٢٣٣هـ) (٢)،له مصنف في"العلل"، وذكر ابنُ رجب أنَّ هناك مؤلفًا في علل الحديث منقول عن ابن معين.
٩- وعلي بن عبد الله المديني أبو الحسن البصريّ (١٦١-٢٣٤هـ) (٣)، وهو مِنْ أبرز مَنْ أظهر هذا الفن وشهره، وأكثر فيه التصنيف، وقد استفاضت شهرته بهذا الفن، قَالَ الذّهليُّ: «رأيتُ لعلي بن المديني كتابًا على ظَهره مكتوب المائة والنيف والستين من علل الحديث»، ومن الكتب التي سُمِّيتْ له في باب العلل: علل المسند، العلل كتبها عنه إسماعيل القاضي، علل حديث ابن عيينة، العلل المتفرقة، العلل رواية أبي الحسن محمد بن أحمد بن البراء"ط"، واختلاف الحديث.
وعن ابن المديني أخذ هذا العلم: البخاريُّ، ويعقوبُ بنُ شيبة، وأبوزُرْعة، وأبو حاتم وغيرهم من المبرزين في هذا الفن.
١٠- ومُحمَّد بن عبد الله بن نُمير أبو عبد الرحمن الكوفي (؟ -٢٣٤هـ) (٤) .
_________________
(١) السير (٩/٥٦١)، تاريخ بغداد (١٣/٧٠) .
(٢) تقدمة الجرح والتعديل (ص٣١٤)، ذكر أخبار أصبهان (١/٢١٨)، شرح علل الترمذي (٢/٨٩٢)، وفيه مؤلفات.
(٣) تقدمة الجرح والتعديل (ص٣١٩)، الثقات (٨/٤٦٩)، معرفة علوم الحديث (ص٨٩)، الجامع لأخلاق الراوي (٢/٢٩٥، ٣٠٢)، ميزان الاعتدال (٥/١٧٠)، شرح علل الترمذي (١/٤٨٦)، هدي الساري (ص٣٤٦)، علي بن المديني ومنهجه في نقد الرجال (ص٢٦٢)، وفيه مؤلفات.
(٤) تقدمة الجرح والتعديل (ص٣٢٧)، وفيه مؤلف. ؟؟
[ ٢٠ ]
١١- أحمد بن سعيد أبو جعفر الدارمي السرخسي (بعد١٨٠ -٢٣٥هـ) (١) .
١٢ وإسحاق بنُ راهويه أبو يعقوب النَّيْسَابوريّ (١٦١-٢٣٩هـ) (٢) .
١٣- وأحمد بن حنبل أبو عبد الله المروزي نزيل بغداد (١٦٤-٢٤١هـ) (٣)، ونُقِلَ عنه كلام كثير في العلل من رواية ابنيه: عبد الله وصالح، ومن رواية: المروذي، والميموني والأثرم، وخطاب بن بشر وغيرهم، وقد طُبع كثير منها.
١٤- ومُحمَّد بن عبد الله بن عمّار أبو جعفر البغدادي نزيل الموصل (١٦٢-٢٤٢؟) (٤)، له كتاب كبير ونفيس في"عِلل الحديث ومعرفة الشيوخ".
١٥- وعبد الرحمن بن إبراهيم أبو سعيد الدمشقي يعرف بدُحَيْم (١٧٠ – ٢٤٥هـ) (٥) .
١٦- وأحمد بن الحسن بن جُنَيدب أبو الحسن الترمذيّ (؟ -بين ٢٤١و٢٥٠هـ) (٦) .
١٧- وأحمد بن حميد أبو زُرْعة الجُرْجَانيّ الصيدلاني (؟ -؟) (٧)،وأبو زُرْعة هذا غير أبي زُرْعة الكَشِّي محمد بن يوسف الجُرْجَانيّ (ت٣٩٠هـ) .
_________________
(١) السير (١٢/٢٣٤) .
(٢) شرح علل الترمذي (١/٤٨٣)، وفيه مؤلف.
(٣) تقدمة الجرح والتعديل (ص٣١٤)، الضعفاء الكبير (٣/٢٣٩)، السير (١١/٣٣١)، المعجم المفهرس (ص١٥٨)، وفيه مؤلفات ودراسات تزيد على تسعين دراسة، أكثرها في الحديث وعلومه، وذكر ابنُ رجب في كتابه "الرد على من اتبع غير المذاهب الأربعة" (ص٤١) أنّ أحمد أعلم الحفاظ بعلل الآثار الموقوفة.
(٤) تاريخ بغداد (٥/٤١٧)، تهذيب الكمال (٢٥/٥١١)، السير (١١/٤٦٩) .
(٥) السير (١١/٥١٥)
(٦) تهذيب الكمال (١/٢٩٢)، السير (١٢/١٥٦-١٥٧) .
(٧) تاريخ جرجان (ص٦١،٤١٢-٤١٣)، السير (١٧/٤٤-٤٥) .
[ ٢١ ]
١٨- وأحمد بن صالح أبو جعفر المِصْري (١٧٥-٢٤٨هـ) (١) .
١٩- وعَمْرو بنُ علي الفلاّس أبو حفص البصريّ (؟ -٢٤٩هـ) (٢)، له مصنف في" العلل".
٢٠- وعبد الله بن عبد الرحمن التميمي أبو محمد الدارميّ (١٨١-٢٥٥هـ) (٣) .
٢١- ومُحمَّد بن إسماعيل الجعفيّ أبوعبد الله البخاريّ (١٩٤-٢٥٦هـ) (٤)، له مصنف في"العلل"، وهو ممن استفاضت شهرته بهذا الفن.
٢٢- ومُحمَّد بن يحيى الذُّهْلِيُّ أبو عبد الله النَّيْسَابوريّ (بعد ١٧٠-٢٥٨هـ) (٥) له مصنف في"علل حديث الزهري".
٢٣- ويحيى بن إبراهيم بن مُزيّن أبو زكريا الأندلسيّ (؟ -٢٦٠هـ) (٦)، له مصنف في علل الموطأ اسمه"المُسْتَقْصِية".
٢٤- ومسلم بن الحجاج القُشيري أبوالحسين النَّيْسَابوريّ (٢٠٤-٢٦١هـ) (٧)، له عدد من المصنفات في العلل منها كتاب"التمييز ط"،" والعلل"، و"جزء ما استنكر أهل العلم من حديث عمرو بن شعيب".
_________________
(١) تاريخ بغداد (٤/١٩٥، ١٩٩) .
(٢) التهذيب (٨/٨١)، الإعلان بالتوبيخ (ص٥٨٦)، تسمية ما ورد به الخطيب دمشق من الكتب (ص٢٩١)، وفيه مؤلف.
