[ ١٦ / ٣٤١ ]
٨٦٦٣ - حدثنا شعيب بن عمرو الدمشقي (^١)، وأخبرنا عبد الرحمن بن بشر، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة (^٢)، عن الزهري، سمع أنس بن مالك يقول: قدم رسول الله ﷺ المدينة وأنا ابن عشر سنين، ومات وأنا ابن عشرين سنة، وكنَّ أمهاتي يَحْثُثْنني على خدمته، فدخل علينا النبيّ ﷺ دارنا، فحلبنا له من شاة داجن (^٣) وشِيب (^٤) له من ماء بئر في الدار، وأبو بكر عن شماله وأعرابي عن يمينه، فشرب النبيّ ﷺ
⦗٣٤٢⦘ وعمر ناحية، فقال عمر: يا رسول الله: أعط أبا بكر، فناوله الأعرابي وقال: "الأيمن فالأيمن" (^٥).
_________________
(١) الضبعي، أبو محمد.
(٢) ملتقى الإسناد مع مسلم في سفيان بن عيينة.
(٣) داجن: هي الشاة التي يعلفها الناس في منازلهم (النهاية ص ٢٩٨) مادة: "دجن".
(٤) شيب: من شَوَب، وأصل الشوب: الخلط. وجاء بمعنى: الغش. انظر: غريب الحديث لابن الجوري (١/ ٥٦٦)، الفائق (٢/ ٢٦٩)، النهاية (٢/ ٥٠٧).
(٥) أخرجه مسلم، كتاب الأشربة، باب استحباب إدارة الماء واللبن ونحوهما عن يمين المبتدئ (٣/ ١٦٠٣) حديث رقم (١٢٥). والبخاري كتاب المساقاة، باب من رأى صدقة الماء وهبته، ووصيته جائزة، حديث رقم (٢٣٥٢) انظر: الفتح (٥/ ٣٠١).
[ ١٦ / ٣٤١ ]
٨٦٦٤ - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، وقُرَّة، ومالك (^١)، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، عن رسول الله ﷺ أنَّه أُتي بلبن قد شِيْبَ بماء، وعن يمينه أعرابي، وعن يساره أبو بكر، فشرب ثم أعطى الأعرابي فضله، وقال: "الأيمن، فالأيمن" (^٢).
_________________
(١) الملتقى مع مسلم في مالك بن أنس، ومن طريق يونس وقرة في ابن شهاب.
(٢) أخرجه مسلم انظر حديث رقم (٨٦٦٣) ورقمه عند مسلم (١٢٤). وأخرجه البخاري من طريق مالك، عن الزهري في كتاب الأشربة، باب الأيمن فالأيمن، حديث رقم (٥٦١٩) انظر: الفتح (١١/ ٢٠٤).
[ ١٦ / ٣٤٢ ]
٨٦٦٥ - حدثنا: السُّلمي (^١)، ومحمد بن إسحاق بن الصباح، والصاغاني، والدَّبري، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري (^٢)، عن أنس نحوه، وقال فيه:
⦗٣٤٣⦘ قال عمر: يا رسول الله أَعْطِ أبا بكر عندك، وخشي أن يعطيه الأعرابي (^٣).
من هنا لم يخرجاه.
_________________
(١) هو: أحمد بن يوسف.
(٢) الملتقى مع مسلم في الزهري.
(٣) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (٨٦٦٣). وقوله: "وخشي أن يعطيه الأعرابي" ليست في مسلم، وهي في البخاري بلفظ: "وخاف أن يعطيه الأعرابي".
[ ١٦ / ٣٤٢ ]
٨٦٦٦ - حدثنا (^١) يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا بشر بن بكر ح
وحدثنا ابن عوف (^٢)، قال: حدثنا أبو المغيرة (^٣)، كلاهما، عن الأوزاعي ح
وحدثنا يوسف بن مسلم، قال: حدثنا حجاج (^٤)، عن ابن جريج ح
وحدثني ابن عزيز (^٥)، حدثني سلامة، عن عقيل ح
وحدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح ح (^٦)
⦗٣٤٤⦘ وحدثنا أبو يوسف الفارسي (^٧)، والصاغاني، وأبو أمية، قالوا: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب ح
وحدثنا أحمد بن هاشم الأنطاكي (^٨)، وأبو يوسف (^٩)، قالا: حدثنا حجاج بن أبي منيع (^١٠)، عن جده (^١١) ح
وحدثنا الصاغاني، قال: حدثنا حاجب بن الوليد (^١٢)، قال: حدثنا محمد ابن حرب، قال: حدثنا الزبيدي (^١٣) ح
وحدثنا ابن الفَرَجي (^١٤)، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا
⦗٣٤٥⦘ عمر بن عثمان (^١٥)، عن أبيه ح
وحدثنا مسرور بن نوح (^١٦)، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا عبد الله بن موسى (^١٧)، عن أسامة (^١٨)، كلهم، عن الزهري (^١٩)، عن أنس بنحوه ومعناه (^٢٠).
