_________________
(١) كتب فوقها في الأصل -بخط صغير- "خاتمه".
[ ١٦ / ٦٦٨ ]
٩١٠٥ - حدثنا يعقوب بن عبيد (^١) النَهْرُتِيرِي، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر (^٢)، عن نافع، عن ابن عمر أنّ رسول الله ﷺ اتخذ خاتمًا من ذهب وذكر الحديث، واتخذ خاتمًا من فضة، فاتخذ الناس خواتيم الفضة.
قال ابن عمر: فلبس الخاتم، ثم لبسه أبو بكر بعد النبيّ ﷺ ثم عمر، ثم عثمان حتى وقع في زمان عثمان (^٣) في بئر أَرِيس (^٤) (^٥).
_________________
(١) في الأصل "محمد" وكتب في الحاشية صوابه "عبيد" وهو الصواب.
(٢) نهاية (ل ٧/ ١١٠/ ب). وملتقى الإسناد مع مسلم في عبيد الله بن عمر.
(٣) نهاية (ك ٤/ ٢٩٧/ أ).
(٤) بئر أَريس: مقابلة مسجد قباء من الغرب. انظر: الدرة الثمينة في أخبار المدينة لابن النجار (ص ٧٧)، التعريف بما آنست الهجرة للمطري (ص ٥٣). وفي الأصل بعد الحديث زيادة مُشار عليها بالحذف، ولم ترد في النسخ الأخرى، وهي: "كلا الحديثين صحيح جمعهما أبو أسامة الذهب والفضة، رواه ابن نمير عن عبيد الله بإسناده واتخذ خاتمًا من فضة، وزاد: وكان نقشهُ محمد رسول الله".
(٥) أخرج مسلم أوله "اتخذ خاتمًا من ذهب" في اللباس، باب تحريم خاتم الذهب على = ⦗٦٦٩⦘ = الرجال (٣/ ١٦٥٥) حديث رقم (٥٣)، الإسناد الثاني. وأخرج شطره الثاني "واتخذ خاتمًا من فضة … إلخ" في اللباس، باب لبس النبي ﷺ خاتمًا من ورق (٣/ ١٦٥٦) حديث رقم (٥٤). وأخرجه البخاري من طريق أبي أسامة عن عبيد الله به في اللباس، باب خاتم الفضة، حديث رقم (٥٨٦٦) انظر: الفتح (١١/ ٥٠٣).
[ ١٦ / ٦٦٨ ]
٩١٠٦ - حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان بن عيينة (^١) (^٢)، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر قال: اتخذ رسول الله ﷺ خاتمًا من ذهب، ثم ألقاه، ثم اتخذ خاتمًا من وَرِق، ونقش فيه: محمد رسول الله. وقال: "لا ينقش أحدٌ على نقش خاتمي هذا". وكان إذا لبسه جعل فَصَّهُ مما يلي كفه، وهو الذي سقط من مُعَيْقيب في بئر أريس (^٣) (^٤).
_________________
(١) في (م) "عقبة" وهو خطأ.
(٢) سفيان هو ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٣) أخرجه مسلم كتاب اللباس، باب لبس النبي ﷺ خاتمًا من ورق (٣/ ١٦٥٦) حديث رقم (٥٥)، والبخاري، اللباس، باب نقش الخاتم، حديث رقم (٥٨٧٣)، انظر: الفتح (١١/ ٥١٠)، ولم يخرج البخاري منه قوله: "لا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا".
(٤) في الأصل بعد الحديث: "يتلوه حدثنا الصاغاني، قال: حدثنا سريع بن يونس ح وحدثنا إدريس بن بكر، حدثنا ابن أبي شيبة، قالا: حدثنا سفيان الحديث الحمد لله رب العالمين، والصلاة على محمد وعلى آله وحسبنا الله ونعم المعين". = ⦗٦٧٠⦘ = ثم كتب في اللوحة التالية: "الجزء الخامس والثلاثون بعد المائة من مسند أبي عوانة يعقوب ابن إسحاق الإسفراييني، رواية الأستاذ الإمام أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري ﵁ عن شيخه أبي نعيم عبد الملك بن الحسن المهرجاني عنه".
[ ١٦ / ٦٦٩ ]
٩١٠٧ - حدثنا (^١) الصاغاني، قال: حدثنا سريج بن يونس ح
وحدثنا إدريس بن بكر، قال: حدثنا ابن أبي شيبة (^٢)، قالا: حدثنا سفيان (^٣)، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر أنّ، النبيّ ﷺ نقش في خاتمه محمد رسول الله، وقال: "لا ينقش على خاتمي أحد" (^٤).