(٣) شرح علل الترمذي (١/ ٣٣٧)، السير (١٢/٢٢٧)، وفيه مؤلف.
(٤) هدي الساري (ص٤٩٢)، المعجم المفهرس (ص١٥٨)، شرح علل الترمذي (١/٣٢)، السير (١٢/٢٢٧)، وفيه مؤلفات.
(٥) السير (١٢/٢٢٧، ٢٨٤)، وكتاب الذهلي ينقل عنه ابن خزيمة، والبيهقي، وابن عبد البر، وابن عساكر، والذهبي وابن حجر – والعلل من مروياته كما في آخر تغليق التعليق- وغيرهم.
(٦) فهرست ابن خير (ص٩٢)، تاريخ العلماء بالأندلس (٢/١٧٨)، الديباج المذهب (٢/٣٦١) .
(٧) السير (١٢/٢٢٧)،طبقات الشافعية الكبرى (٤/ ١٥٨)، المعجم المفهرس (ص١٥٩)، وفيه مؤلف.
[ ٢٢ ]
٢٥- ومُحمَّد بن علي بن حمزة أبو علي المروزيّ (؟ -٢٦١هـ) (١) .
٢٦- ويعقوبُ بنُ شيبة السّدُوسي أبو يوسف البصريّ، نزيل بغداد (١٨٢-٢٦٢هـ) (٢)، صاحب كتاب"المسند المعلل".
٢٧- وعبيدُ الله بنُ عبد الكريم أبوزُرْعة الرَّازيّ (١٩٤-٢٦٤هـ) (٣)، له مصنف في" العلل".
٢٨- وإسماعيل بن عبد الله بن مسعود أبو بشر الأصبهاني (١٩٠- ٢٦٧هـ) (٤)، له مصنف في العلل.
٢٩- وأحمد بن مُحمَّد بن هانئ الأثرم أبو بكر البغداديُّ (؟ -٢٧٣هـ) (٥)، صاحبُ أحمد بن حنبل، له مصنف في"علل الحديث".
٣٠- وسليمان بن الأشعث أبو داود السجستاني (٢٠٢-٢٧٥هـ) (٦) .
٣١- وبقيّ بن مَخلد أبو عبد الرحمن الأندلسيّ (٢٠١-٢٧٦هـ) (٧) .
٣٢-ومُحمَّد بن إدريس الحنظليُّ أبو حَاتم الرَّازيّ (١٩٥-٢٧٧هـ) (٨)، له
_________________
(١) تهذيب الكمال (٢٦/١٤٣)، التهذيب (٩/٣٥٢) .
(٢) تذكرة الحفاظ (٢/٥٧٧)، وقد حققتُ–ولله الحمد والمنة والفضل- الجزء الموجود من مسند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، وطبع ١٤٢٣؟، دار الغرباء، وفيه مؤلف.
(٣) تسمية ما ورد به الخطيب دمشق من الكتب (ص٢٩١)، أبو زرعة الرازي وجهوده في السنة (١/١٨٨)، موارد الخطيب (ص٣٢٢) . وأبوزُرْعة من مصادر ابن أبي حاتم المباشرة في كتاب العلل، ونُقول ابن أبي حاتم عنه تدل على إمامته في هذا الفن، وفيه مؤلف.
(٤) السير (١٣/١٠)، فتح المغيث (٢/٣٧٨) .
(٥) تاريخ بغداد (٥/١١٠)، المعجم المفهرس (ص١٥٨) .
(٦) تاريخ بغداد (٩/٥٨)، وفيه مؤلف.
(٧) تاريخ مدينة دمشق (١٠/٣٥٤)، وفيه مؤلف.
(٨) توضيح المشتبه (١/٢٢٥، ٥/٢٨٥، ٧/١٧٤)، وأبوحَاتم من مصادر ابنه في كتاب العلل، ونقولُ ابنهِ عنه تدل على إمامته في هذا الفن، وفيه مؤلف. ؟؟
[ ٢٣ ]
مصنف في"العلل"–رواية محمد بن إبراهيم الكتاني-.
٣٣-ومُحمَّد بن عيسى أبو عيسى الترمذيّ (٢٠٩-٢٧٩هـ) (١)، له كتب منها"العلل"- طبع باسم العلل الكبير وهو ترتيب القاضي أبي طالب-، وختم كتابه السنن بكتاب العلل، وهو الذي شرحه ابن رجب - ضمن شرحه للسنن - شرحًا نفيسًا.
٣٤-وعبد الرحمن بن عَمرو أبو زُرْعة الدمشقيُّ (قبل٢٠٠-٢٨٠هـ) (٢)، له مصنف في"العلل".
٣٥-وأحمد بن محمد بن عيسى أبو العباس البِرْتي (٢٠٠-٢٨٠هـ) (٣) .
٣٦- وإبراهيم بن الحسين أبو إسحاق الهمَذَاني (قبل٢٠٠-٢٨١هـ) (٤) .
٣٧- وإبراهيمُ بنُ إسحاق أبو إسحاق الحربي البغداديّ (١٩٨-٢٨٥هـ) (٥)، له مصنف في"العلل".
٣٨- وأحمد بن عمرو بن أبي عاصم الشيباني أبو بكر البصري (٢٠٦-٢٨٧هـ) (٦)، له مصنف في"علل حديث الزهري".
_________________
(١) التذكرة (٢/٦٣٣)، السير (١٣/٢٧٠) .
(٢) ذيل تاريخ مولد العلماء (ص٧٨)، طبقات الحنابلة (١/٢٠٥)، الرياض النضرة (ص١٥١)، كشف الظنون (٢/١٤٤٠)، السير (١٣/٣١١) .
(٣) العبر (١/٢٩٦)، السير (١٣/٤٠٧) .
(٤) السير (١٣/١٨٤) .
(٥) تاريخ بغداد (٦/ ٢٨)، وكتابه ""العلل" ينقل عنه ابنُ حجر وغيره، انظر: تهذيب التهذيب (٧/٢٠٧)، (١١/١٩٣)، ومغلطاي في شرحه لابن ماجه (٢/٦٧٥) .
(٦) الآحاد والمثاني (١/٢٣٨، ٢٤٠، ٤/٣٤٢،٣١٧، ٥/٤٢٩، ٦/١٧) .
[ ٢٤ ]
٣٩- ومُحمَّد بن وَضَّاح المرواني أبو عبد الله القرطبيّ (١٩٩-٢٨٧هـ) (١) .
٤٠-وإبراهيم بن نصر أبو إسحاق الأندلسيّ يعرف بابن أبْرول (؟ ٢٨٧هـ) (٢) .