_________________
(١) في (ك) "أخبرنا".
(٢) هو: محمد بن عوف الحمصي.
(٣) هو: عبد القدوس بن الحجاج الخولاني.
(٤) هو حجاج بن محمد المصيصي.
(٥) هو: محمد بن عزيز الأيلي.
(٦) نهاية (ك ٤/ ٢٤٩/ ب).
(٧) هو: يعقوب بن سفيان الفسوي.
(٨) هو: أحمد بن هاشم بن الحكم بن مروان الأنطاكي نزيل أذَنة.
(٩) هو: يعقوب بن سفيان الفسوي.
(١٠) هو: حجاج بن يوسف بن أبي منيع عبيد الله بن أبي زياد الرُّصافي.
(١١) هو: عبيد الله بن أبي زياد الشامي الرُّصافي.
(١٢) ابن ميمون الأعور، أبو أحمد الشامي. ت / ٢٢٨ هـ. قال عبد الخالق بن منصور: "سألت ابن معين عنه، فقال: لا أعرفه، وأحاديثه صحيحة"، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: "كان راويًا للشاميين "، وقال الخطب البغدادي: "كان ثقة"، وقال الذهبي: "ثقة"، وقال ابن حجر: "صدوق". انظر: الثقات (٨/ ٢١٢)، تاريخ وفاة الشيوخ الذين أدركهم البغوي (ص ٥١)، الجرح والتعديل (٢/ ٢٨٥)، تاريخ بغداد (٨/ ٢٧٠)، الكاشف (١/ ١٣٦)، التقريب (ص ٢٠٨).
(١٣) هو: محمد بن الوليد بن عامر.
(١٤) هو: محمد بن يعقوب الفَرَجي.
(١٥) عمر بن عثمان بن عمر بن موسى التيمي. وجاء في الأصل: "عمرو بن عثمان" والصواب ما جاء في (ك) و(ل) "عمر" انظر التعليق على اسمه في حديث (٨٥٥٦).
(١٦) الذهلي الإسفراييني، أبو بشر.
(١٧) ابن إبراهيم بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي، أبو محمد.
(١٨) ابن زيد الليثيِّ.
(١٩) ملتقى الإسناد مع مسلم في الزهري، ومقصد المصنف من قوله "من هنا لم يخرجه": أي هذه الطرق عن الزهري.
(٢٠) أخرجه مسلم والبخاري انظر حديث رقم (٨٦٦٣).
[ ١٦ / ٣٤٣ ]
٨٦٦٧ - حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا المعلى بن أسد، قال: حدثنا وهيب (^١)، عن النعمان بن راشد (^٢)، عن الزهري (^٣)، عن أنس، أنّ النبيّ ﷺ أُتِي بإناء فيه لبن، وعن يمينه رجل أعرابي، وعن
⦗٣٤٦⦘ يساره عبد الرحمن بن عوف (^٤)، فشرب منه، ثم أعطى الأعرابي وقال: "الأيمن فالأيمن" (^٥).
كذا قال وهيب، عن النعمان.
_________________
(١) هو: وهيب بن خالد بن عجلان.
(٢) الجزري، أبو إسحاق الرّقي.
(٣) الزهري ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٤) نهاية (ل ٧/ ٤٣/ ب).
