٣١٢٧- (٣٣) حدثنا أبوطاهرٍ محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ العباسِ المُخَلِّصُ إملاءً يومَ الجمعةِ لسبعٍ بَقينَ مِن رجبَ سنةَ ثلاثٍ وتسعينَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ حنبلٍ (ح) وحدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ: حدثني جدِّي أحمدُ بنُ منيعٍ.
قالا: حدثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ، عن الوليدِ بنِ أبي هشامٍ، عن أبي بكرِ بنِ محمدِ بنِ عَمرو بنِ حزمٍ، عن عمرةَ، عن عائشةَ قالتْ:
كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يُصلِّي وهو قاعدٌ، فإِذا أَرادَ أن يَركعَ قامَ بقدرِ ما يَقرأُ إنسانٌ أربعينَ آيةً (١) .
٣١٢٨- (٣٤) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ إملاءً: حدثنا خلفُ بنُ هشامٍ البزارُ قالَ: قيلَ لمالكِ بنِ أنسٍ وأَنا أسمعُ: حدثكَ طلحةُ بنُ عبدِالملكِ الأيليُّ، عن القاسمِ، عن عائشةَ قالتْ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «مَن نَذرَ أن يُطيعَ اللهَ ﷿ فليُطعْهُ، وَمن نذرَ أَن يَعصيَ اللهَ ﷿ فلا يَعصِهِ» .
قالَ خلفٌ: / قالَ مالكٌ: نَعم (٢) .
_________________
(١) تقدم (١٠٩٥) .
(٢) تقدم (٤٥٥) .
[ ٤ / ١٤٣ ]
٣١٢٩- (٣٥) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ إملاءً في جُمادى الأُولى سنةَ خمسَ عشرةَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا عبدُالأَعلى بنُ حمادٍ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ محمدٍ، عن ربيعةَ، عن سهيلِ بنِ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ،
أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قَضى باليَمينِ مع الشاهدِ (١) .
٣١٣٠- (٣٦) حدثنا أبوبكرِ بنُ أبي داودَ عبدُاللهِ بنُ سليمانَ بنِ الأشعثِ: حدثنا أحمدُ يَعني ابنَ صالحٍ: حدثنا ابنُ أبي فُديكٍ: حدثني موسى بنُ يعقوبَ، عن أبي حازمٍ، عن القاسمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ قالتْ:
ما شبعَ رسولُ اللهِ ﷺ في يومٍ مرَّتينِ حتى ماتَ (٢) .
٣١٣١- (٣٧) حدثنا أبومحمدٍ يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ: حدثنا إبراهيمُ بنُ يوسفَ الصيرفيُّ الكنديُّ: حدثنا سُعيرُ بنُ الخِمسِ التميميُّ، عن عبدِاللهِ بنِ الحسنِ، عن أُمه، عن جدَّته وهي فاطمةُ بنتُ رسولِ اللهِ ﷺ قالتْ:
كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إِذا دخلَ المسجدَ حمدَ اللهَ ﷿ [وسمَّى] (٣) وصلَّى على النبيِّ ﷺ وقالَ: «اللهمَّ افتَحْ لي أَبو ابَ رحمتِكَ»، وإِذا خرجَ حمدَ اللهَ ﷿ وسمَّى وصلَّى على النبيِّ ﷺ وقالَ: «اللهمَّ افتَحْ لي أَبوابَ فضلِكَ» (٤) .
_________________
(١) أخرجه قاضي المارستان في «مشيخته» (١١٤) من طريق المخلص به. وأخرجه أبوداود (٣٦١٠) (٣٦١١)، والترمذي (١٣٤٣)، وابن ماجه (٢٣٦٨)، وابن حبان (٥٠٧٣) من طريق ربيعة الرأي به. وقال الترمذي: حسن غريب. وصححه الألباني.
(٢) تقدم (٤٤٠) .
(٣) من ظ (٧) .
(٤) تقدم (٢٧٩٩) .
[ ٤ / ١٤٤ ]
٣١٣٢- (٣٨) حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ: حدثنا الحسينُ بنُ سلمةَ بنِ أبي كبشةَ اليَحمَديُّ بالبصرةِ قالَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ مهديٍّ، عن مالكِ بنِ أنسٍ، عن الزُّهريِّ، عن السائبِ يَعني ابنَ يزيدَ،
أنَّ النبيَّ ﷺ أَخذَ الجزيةَ مِن مجوسِ هَجَرَ (١) .