٤١-وعبد الله بن أحمد بن حنبل أبوعبد الرحمن البغداديّ (٢١٣-٢٩٠هـ) (٣)، له كتاب في"العلل".
٤٢- وعلي بن الحُسين بن الجُنَيْد أبو الحسن الرَّازيّ (؟ -٢٩١هـ) (٤) .
٤٣- وأحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار أبو بكر البصريّ (نيف عشرة ومائتين-٢٩٢هـ) (٥)، صنّف"المسند الكبير المعلل"، وطبع أجزاء منه.
٤٤- ومُوسى بنُ هارون أبو عِمران الحمّال البغداديّ (٢٤١-٢٩٤هـ) (٦) .
٤٥- وعبدُ الله بنُ مُحمَّد أبو علي البلخيّ (؟ -٢٩٥هـ) (٧)،له مصنف في"العلل".
٤٦- وإبراهيمُ بنُ أبي طالب أبو إسحاق النَّيْسَابوريّ (؟ -٢٩٥هـ) (٨)، له مصنف في"العلل".
_________________
(١) تاريخ العلماء بالأندلس (٢/١٨)، العبر (١/٤١٢)، وفيه مؤلف.
(٢) تاريخ العلماء بالأندلس (١/٢٠) .
(٣) سنن البيهقي (٨/٣٧)، الضعفاء الكبير (٣/٢٣٩)، التذكرة (٢/٦٦٥)، فتح الباري (٣/٤٧٤) .
(٤) التذكرة (٢/٦٧١)، طبقات علماء الحديث (٢/٣٨٧)، وقد حدّث عنه ابنُ أبي حاتم وسأله عدة أسئلة في العلل وغيرها وسماه "حافظ حديث الزهري ومالك"، انظر: علل ابن أبي حاتم (المسألة رقم ٢٨٠٨،٨٩١، ١٨٥٨، ١٠٠٤)، تاريخ دمشق (٤١/٣٥٤) .
(٥) تاريخ بغداد (٤/٣٣٤)، اختصار علوم الحديث-مع شرحه الباعث الحثيث- (ص٦٤)، التذكرة (٢/٦٥٣) .
(٦) تاريخ بغداد (١٢/٣٦)، العبر (١/٤٢٧) .
(٧) السير (١٣/٥٢٩)، التذكرة (٢/٦٩٠) .
(٨) التذكرة (٢/٦٣٨)، وانظر السير (١٢/٢٢٧، ١٣/٥٤٧) .
[ ٢٥ ]
٤٧- ومُحمَّد بن إبراهيم أبوعبد الله الكناني الأصبهاني ثم السمرقندي (؟؟) (١) .
٤٨- وأحمد بن هارون أبو بكر البردِيجيّ (بعد٢٣٠-٣٠١هـ) (٢)،له جزء لطيفٌ"معرفة المتصل من الحديث والمرسل والمقطوع وبيان الطرق الصحيحة".
٤٩- وجعفر بن مُحمَّد أبو بكر الفريابي (٢٠٧-٣٠١هـ) (٣) .
٥٠- وأحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النّسَائيُّ (٢١٤-٣٠٣هـ) (٤)، له"مسند حديث الزهري بعلله والكلام عليه"، وصناعة العلل واضحة في سنُنه (ط) الكبرى والصغرى، وبقية مؤلفاته.
٥١- وسعيد بنُ عثمان أبو عثمان الأعْنَاقي الأندلسيّ (٢٣٣-٣٠٥هـ) (٥) .
٥٢- ومُحمَّد بن إبراهيم بن حَيُّون أبو عبد الله الأندلسيّ (؟ -٣٠٥هـ) (٦) .
٥٣- وزكريا بن يحيى السّاجي أبو يحيى البصريّ (٢١٧-٣٠٧هـ) (٧) له مصنف
_________________
(١) ذكر أخبار أصبهان (٢/٢١٢)، طبقات علماء الحديث (٢/٤٩٥)، التذكرة (٣/٧٨٥)، طبقات الحفاظ (ص٣٢٩)، وانظر: توضيح المشتبه (٥/٢٨٥، ٧/١٧٤) ووقع في التذكرة والتوضيح وطبقات الحفاظ "الكتاني" بالتاء، قال الذهبيُّ: «لم أظفر له بتاريخ وفاة»، قال أبو نُعيم:"حدث بهراة سنة تسع وثمانين ومائتين".
(٢) فهرست ابن خير (ص٢٠٧)، شرح علل الترمذي (٢/٦٥٣)، فتح المغيث (١/ ١١١)، وفيه مؤلف.
(٣) السير (١٤/٩٦)، طبقات الشافعية الكبرى (٤/ ١٥٨) .
(٤) فهرست ابن خير (ص١٤٥)، السير (١٤/١٣٣)، وفيه مؤلف.
(٥) تاريخ العلماء بالأندلس (١/١٩٥)، نفح الطيب (٢/ ٦٣٣)، الديباج المذهب (١/٣٩١) .
(٦) تاريخ العلماء بالأندلس (٢/٢٨)، السير (١٤/٤١٢)، نفح الطيب (٢/ ٥٠) .
(٧) السير (١٤/١٩٩)، التذكرة (٢/٧٠٩)، نقل عن الكتاب عدد من العلماء منهم ابن عدي في الكامل (١/٢٦٦)، والبيهقي في الكبرى (٨/٨٨)، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة (٤/٧٣٥)، وفيه مؤلف.
[ ٢٦ ]
في"علل الحديث" يدل على تبحره في هذا الفن كما قال الذهبيُّ.
٥٤- ومُحمَّد بن جرير أبو جعفر الطبريُّ (٢٢٤-٣١٠هـ) (١) له كتاب"تهذيب الآثار (ط) " يتكلم على الأحاديث وعللها وطرقها وما فيها من الفقه واختلاف العلماء وحججهم واللغة، ومات قبل أن يكمله.
٥٥- وأحمدُ بن يحيى أبو جَعْفر التُستري (؟ - ٣١٠هـ) (٢) .
٥٦- ومُحمَّد بنُ إسحاق بن خُزَيْمة أبو بكر النَّيْسَابوريّ (٢٢٣-٣١١هـ) (٣) صاحب الصحيح، له مصنف في المزارعة ذكر فيه علل الأحاديث الواردة في ذلك، قاله الخطابيُّ.
٥٧- وأحمد بن مُحمَّد الخلال أبو بكر البغداديّ (٢٣٤-٣١١هـ) (٤) له كتاب العلل في عدة مجلدات، قاله الذهبيّ.
