٢٣ - مِنْهُ حَدِيث عَائِشَة الْمَرْفُوع،
[ ١ / ٦٨ ]
٢٤ - وَأثر عمر فِي كَرَاهَة المَاء المشمس، وَلَيْسَ فِي المشمس شَيْء ثَابت.
٢٥ - وَمِنْه الحَدِيث الْمَرْفُوع: " تَحت الْبَحْر نَار، وَتَحْت النَّار بَحر إِلَى سَبْعَة ".
٢٦ - والأثر فِي النَّهْي عَن الطَّهَارَة بِمَاء زَمْزَم.
٢٧ - وَحَدِيث: " المَاء طهُور لَا يُنجسهُ إِلَّا مَا غيّر طعمه، أَو لَونه، أَو رِيحه ".
[ ١ / ٦٩ ]
والضعف فِي الِاسْتِثْنَاء فَقَط، وأوله صَحِيح سبق.
٢٨ - وَمِنْه حَدِيث سلمَان مَرْفُوع: " كل طَعَام وشراب وَقعت فِيهِ دَابَّة، لَيْسَ لَهَا
[ ١ / ٧٠ ]
دم فَمَاتَتْ فَهُوَ الْحَلَال أكله، وشربه، ووضوؤه ".
٢٩ - وَمن حَدِيث ابْن مَسْعُود فِي الْوضُوء بالنبيذ: " تَمْرَة طيبَة، وَمَاء طهُور " أَجمعُوا عَلَى ضعفه.
٣٠ - وَمِنْه حَدِيث: " أَنه تَوَضَّأ فَمسح رَأسه بِفضل مَاء فِي يَده ".
٣١ - وَفِي رِوَايَة: " مسح رَأسه ببلل لحيته ".
[ ١ / ٧١ ]
٣٢ - وَفِي حَدِيث: " اغْتسل فَرَأَى لُمعة لم يصبهَا المَاء، فَأخذ شعرًا من يَده عَلَيْهِ مَاء، فأمرّه عَلَى ذَلِك الْموضع " كلهَا ضَعِيفَة.
٣٣ - وَمِنْه مَوْقُوف عَلَى [أم هَانِئ]: " كرِهتْ الْوضُوء بِمَاء بل فِيهِ الْخبز ".