٣١٣٣- (٣٩) حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أبي شيبةَ البزازُ إملاءً في مسجدِ الجامعِ في ذي القعدةِ سنةَ أربعَ عشرةَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا أبوجعفرٍ أحمدُ (٢) بنُ مسعدةَ البزازُ: حدثنا أبوضمرةَ، عن جعفرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابرٍ،
أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ إِذا خطبَ حمدَ اللهَ وأَثنى عليهِ بما هو أَهلُه ثم قالَ: «أمَّا بعدُ، فإنَّ أصدقَ الحديثِ كتابُ اللهِ ﷿، وإنَّ أَفضلَ الهَدي هَديُ محمدٍ ﷺ، وشرُّ الأُمورِ مُحدَثاتُها، وكلُّ بدعةٍ ضلالةٌ»، ثم يَرفعُ صوتَه وتَحمرُّ وَجنتاهُ ويَشتدُّ غضبُه إِذا ذكرَ الساعةَ كأنَّهُ مُنذرُ جيشٍ، ثم يَقولُ ﵇: «صبَّحَتْكم أو مَسَّتْكم»، ثم يقولُ ﵇: «بُعثتُ أَنا والساعة كهَاتَينِ - ويُفَرِّقُ أو يَقرنُ (٣) بينَ أُصبعيهِ الوُسطى والتي تَلي الإبهامَ - صبَّحَتْكم الساعةُ أو مسَّتْكم، مَن تركَ مالًا فلأهلِهِ، ومَن تركَ دَينًا أو ضَياعًا فإليَّ وعليَّ» (٤) .
_________________
(١) تقدم (٢٩١٧) .
(٢) هكذا في الأصول الثلاثة، وتقدم (١٥٦١) (١٥٦٢) (١٥٧٨): محمد بن مسعدة. ولم أجد له ترجمة، إلا أن يكون محمد بن مسعدة البزاز صاحب الشطوي المتقدم (١٣٧٤) وله ترجمة عند ابن عساكر. والله أعلم.
(٣) «أو يقرن» ليست ظ (٧) .
(٤) تقدم (١٥٧٨) .
[ ٤ / ١٤٥ ]
٣١٣٤- (٤٠) حدثنا أبوحامدٍ محمدُ بنُ هارونَ بنِ عبدِاللهِ الحضرميُّ: حدثنا سليمانُ بنُ عمرَ: حدثنا عيسى بنُ يونسَ، عن ابنِ جُريجٍ، عن سليمانَ بنِ موسى، عن الزُّهريِّ، عن عروةَ، عن عائشةَ قالتْ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «لا نكاحَ إلا بوليٍّ وشاهِدَي عدلٍ، فإِن تَشاجَروا (١) فالسلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ له» (٢) .
٣١٣٥- (٤١) حدثنا أبوبكرٍ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ النيسابوريُّ إملاءً في صفرَ سنةَ ثمانِ عشرةَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا الربيعُ بنُ سليمانَ: أخبرنا الشافعيُّ: أخبرنا مالكٌ، عن أبي الزنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ،
أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «صلاةُ الجماعةِ أَفضلُ مِن صلاةِ الفذِّ وحدَه خمسة وعشرونَ (٣) جزءًا» (٤) .
٣١٣٦- (٤٢) حدثنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدٍ: حدثنا هدبةُ بنُ خالدٍ أبوخالدٍ القيسيُّ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن ثابتٍ، عن عبدِالرحمنِ بنِ أبي ليلى،
_________________
(١) في هامش ظ (٧) إشارة إلى نسخة أخرى: تشاجرا.
(٢) تقدم (١٥٧٧) .
(٣) هكذا في النسخ الثلاثة، والجادة: خمسة وعشرين، وكذلك وقع في الجزء الذي خرجه ابن عبد الهادي من هذا الجزء.
(٤) هو في «مسند الشافعي» بترتيب سنجر (٢٧٢) . ومن طريق الشافعي أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٣٥٦)، والبيهقي (٣/ ٥٩) . وهو في الموطأ» (١/ ١٢٩) عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة به. ومن طريق مالك أخرجه مسلم (٦٤٩) . وأخرجه البخاري (٦٤٨) (٤٧١٧)، ومسلم (٦٤٩) من طريقين عن أبي هريرة بنحوه.
[ ٤ / ١٤٦ ]
عن صهيبٍ قالَ:
قرأَ رسولُ اللهِ ﷺ هذه الآيةَ: ﴿لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ [يونس: ٢٦] قالَ (١): «إِذا دخلَ أهلُ الجنةِ الجنةَ وأهلُ النارِ النارَ نَادى مُنادٍ: يا أَهلَ الجنةِ، إنَّ لكم عندَ اللهِ ﷿ مَوعدًا يُريدُ أَن يُنجِزَكموهُ، فيَقولونَ: ما هو؟ أَلم يُثقِّلْ مَوازِينَنا، ويُبيِّضْ وُجوهَنا، ويُدخِلْنا الجنةَ، ويُجِرْنا مِن النارِ! (٢) فيَكشفُ الحجابَ فيَنظرونَ إلى اللهِ ﷿، فما شيءٌ أُعطوهُ أحبَّ إِليهم مِن النظرِ إلى اللهِ ﷿ (٣)، وَهي الزِّيادةُ» (٤) .