٥٨- وأحمد بن عمرو الألبيريّ أبو جعفر الأندلسيّ (؟ -٣١٢هـ) (٥) .
٥٩- وعبد الله بن سليمان بن الأشعث أبو بكر السجستاني (٢٣٠-٣١٦هـ) (٦) .
_________________
(١) التذكرة (٢/٧١٠)، وقد طبع من تهذيب الآثار:مسند عمر بن الخطاب، وعلي، وابن عباس، وطلحة وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام.
(٢) السير (١٤/٣٦٢) .
(٣) التذكرة (٢/٧٠٢)، معالم السنن (٣/٨١)، وفيه مؤلف.
(٤) طبقات الحنابلة (٢/١٢)، السير (١٤/٢٩٧-٢٩٨)، شرح العلل (١/٣٣٩)، المعجم المفهرس (ص١٥٨)، وقد طبع "المنتخب من العلل للخلال" لابن قدامة، وهو نفيسٌ في بابه.
(٥) تاريخ العلماء بالأندلس (١/٣٨)، تذكرة الحفاظ (٣/٨١٤) .
(٦) طبقات المحدثين بأصبهان (٣/٥٣٣)، التذكرة (٢/٧٦٧)، السير (١٣/٢٢١) .
[ ٢٧ ]
٦٠-ومُحمَّد بن أبي الحسين بن عمّار الجارودي أبو الفضل الهرويّ
(؟ -٣١٧هـ) (١) صاحب كتاب"علل أحاديث مسلم ط".
٦١-ويحيى بنُ محمد بن صَاعد أبو محمد البغداديّ (٢٢٨-٣١٨هـ) (٢) .
٦٢- وعبد الله بن محمد الكلاعيّ أبو مُحمَّد القرطبيّ يعرف بابن أخي رُفَيْع الصائغ (؟ -٣١٨هـ) (٣) له تآليف في معرفة الرجال، وعلل الحديث.
٦٣- وأحمد بن عُمير بن جَوْصَاء أبو الحسن الدمشقي (؟ -٣٢٠هـ) (٤) .
٦٤- ومُحمَّد بن عَمْرو العُقيليُّ أبو جعفر الحجازيُّ (؟ -٣٢٢هـ) (٥)، له مصنف في"العلل"، وصناعة العلل واضحة في كتابه"الضعفاء ط".
٦٥- وعبد الله بن مُحمَّد بن زياد أبو بكر النَّيْسَابوريّ (٢٣٨-٣٢٤هـ) (٦) .
٦٦- وأحمد بن مُحمَّد الشَّرقيّ أبوحامد النَّيْسَابوريّ تلميذ مسلم بن الحجاج (٢٤٠-٣٢٥هـ) (٧) .
٦٧- وعبدُ الرحمن بنُ أبي حاتم أبو مُحمَّد الرَّازيّ (٢٤٠- ٣٢٧هـ) (٨)،
_________________
(١) تذكرة الحفاظ (٢/٤٩٤-٤٩٥)، الوافي بالوفيات (٢/٣٧) .
(٢) التذكرة (٦/٧٧٦)، السير (١٤/٥٠١) .
(٣) تاريخ العلماء بالأندلس (١/٢٦٢)، السير (١٥/٢٤٥)، الديباج المذهب (١/٤٣٦)، وقد تعبت في البحث والتدقيق عن اسم وعين هذا الإمام؛ إذْ لا يخلو كتابٌ ممن ترجم له من تصحيف وتحريف في اسمه ونسبه وغموض في سيرته-وليس هذا موضع الإطالة في بيان ذلك وأسبابه-، فالمقارنة بين الكتب المذكورة في الإحالة وبخاصة الديباج تبين هذا!، وهنا أقول: رحم الله المعلميَّ فقد ذَكّرني هذا المقام كلامه المذكور في المقدمة.
(٤) التذكرة (٣/٧٩٥)، السير (١٥/١٥) .
(٥) الضعفاء الكبير (٤/٣٥١)، وفيه مؤلف.
(٦) السير (١٥/٦٥-٦٦)، شرح علل الترمذي (٢/٦٣٩)، طبقات الشافعية الكبرى (٤/ ١٥٨) .
(٧) التذكرة (٣/٨٢١)، طبقات الشافعية الكبرى (٤/ ١٥٨) .
(٨) التذكرة (٣/٨٢٩) .
[ ٢٨ ]
وكتابه"علل الحديث ط" من أشهر مؤلفات هذا الفن.
٦٨- وأحمد بن مُحمَّد أبو العباس بن عُقْدَة الكوفيُّ (٢٤٩-٣٣٢هـ) (١) .
٦٩- ومُحمَّد بن يعقوب بن الأخرم أبو عبد الله النيسابوري (٢٥٠-٣٤٤هـ) (٢) .
٧٠- ووهبُ بن مَسَرَّة أبو الحَزْم التميميّ الأندلسي (حدود٢٦٠-٣٤٦هـ) (٣) .
٧١- وعبدُ الرحمن بنُ أحمد بن يونس الصَّدَفيُّ (٢٨١-٣٤٧هـ) (٤) .
٧٢- وحسين بن علي أبو علي النَّيْسَابوريّ (؟ -٣٤٩هـ) (٥) له مصنف في العلل.
٧٣- ومُحمَّد بن أحمد العَسَّال أبو أحمد الأصبهاني (٢٦٩-٣٤٩هـ) (٦) .
٧٤- وحسّان بن محمد أبوالوليد القرشي النَّيْسَابوريّ (بعد ٢٧٠-٣٤٩هـ) (٧) .
٧٥- وخالد بن سعد أبو القاسم الأندلسي (٢٩٠تقريبًا- ٣٥٢هـ) (٨) .
٧٦- وإبراهيم بن مُحمَّد بن حمزة أبو إسحاق الأصبهاني (بضع وسبعين ومائتين-٣٥٣هـ) (٩) .
_________________
(١) السير (١٥/٣٤٠)، طبقات الشافعية الكبرى (٤/ ١٥٨) .
(٢) تذكرة الحفاظ (٣/٨٦٥)، العبر (٢/٦٨) .
(٣) التذكرة (٣/٨٩٠)، السير (١٥/٥٥٦) .
(٤) تاريخ الإسلام (ص٣٨١سنة ٣٤٧) .
(٥) السير (١٦/٥١-٥٥)، طبقات الشافعية الكبرى (٤/ ١٥٨)، فتح المغيث (٢/٣٣٤) .
(٦) التذكرة (٣/٨٨٦)، طبقات الشافعية الكبرى (٤/ ١٥٨) .
