تكرَّرَ ذِكرُ «جزء ابن نجيد» في كتبِ التراجمِ والتخريجِ، فضلًا عن المعاجمِ والفهارسِ والأثباتِ (^١)، وذلك لعُلوِّ إسنادِهِ، وتقدَّمَ قولُ الذهبيِّ فيه: وله جُزءٌ مِن أَعلى ما سمعناهُ، وقالَ التُّجيبي في «برنامجه» (٢٠٩): جزءٌ حسنٌ عالٍ بمرِّةٍ.
وتفرَّدَ بروايتِهِ عنه: الشيخُ الإمامُ الصالحُ القدوةُ الزَّاهدُ مسندُ خُراسانَ عمرُ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ محمدِ بنِ مَسرورٍ، أبو حفصٍ النَّيسابوريُّ (^٢).
_________________
(١) انظر على سبيل المثال لا الحصر: «التحبير» للسمعاني (١/ ٥٨٨، ٢/ ٣٥٩)، و«المنتخب من معجمه» (٢/ ٨٦٦، ١٢٦١، ٣/ ١٨١٢)، و«سير أعلام النبلاء» (١٠/ ١٦٢، ٣٧٨، ١٣/ ٥٧٥، ١٤/ ١١٨، ١٩/ ٦١٦، ٢٠/ ١٤، ٢٠، ٢٢/ ١٠٥)، و«الوفيات» لابن رافع (١/ ١٦٤، ٢/ ٣٣٧، ٣٧٨)، و«العقد الثمين» للفاسي (٥/ ٢٧٠)، و«ذيل التقييد» له (٢/ ٦٣)، و«المشيخة الباسمة» تخريج ابن حجر (ص ١٤٨)، و«المنجم في المعجم» للسيوطي (ص ١٠٢، ١١٢، ١٢٦، ١٣٦)، و«صلة الخلف» للروداني (ص ٢٠٨).
(٢) انظر «السير» (١٨/ ٤١٠). [وتوفي أبو حفص عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور الزاهد الفامي الماوردي يوم السبت ثاني ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وأربعمئة، وصلى عليه شيخ الإسلام إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني على باب مسجد المطرز، وكان مولده سنة ثمان وخمسين وثلاثمئة، فانقطع إسناد جزء ابن نجيد وأبي سهل محمد بن سليمان الصعلوكي. والله أعلم]. هذا ما جاء في ورقة العنوان من نسخة شهيد علي، بعد أن ذكر كلامًا عن ابن نجيد موجود بنصه في «الرسالة القشيرية» (ص ١٣٨).
[ ٢٨٥ ]
* ويَرويه عنه ثلاثةٌ:
١ - محمدُ بنُ الفضلِ بنِ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ أبي العباسِ، أبو عبدِ اللهِ الصَّاعديُّ الفُرَاويُّ النَّيسابوريُّ الفَقيهُ (^١).
٢ - وإسماعيلُ بنُ أبي القاسمِ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرٍ صالحٍ، أبو محمدٍ النَّسابوريُّ القارئ (^٢).
٣ - وتميمُ بنُ أبي سعيدِ بنِ أبي العباسِ، أبو القاسمِ الجُرجانيُّ، الشيخُ الفاضلُ المؤدِّبُ، مسندُ هَراةَ (^٣).
* ويَرويه عَنهم ثلاثةٌ:
(١) عن الفُرَاويِّ يَرويه المؤَيدُ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ الطُّوسيُّ (^٤).
(٢) وعن إسماعيلَ تَرويه زينبُ بنتُ عبدِ الرحمنِ بنِ الحسنِ الشَّعْريِّ (^٥).
(٣) وعن تَميمٍ يَرويه أبو رَوحٍ عبدُ المعزِّ بنُ محمدٍ الهَرويُّ (^٦).
ومِن هذه الطرقِ الثلاثِ يَرويه التُّجيبي، والوادي آشي كما في «برنامجه»
_________________
(١) توفي سنة (٥٣٠ هـ). «تاريخ الإسلام» (١١/ ٥١٢).
(٢) توفي سنة (٥٣١ هـ). «تاريخ الإسلام» (١١/ ٥٤٤).
(٣) توفي سنة (٥٣١ هـ). «السير» (٢٠/ ٢٠).
(٤) أبو الحسن النيسابوري. الشيخ الإمام المقرئ المعمر مسند خراسان. توفي سنة (٦١٧ هـ). «السير» (٢٢/ ١٠٤).
(٥) أم المؤيد الجرجانية. الشيخة الجليلة مسندة خراسان. توفي سنة (٦١٥ هـ). «السير» (٢٢/ ٨٥).
(٦) الساعدي الصوفي، الشيخ الجليل الصدوق المعمر مسند خراسان. توفي سنة (٦١٨ هـ). «السير» (٢٢/ ١١٤).
[ ٢٨٦ ]
(٦٥)، والحافظُ كما في «المعجم المفهرس» (١٦٠٠)، و«المجمع المؤسس» (١/ ٣٢٦، ٢/ ٥٦١، ٦١٥)، والسيوطيُّ في «أنساب الكتب» (٢١٣٣).
ومِن الطريقَينِ الأُولَيينِ يَرويه ابنُ طُولونَ كما في «الفهرست الأوسط» (٣/ ٣٠٦)، ووصفَهُ بذِكرِ أولِهِ وآخِرِه.