٣١٣٧- (٤٣) / حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ البغويُّ: حدثني ابنُ أبي الشواربِ: حدثنا أبوعوانةَ، عن عبدِالملكِ بنِ عُميرٍ، عن ابنِ أبي المُعلى، عن أبيه،
أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ خطبَ فقالَ: «ما مِن الناسِ أَحدٌ أَمَنُّ عَلينا في صُحبتِهِ وذاتِ يدِهِ مِن ابنِ أبي قُحافةَ، ولو كنتُ مُتخذًا مِن الناسِ خليلًا لاتخذتُ ابنَ أبي قُحافةَ خليلًا، ولكنْ وُدٌّ وإخاءُ إيمانٍ - مرَّتين أو ثلاثًا - وإنَّ صاحِبكم خليلُ اللهِ ﷿» (٥) .
٣١٣٨- (٤٤) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ البغويُّ: حدثني صالحُ بنُ مالكٍ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ عبدِاللهِ الماجِشونُ: حدثني محمدُ بنُ المنكدرِ، عن جابرِ
_________________
(١) في ظ (٦٠): فقال.
(٢) زاد في ظ (٦٠): قال. وعليها علامة التضبيب.
(٣) في ظ (٧) وظ (٦٠): إليه ﷿.
(٤) تقدم (١٠٩٨) .
(٥) تقدم (٢١٦٦) .
[ ٤ / ١٤٧ ]
بنِ عبدِاللهِ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «إنِّي رأيتُ أنِّي دخلتُ الجنةَ فرأيتُ قصرًا أبيضَ بفنائِهِ جاريةٌ، فقلتُ: لِمَن هذا القصرُ؟ قالتْ: لعمرَ، فأَردتُّ أَن أَدخُلَه فأَنظرَ إليهِ فذَكرتُ غيرتَكَ يا عمرُ»، فقالَ عمرُ: بأَبي أنتَ وأُمي يا رسولَ اللهِ، أَوَعليكَ أَغارُ! (١)
٣١٣٩- (٤٥) حدثنا أبومحمدٍ يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ ﵀: حدثنا أبوسعيدٍ الأشجُّ: حدثنا (٢) عبدُاللهِ بنُ إدريسَ وأبوأسامةَ، عن هشامِ بنِ حسانَ، عن ابنِ سيرينَ، عن كعبِ بنِ عجرةَ قالَ:
ذَكرَ رسولُ اللهِ ﷺ فتنةً فقرَّبَها، فمرَّ رجلٌ مُتقنعٌ فقالَ: «هَذا على الهُدى»، فأَخذتُ بضَبعِهِ ففتَلتُه أو قَلبتُه، فاستقبلتُ النبيَّ ﷺ فقلتُ: هَذا [هو] (٣) يا رسولَ اللهِ؟ فقالَ: «هَذا [هو]»، فإِذا [هو] (٤) (عثمانُ بنُ عفانَ (٥) .
٣١٤٠- (٤٦) حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ: حدثنا محمدُ بنُ يحيى بنِ عبدِالكريمِ الأزديُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ داودَ: حدثنا سعيدُ بنُ أبي عَروبةَ، عن قتادةَ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن سعدِ بنِ أبي وقاصٍ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ لعليٍّ: «أنتَ مِني بمنزلةِ هارونَ مِن موسى» (٦) .
_________________
(١) تقدم (٢١٧٧) .
(٢) في ظ (٧): عن.
(٣) من ظ (٧)، وكذلك الموضع الذي بعده.
(٤) من ظ (٧) وظ (٦٠) .
(٥) تقدم (٥٤٠) .
(٦) تقدم (٥٤٣) .
[ ٤ / ١٤٨ ]
٣١٤١- (٤٧) حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أبي شيبةَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ هاشمٍ الطوسيُّ قالَ: سمعتُ وكيعًا يقولُ: كُنا نَستعينُ على حفظِ الحديثِ بالعملِ به، وكُنا نَستعينُ على طلبِهِ بالصومِ (١) .
آخِرُ المجلسِ الثالثِ
_________________
(١) تقدم (١٦٠٢) .
[ ٤ / ١٤٩ ]