(٧) العبر (٢/ ٨٠)،شرح علل الترمذي (٢/٦٣٩)، فتح المغيث (١/٢١٢) .
(٨) تاريخ العلماء بالأندلس (١/١٥٤)، العبر (٢/٩٠) .
(٩) التذكرة (٣/٩١٠)، طبقات الشافعية الكبرى (٤/ ١٥٨) .
[ ٢٩ ]
٧٧- وسعيد بن عثمان أبو علي السَّكن المصري (٢٩٤-٣٥٣هـ) (١) .
٧٨- ومُحمَّد بن حبان أبوحاتم البُسْتي (٢٧٠-٣٥٤هـ) (٢) له عددٌ من المصنفات في العلل منها كتاب"علل حديث الزهري"، و"علل حديث مالك بن أنس"، و"ما خالف الثوري شعبة".
٧٩- ومُحمَّد بن عُمَر التميمي أبو بكر البغدادي يعرف بابن الجِعَابي (٢٨٤-٣٥٥هـ) (٣) .
٨٠- وحمزةُ بن مُحمَّد الكناني أبو القاسم المصري (٢٧٥-٣٥٧هـ) (٤)، وصناعة العلل ظاهرة في كتابه"جزء البطاقة ط" على صغره.
٨١- وسليمان بن أحمد أبو القاسم الطبراني (٢٦٠-٣٦٠هـ) (٥) .
٨٢- وعبد الله بن عدي أبو أحمد الجرجاني ويعرف أيضا بابن القطان (٢٧٧-٣٦٠هـ) (٦)، صاحب كتاب" الكامل في معرفة ضعفاء المحدثين وعلل الحديث ط"، وصناعة العلل واضحة في كتابه هذا، ونسب إليه كتاب في "علل الحديث".
_________________
(١) السير (١٦/١١٧) .
(٢) الجامع لأخلاق الراوي (٢/٣٠٢)، وفيه مؤلف.
(٣) تاريخ بغداد (٣/٢٨)، السير (١٦/٨٩) .
(٤) العبر (٢/١٠٠) .
(٥) العبر (٢/١٠٥)، وفيه مؤلف.
(٦) التذكرة (٣/٩٤٠)، طبقات الشافعية الكبرى (٤/ ١٥٨)، ابن عدي ومنهجه في كتاب الكامل (١/١٢٠)، الأعلام للزركلي (٤/٢٣٩) .قال د. زهير عثمان:" ولعل كتاب علل الحديث الذي نسبه الزركلي لابن عدي هو كتاب الكامل نفسه"، انظر:"ابن عدي ومنهجه في كتاب الكامل" (١/١٠٥)، وفيه مؤلف.
[ ٣٠ ]
٨٣- وإبراهيم بن محمد أبو إسحاق المزكى النَّيْسَابوريّ (٢٩٥-٣٦٢هـ) (١) .
٨٤- والحسين بن مُحمَّد الماسَرْجِسيّ أبو علي النَّيْسَابوريّ (٢٩٨-٣٦٥هـ) (٢)، له"مسند كبير معلل".
٨٥- ومُحمَّد بنُ مُحمَّد الحجاجي أبو الحسين النَّيْسَابوريّ (٢٨٥-٣٦٨هـ) (٣)، له مصنفٌ كبير في العلل.
٨٦ومخارق بن الحكم أبو الحكم الأندلسي (؟ -٣٧٧هـ) (٤) .
٨٧- ومُحمَّد بن مُحمَّد أبو أحمد الحاكم الكبير النَّيْسَابوريّ (٢٨٥-٣٧٨هـ) (٥)، له مصنفٌ في العلل.
٨٨- ومُحمَّد بن المُظفر أبو الحسين البغدادي (٢٨٦-٣٧٩هـ) (٦)،له كتاب"غرائب حديث الإمام مالك بن أنس ط"، وصناعة العلل بينة فيه.
٨٩- وعبد الرحمن بن عبد الله الجوهري أبو القاسم المصري (؟ - ٣٨١هـ) (٧) .
٩٠-وعلي بن عمر أبو الحسن الدارقطني (٣٠٦-٣٨٥هـ) (٨)، قَالَ الذهبيُّ: «وبهِ خُتم معرفة العلل» (٩)، وقد عُني الدارقطني ببيان علل
_________________
(١) البداية والنهاية (١١/١٠٥)، وانظر: تاريخ بغداد (٦/١٦٨)، السير (١٦/١٦٣) .
(٢) السير (١٦/٢٨٨) .
(٣) التذكرة (٣/٩٤٤-٩٤٥)، طبقات الشافعية الكبرى (٤/ ١٥٨) .
(٤) تاريخ العلماء بالأندلس (٢/١٤٩) .
(٥) السير (١٦/٣٧٠)، طبقات الشافعية الكبرى (٤/ ١٥٨) .
(٦) التذكرة (٣/٩٨٠)، طبقات الشافعية الكبرى (٤/ ١٥٨) .
(٧) السير (١٦/٤٣٥) .
(٨) السير (١٦/٤٥٠، ١٧/١٧٤)، طبقات الشافعية الكبرى (٤/ ١٥٨)، وفيه مؤلفات.
(٩) ذكر من يعتمد قوله في الجرح والتعديل (ص٢٠٩) .
[ ٣١ ]
الحديث في كثير من كتبه، ومن أبرز كتبه في ذلك كتاب"العلل -طبع بعضه-"،"والتتبع ط"، وصناعة العلل بينة في كتابه"السنن (ط) "، وكتابه"الأحاديث التي خولف فيها مالك بن أنس ط"وغيرها.
٩١- وأحمد بن عَبْدان أبو بكر الشِّيرازي (٢٩٣ – ٣٨٨هـ) (١) .
٩٢- وعبد الله بن إبراهيم الأصيلي أبومُحمَّد الأندلسي (؟ -٣٩٢هـ) (٢) .
٩٣- والحسن بن محمد أبو علي الزُّجَاجيّ (؟ -حدود٤٠٠هـ) (٣)، له مصنف في"العلل".
٩٤- وإبراهيم بن مُحمَّد بن عبيد أبو مسعود الدّمشقي (؟ -٤٠١هـ) (٤)، له كتاب"الأجوبة عما أشكل الشيخ الدارقطني على صحيح مسلم ط".
٩٥- وعبد الرحمن بن مُحمَّد بن فُطَيس أبو المطرّف القرطبيُّ (٣٤٨-٤٠٢هـ) (٥) .
٩٦- وعلي بن مُحمَّد المعافري أبو الحسين القابسيّ (٣٢٤-٤٠٣هـ) (٦) .