وحدثنا يوسف (^٥)، حدثنا علي، قال سفيان: هذه الكلمة لم يجيء بها غير أيوب بن موسى (^٦).
_________________
(١) كتب في الأصل قبل الحديث: " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، رب يسر. الحمد لله رب العالمين، والصلاة على محمد وعلى آله أجمعين. أخبرنا الأستاذ الإمام أبو القاسم القشيري قال: أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن المهرجاني، قال: أخبرنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق المهرجاني قال: "
(٢) ابن أبي شيبة هو ملتقى الإسناد من طريق إدريس بن بكر، ومن طريق الصاغاني الملتقى في سفيان.
(٣) هو ابن عيينة.
(٤) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (٩١٠٦).
(٥) هو ابن يعقوب القاضي.
(٦) يقصد قوله "لا ينقش على خاتمي أحد".
[ ١٦ / ٦٧٠ ]
٩١٠٨ - حدثنا عباس الدوري، وأبو داود الحراني، قالا: حدثنا هارون بن إسماعيل الخزاز (^١)، قال: حدثنا علي بن المبارك، عن عبد العزيز بن صهيب (^٢)، عن أنس، قال: اتخذ رسول الله ﷺ خاتمًا ونقشه، وقال: "إنَّا قد اتخذنا خاتمًا (^٣) ونقشنا فيه نقشًا، فلا ينقش أحد على نقشه" (^٤).
زاد أبو داود: فكأني أنظر إلى وبيصه في يده (^٥).
_________________
(١) الخَزَّاز: -بفتح الحاء، وتشديد الزاي الأولى- الأنساب (٢/ ٣٥٦).
(٢) عبد العزيز بن صهيب ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٣) نهاية (ل ٧/ ١١١/ أ).
(٤) أخرجه مسلم، كتاب اللباس، باب لبس النبي ﷺ خاتمًا من ورق (٣/ ١٦٥٦) حديث رقم (٢٠٩٢). والبخاري كتاب اللباس باب الخاتم في الخنصر، حديث رقم (٥٨٧٤)، انظر: الفتح (١١/ ٥١١).
(٥) لم يخرجها مسلم من طريق عبد العزيز بن صهيب عن أنس، وأخرجها من طريق قتادة عن أنس في اللباس، باب اتخاذ النبي ﷺ خاتمًا (٣/ ١٦٥٧) حديث رقم (٥٦). وأخرجه البخاري في الموضع المتقدم بلفظ: "فإني لأرى بريقه في خنصره".
[ ١٦ / ٦٧١ ]
٩١٠٩ - حدثنا الصاغاني، قال: حدثنا عارم بن الفضل، قال: حدثنا حماد بن زيد (^١)، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك أنّ
⦗٦٧٢⦘ النبيّ ﷺ اتخذ خاتمًا من ففة ونقش فيه محمد رسول الله، وقال: "إنّي اتخذت خاتمًا ونقشت فيه محمد رسول الله، فلا ينقش أحد في خاتمه محمد رسول الله" (^٢).
_________________
(١) حماد هو ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٢) أخرجه مسلم انظر حديث رقم (٩١٠٨). وأخرجه البخاري من طريق حماد، في اللباس، باب قول النبي ﷺ "لا ينقش أحد على نقش خاتمه" حديث رقم (٥٨٧٧) انظر: الفتح (١١/ ٥١٥).
[ ١٦ / ٦٧١ ]
٩١١٠ - حدثنا إدريس بن بكر، أظنه عن ابن أبي شيبة (^١)، قال: حدثنا إسماعيل بن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، قال: اصطنع رسول الله ﷺ خاتمًا فقال: "إنّا قد اصطنعنا خاتمًا ونقشنا فيه نقشا، فلا ينقش عليه أحد"، وإنَّ النبيّ ﷺ كان يجعل فصّه مما يلي بطن (^٢) كفه (^٣).
_________________
(١) ابن أبي شيبة هو ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٢) "بطن" ليست في (ك).
(٣) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (٩١٠٨). وقوله: "وإن النبي ﷺ كان يجعل فصه مما يلي كفه" أخرجها مسلم في اللباس، باب في خاتم الورق (٣/ ١٦٥٨) حديث رقم (٦٢).
[ ١٦ / ٦٧٢ ]