٩٧- ومُحمَّد بن عبد الله الحاكم أبو عبد الله النَّيْسَابوريّ (٣١٢-٤٠٥هـ) (٧) له مصنف في"العلل".
_________________
(١) السير (١٦/٤٨٩) .
(٢) ترتيب المدارك (٤/٦٤٢)، التذكرة (٣/١٠٢٤) .
(٣) طبقات الفقهاء للشيرازي (ص٢١٦)، طبقات الشافعية الكبرى (٤/٣٣١)، كشف الظنون (٢/١١٦٠) .
(٤) التذكرة (٣/١٦٨)، السير (١٧/٢٢٩) .
(٥) السير (١٧/٢١٠-٢١١) .
(٦) السير (١٧/١٥٩) .
(٧) المدخل إلى الصحيح (ص١١٠)، التذكرة (٣/١٠٤٣)، طبقات الشافعية الكبرى (٤/ ١٥٨)، وفيه مؤلف.
[ ٣٢ ]
٩٨- وعبد الغني بن سعيد الأزدي أبو مُحمَّد المصري (٣٣٢-٤٠٩هـ) (١) .
٩٩- وحمزة بن يوسف السهميُّ أبو القاسم الجرجاني (٣٤٥ تقريبًا-٤٢٧هـ) (٢) .
١٠٠- وإسحاق بن إبراهيم القَرَّاب أبو يعقوب الهروي (٣٥٢-٤٢٩هـ) (٣) .
١٠١- وأبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني (٣٣٩-٤٣٠هـ)، وصناعة العلل واضحة في كتابيه "حلية الأولياء ط" و"معرفة الصحابة ط".
١٠٢- وعَبْدُ بنُ أحمد أبو ذَرِّ الهرويّ (٣٥٥-٤٣٥هـ) (٤) .
١٠٣- والخليلُ بن عبد الله الخليليّ أبو يعلى القزويني (٣٦٧-٤٤٦هـ) (٥)، له جزء"مجلس حديث القهقهة وعلله"، وصناعة العلل بينة في كتابه النفيس"الإرشاد في معرفة علماء الحديث ط".
١٠٤- ومُحمَّد بن إبراهيم أبوعبد الله الأنصاري الأندلسي المعروف بابن شُقَّ الليل (حدود٣٨٠-٤٥٥هـ) (٦) .
١٠٥- وعلي بنُ أحمد بن حَزْم أبو مُحمَّد الأندلسي الظاهري (٣٨٤-٤٥٦هـ) (٧)، له مصنف"مختصر في علل الحديث".
_________________
(١) التذكرة (٣/١٠٤٧)، النجوم الزاهرة (٤/ ٢٤٤)، وفيه مؤلف.
(٢) تذكرة الحفاظ (٣/١٠٩٠) .
(٣) السير (١٧/٥٧٢) .
(٤) الديباج المذهب (٢/١٣٢)، السير (١٧/٥٥٤) .
(٥) التذكرة (٣/١١٢٤)، صلة الخلف (ص٣٩٨) .
(٦) الصلة (٢/٥١١)، السير (١٨/١٢٩) .
(٧) السير (١٨/١٩٥،٢٠٢)، البلغة في تراجم أئمة النحو (ص١٤٧)، وفيه مؤلف.
[ ٣٣ ]
١٠٦- وأحمد بن الحسين أبو بكر البيهقي (٣٨٤-٤٥٨هـ) (١) وصناعة العلل ظاهرة في كتبه وبخاصة " السنن الكبرى ط".
١٠٧- وأحمد بن مغيث أبوجَعْفر الأندلسيّ (٤٠٦-٤٥٩هـ) (٢) .
١٠٨- وأحمد بن علي الخطيب أبو بكر البغداديّ (٣٩٢-٤٦٣هـ) (٣)، من أبرز كتبه في العلل:"تمييز المزيد في متصل الأسانيد" و"الفصل للوصل المدرج في النقل ط"، و"حديث الستة من التابعين وذكر طرقه واختلاف وجوهه ط""وتاريخ بغداد" وصناعة العلل ظاهرة فيه.
١٠٩- ويوسفُ بن عبد الله بن عبد البر أبوعُمَر القرطبيّ (٣٨٦-٤٦٣هـ) (٤)، وصناعة العلل ظاهرة في كتابيه المطبوعين: "التمهيد"، و"الاستذكار".
١١٠- وسليمانُ بنُ خلف الباجيّ أبو الوليد القرطبي (٤٠٣-٤٧٤هـ) (٥) له مصنف في"العلل"، ومقدمة الباجي لكتابه"التعديل والتجريح ط" فيها إشارات نفيسة في باب العلل ونقد الرجال.
١١١- ومُحمَّد بن أبي نصر فتوح الحميدي أبو عبد الله الأندلسي، الظاهري، صاحب ابن حزم وتلميذه (قبل سنة ٤٢٠-٤٨٨هـ) (٦) .
_________________
(١) التذكرة (٣/١١٣٣)، السير (١٨/١٦٧)، وفيه مؤلف.
(٢) الصلة (١/٦٣) .
(٣) السير (١٨/١٧١)، وفيه مؤلف.
(٤) تذكرة الحفاظ (٣/١١٢٨-١١٣٠)، وفيه مؤلف.
(٥) تذكرة الحفاظ (٣/١١٧٩)، البلغة في تراجم أئمة النحو (ص١٤٧)، وفيه مؤلف.
(٦) السير (١٩/١٢٣) .
[ ٣٤ ]
١١٢- وعبد الله بن يوسف أبو محمد الجُرْجانيّ (٤٠٩-٤٨٩هـ) (١) له مصنف في"علة الحديث المسلسل في يوم العيد ط".
١١٣- والحسين بن مُحمَّد أبوعلي الجياني الأندلسي (٤٢٧-٤٩٨هـ) (٢) فقد ضمن كتابه"تقييد المهمل وتمييز المشكل ط"، قسم العلل.
١١٤- ومُحمَّد بن حيدرة بن مفوَّز المعافريُّ أبو بكر الشاطبي (٤٦٣-٥٠٥هـ) (٣) .
١١٥- ومُحمَّد بن طاهر أبو الفضل القيسراني (٤٤٨-٥٠٧هـ) (٤) له كتاب"تصحيح العلل"، وله مصنف في العلل اسمه"الانتصار لإمامي الأمصار" ذكره ابنُ حجر.
١١٦- والحسين بن محمد بن فِيرّه أبو علي الصَّدفي الأندلسي (؟ -٥١٤هـ) (٥) .
١١٧- وغالب بن عبد الرحمن بن عطية المحاربي أبوبكر الأندلسي (٤٤١-٥١٨هـ) (٦) والد العلامة المفسر أبي مُحمَّد عبد الحق.
_________________
(١) السير (١٩/١٥٩)، فهرست المخطوطات والمصورات في مكتبة جامعة الإمام (٢/٥٧٠) .
(٢) التذكرة (٤/١٢٣٣) .
(٣) طبقات علماء الحديث (٤/٢٧)، السير (١٩/٤٢١)، انظر: تهذيب سنن أبي داود لابن القيم (١/١٥٤) فقد نقل كلامًا بديعًا من رده على ابن حزم.
(٤) السير (١٩/٣٦١)، محاسن الاصطلاح (ص٢٦١)، المعجم المفهرس (ص١٦٠) .
(٥) التذكرة (٤/١٢٣٥)، الصلة (١/١٤٤)، نفح الطيب (٢/ ٥٦٣) .
(٦) الصلة (٢/٤٣٣) .
[ ٣٥ ]
١١٨- وعبد الله بن أحمد بن يَرْبُوع أبو مُحمَّد الأندلسي (٤٤٤-٥٢٢هـ) (١) له كتاب في تعليل جميع آثار الموطآت.
١١٩-وعبدُ العزيز بنُ محمد أبو محمد الأُطْرُوش الأندلسي (؟ -٥٢٤هـ) (٢) .
١٢٠-وأحمد بن عبد الرحمن أبو جعفر البِطْرَوْجي الأندلسي (؟ -٥٤٢هـ) (٣) .
١٢١-ومُحمَّد بن عبد الرحمن بن صقالة أبوعبد الله الغرناطيّ (٥٠٠-٥٤٤هـ) (٤) .
١٢٢-وأحمد بن مسعود القيسي أبوجعفر الأندلسي (٥٠٥-٥٥٨هـ) (٥) .
١٢٣-وعبدُ الحق بنُ عبد الرحمن الأزدي أبو محمَّد الإشبيلى، ويعرف بابن الخراط (٥١٠-٥٨١هـ) (٦)، مصنف"الأحكام الكبرى والوسطى والصغرى ط"، وله كتاب"المعتل من الحديث".
١٢٤-وعبد الرحمن بن محمد أبو القاسم الأندلسي يعرف بابن حُبَيْش (٥٠٤-٥٨٤هـ) (٧) .
_________________
(١) الصلة (١/٢٨٣)، فهرست ابن خير (ص٢٠٧)، السير (١٩/٥٧٨) .
(٢) الصلة (١/٣٥٥)، تاريخ الإسلام (سنة٥٢٤ص١٠٠) .
(٣) العبر (٢/٤٦١) .
(٤) الديباج المذهب (٢/٣٠٣) .
(٥) التكملة لكتاب الصلة (ص٦١) .
(٦) التكملة لكتاب الصلة (٣/١٢٠)، التذكرة (٤/١٣٥٠)، السير (٢١/١٩٩)، وفيه مؤلفات
(٧) التكملة لكتاب الصلة (٣/ ٣٤)، التكملة لوفيات النقلة (١/٧٩)، السير (٢١/١١٨) .
[ ٣٦ ]
١٢٥-ومُحمَّد بن موسى أبو بكر الحازمي الهَمَذاني (٥٤٨- ٥٨٤هـ) (١) .
١٢٦-وعبد الرحمن بن علي أبو الفرج بن الجوزيُّ البغداديّ (٥١٠-٥٩٧هـ) (٢) له كتاب" العلل المتناهية في الأحاديث الواهية ط".
١٢٧- وعلي بن مُحمَّد الكتامي أبو الحسن المغربيّ المعروف بابن القطان (٥٦٢-٦٢٨هـ) (٣)، صاحب كتاب"بيان الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام ط"، وكتاب"نقع الإقلال والفوائد والعلل في الكلام على أحاديث السنن لأبي داود".
١٢٨- ومُحمَّد بن أبي يحيى المراكشيّ أبو عبد الله بن الموَّاق (؟ -٦٤٢هـ) (٤) له كتاب نفيسٌ في تعقب ابن القطان الفاسي اسمه" المآخذ الحفال السامية عن مآخذ الإهمال في شرح ما تضمنه كتاب بيان الوهم والإيهام من الإخلال والإغفال، وما انضاف إليه من تتميم وإكمال"، ومات ولم يكمله فأكمله ابنُ رُشَيْد الفِهْري.
١٢٩- وعثمان بن عبد الرحمن أبو عمرو بن الصلاح الشهرزوريّ (٥٧٧-٦٤٣هـ) (٥) صاحب الكتاب المشهور"علوم الحديث".
_________________
(١) العبر (٣/ ٨٩) .
(٢) التذكرة (٤/١٣٤٢)، السير (٢١/٣٦٥) .
(٣) السير (٢٢/٣٠٧)، وفيه مؤلف.
(٤) ملء العيبة بما جمع بطول الغيبة (ص٤٩-٥٨)، علم علل الحديث (١/٢٦٤، ٣٩٢) وينقل عن ابن المواق: العراقيُّ، وابنُ حجر وغيرهما ويسمونه "بغية النقاد"، قال ابن حجر في فتح الباري (١٢/٤٠٧):"رأيت في بغية النقاد لابن المواق.."،وانظر: بيان الوهم (١/٣٣٠) .
(٥) السير (٢٣/١٤٠) .
[ ٣٧ ]
١٣٠- ومُحمَّد بن عبد الواحد أبو عبد الله الضياء المقدسي (٥٦٩ -٦٤٣هـ) (١) .
١٣١- وأحمد بن محمد الكسَّار أبوعبد الله الوسطي ثم البغداديّ (٦٢٦-٦٩٨هـ) (٢) .
١٣٢- ومُحمَّد بن علي أبوالفتح تقي الدين القشيري المنفلوطي المعروف بابن دقيق العيد (٦٢٥-٧٠٢هـ) (٣)، وصناعة العلل بينةٌ في كتابه"الإمام في معرفة أحاديث الأحكام ط".
١٣٣- ومسعود بن أحمد الحارثي أبو مُحمَّد المصري (٦٥٢-٧١١هـ) (٤) .
١٣٤ومُحمَّد بن عُمر بن رُشَيْد أبو عبد الله الفِهْري (٦٥٧-٧٢١هـ) (٥) .
١٣٥- وعبد الله بن عبد الحليم بن تيمية الدمشقيُّ (٦٦٦-٧٢٧هـ) (٦) .
١٣٦- ومُحمَّد بن علي أبو المعالي الزَّمَلْكاني (٦٦٧ – ٧٢٧هـ) (٧) .
١٣٧- وأحمدُ بنُ عبد الحليم أبو العباس تقيُّ الدين بن تيمية الدمشقيُّ (٦٦١-٧٢٨هـ) (٨) .
_________________
(١) السير (٢٣/١٢٦) .
(٢) المعجم المختص (ص٣٥)، ذيل التقييد (١/٣٧٨)، الذيل على طبقات الحنابلة (٢/٣٣٩)، المقصد الأرشد (١/١٧٥) .
(٣) طبقات الشافعية الكبرى (٩/ ٢٠٨)، فتح المغيث (١/١١٠) .
(٤) المعجم المختص (ص٢٨١)، المقصد الأرشد (٣/٢٩) .
(٥) ملء العيبة بما جمع بطول الغيبة (ص٤٩-٥٨)، الدرر الكامنة (٤/١١١) .
(٦) المعجم المختص (ص١١٩)، ذيل طبقات الحنابلة (٢/٣٨٢) .
(٧) المعجم المختص (٢٤٧) .
(٨) التذكرة (١٧/١٤٩٦)، وانظر: الدرر الكامنة (١/١٤٤)، مجموع الفتاوى (١٨/١٩، ٢٠، ٤٧، ١٣/٣٥٢، ٣٥٤)، وفيه مؤلفات.
[ ٣٨ ]
١٣٨- ومُحمَّد بن محمد بن محمد أبو الفتح اليعمريّ الأندلسي ثم المصريّ ابن سيّد النّاس (٦٧١-٧٣٤هـ) (١) .
١٣٩- ويوسف بن عبد الرحمن أبو الحجاج المِزيّ الحافظ (٦٥٤-٧٤٢هـ) (٢)، وكتبه تشهد بإمامته في هذا العلم.
١٤٠- ومُحمَّد بن أحمد بن عبد الهادي أبو عبد الله شمس الدين الدمشقيُّ (٧٠٥-٧٤٤هـ) (٣)،له"تعليقة على علل ابن أبي حاتم ط"، مات ولم يكملها، وصناعة العلل بينة في مؤلفاته ككتاب"الصارم المنكي في الرد على السبكي ط"، و"تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق ط".
١٤١- ومُحمَّد بن أحمد أبو عبد الله الذهبيّ الحافظ (٦٧٣-٧٤٨هـ) (٤)، ومؤلفاته فيها الكثير من ذكر العلل.
١٤٢- ومُحمَّد بن أبي بكر أبو عبد الله شمس الدين الشهير بابن قيم الجوزية (٦٩١-٧٥١هـ) (٥) له كتاب"تهذيب سنن أبي داود وإيضاح علله ومشكلاته ط"، وله كلام نفيس في العلل ومباحثه في عدد من كتبه المطبوعة كالفروسية، والمنار المنيف، وزاد المعاد وغيرها.
١٤٣- وخليل بن كيكلدي أبو سعيد صلاح الدين العلائيّ الدمشقيُّ (٦٩٤-٧٦١هـ) (٦)،وله كلام نفيس في العلل ومباحثه في عدد من كتبه
_________________
(١) الدرر الكامنة (٤/٢٠٩)، البداية والنهاية (١٤/ ١٦٩)، وانظر: المعجم المختص (ص٢٦٠-٢٦١) .
(٢) التذكرة (٤/١٤٩٨)، المعجم المختص (ص٢٩٩)، طبقات الشافعية الكبرى (١٠/٣٩٥) .
(٣) البداية والنهاية (١٤/ ٢١٠)، ذيل طبقات الحفاظ (ص٣٥١)، فتح المغيث (٢/٣٧٨) .
(٤) ذيل العبر للحسيني (٤/١٤٨)، الوافي بالوفيات (٢/١٦٣)، نكت الهميان (ص٢٤١) .
(٥) ذيل طبقات الحنابلة (٢/٤٤٧)، البداية والنهاية (١٤/٢٣٤) .
(٦) المعجم المختص (ص٩٢)، طبقات الشافعية الكبرى (١٠/٣٦) .
[ ٣٩ ]
كجامع التحصيل، ونظم الفرائد المطبوعين وغيرهما، ونقل عنه ابن حجر في كتابه" النكت على كتاب ابن الصلاح" نقولات دقيقة وعميقة في باب العلل (١) .
١٤٤- وأحمد بن الحسن المقدسي ثم الدمشقي المعروف بابن قاضي الجبل (٦٩٣-٧٧١هـ) (٢) .
١٤٥- وإسماعيل بن عُمر بن كثير أبو الفداء الدمشقي (٧٠١- ٧٧٤هـ) (٣) .
١٤٦- وعبدُ الرحمن بن أحمد بن رَجَب أبو الفَرَج الدمشقيّ (٧٣٦-٧٩٥هـ) (٤) فله كتاب "شرح علل الترمذي ط" الذي شرح فيه كتاب العلل الذي بآخر كتاب الجامع للترمذي، وهو قطعه من شرحه للجامع الذي فقد معظمه.
١٤٧- وعبد الرحيم بن الحسين أبو الفضل العراقي (٧٢٥-٨٠٦هـ) (٥) .
١٤٨- ومحمد بن موسى أبو البركات وأبو المحاسن المراكشيّ الأصل المكيّ (٧٨٩-٨٢٣هـ) (٦) .
١٤٩- وأحمد بن علي بن حجر أبو الفضل شهاب الدين العسقلاني (٧٧٣-
_________________
(١) وكثير من هذه الأقوال ينقلها ابن حجر من مقدمة " نهاية الإحكام" للعلائيّ، والكتاب غير مطبوع -حسب علمي-.
(٢) المقصد الأرشد (١/ ٩٣) .
(٣) ذيل تذكرة الحفاظ للحسيني (ص٥٨) .
(٤) إنباء الغمر (١/٤٦٠)، المقصد الأرشد (٢/٨١) .
(٥) لحظ الألحاظ (ص٢٣٤)، المجمع المؤسس (٢/١٧٦) .
(٦) الضوء اللامع (١٠/٥٦) .
[ ٤٠ ]
٨٥٢هـ) (١) له عدة كتب في العلل منها:"بيان الفصل لما رجح فيه الإرسال على الوصل"،و"تقريب المنهج بترتيب المدرج"،و"تقويم السناد بمدرج الإسناد"،و"الزهر المطلول في الخبر المعلول"،و"شفاء الغلل في بيان العلل"،و"مزيد النفع بمعرفة ما رجح فيه الوقف على الرفع"،و"المقترب في بيان المضطرب"،و"نزهة القلوب في معرفة المبدل والمقلوب" وغيرها.
_________________
(١) لحظ الألحاظ لابن فهد (ص٣٢٦) .
[ ٤١ ]