(٥) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (٨٦٦٣). وليس عندهما: "وعن يساره عبد الرحمن بن عوف" بل: "وعن يساره أبو بكر". وسند الحديث عند أبي عوانة ضعيف لضعف النعمان بن راشد. ولم أجد ذكرا لعبد الرحمن بن عوف فيما رجعت إليه من المصادر، إلا أن الحافظ قال في الفتح (٥/ ٣٠٣): "روى الإسماعيلي عن طريق وهيب عن معمر، عن الزهري فقال: عبد الرحمن بن عوف: أعط أبا بكر" وهو شذوذ خالف فيه معمر أصحاب الزهري، فعندهم فقال عمر. وعزا ذلك إلى وهم معمر لأنَّه فيما حدث به بالبصرة وهم؛ فاعتبر الحافظ إسناد قول عمر "أعط أبا بكر" إلى عبد الرحمن بن عوف شذوذ وهنا ذكر عبد الرحمن بن عوف "عن يسار النبيّ ﷺ" وهو منكر خالف فيه النعمان بن راشد أصحاب الزهري.
[ ١٦ / ٣٤٥ ]
٨٦٦٨ - ز- حدثني محمد بن علي بن ميمون الرَّقي (^١)، قال: حدثنا النفيلي (^٢) ح
وحدثنا الصاغاني، قال: حدثنا أحمد بن أبي شعيب (^٣) ح
⦗٣٤٧⦘ وحدثنا يزيد بن عبد الصمد، وابن شبابان (^٤)، قالا: حدثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب (^٥)، قالوا: حدثنا مسكين بن بكير (^٦)، عن الأوزاعي، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، أن النبيَّ ﷺ شرب قائمًا (^٧).
⦗٣٤٨⦘ إلى هنا لم يخرجاه (^٨).
_________________
(١) أبو العباس العطار.
(٢) هو عبد الله بن محمد النفيلي.
(٣) هو: أحمد بن عبد الله بن مسلم أبو الحسن الحراني القرشي. ت / ٢٣٣ هـ. = ⦗٣٤٧⦘ = قال أبو حاتم: "صدوق ثقة"، وقال الحافظ: "ثقة". انظر: الجرح والتعديل (٢/ ٥٧)، تهذيب الكمال (١/ ٣٦٧)، التقريب (ص ٩٢).
(٤) هو: أحمد بن محمد بن موسى المكي.
(٥) هو: الحسن بن أحمد بن عبد الله بن مسلم الحراني. ت / ٢٥٢ هـ أو نحوها. قال ابن حبان: "كان راويًا لمسكين بن بكير"، وقال علي بن الحسن الحراني: "ثقة مأمون"، وقال الخطيب: "كان ثقة". انظر: الثقات (٨/ ١٧٤)، تاريخ بغداد (٧/ ٢٦٦)، تهذيب الكمال (٦/ ٤٨).
(٦) الحراني، أبو عبد الرحمن. ت/ ١٨٩ هـ. قال الحسين الرازي عن ابن معين: "لا بأس به"، وقال الأثرم: "سمعت أحمد يحسن أمر مسكين بن بكير"، وقال أبو داود: "سمعت أحمد يقول: لا بأس به لكن في حديثه خطأٌ"، وقال أبو حاتم: "لا بأس به، كان صالح الحديث يحفظ"، قال الحافظ: "صدوق يخطئ". انظر: سؤالات أبي داود لأحمد (ص ٢٧٣)، الجرح والتعديل (٨/ ٣٢٩)، تهذيب الكمال (٢٧/ ٤٨٣)، التقريب (ص ٩٣٧).
(٧) هذا الحديث من الزوائد، وسند أبي عوانة حسن، وأخرج الحديث أبو يعلى في المسند (٦/ ٢٦٠)، والبزار (كشف الأستار (٣/ ٣٤٣)، وابن جرير (كما في إتحاف المهرة (٢/ ٣٢٤): كلهم من طريق مسكين بن بكير، عن الأوزاعي به. وعند = ⦗٣٤٨⦘ = البزار: "شرب لبنا". قال الهيثمي في المجمع (٥/ ٧٩): "رجال أبي يعلى والبزار رجال الصحيح". وأخرجه -أيضًا- الطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ٢٧٤)، وشرح مشكل الآثار (٥/ ٣٥٣)، والطبراني في الأوسط (٦/ ٣٦٩)، كلاهما من طريق شريك، عن حميد، عن أنس، عند الطحاوي: "شرب من قربة معلقة قائمًا" وعند الطبرانيّ: "دخل مسجدهم فشرب وهو قائم"، وشريك هو ابن عبد الله النخعي، صدوق يخطئ كثيرًا تغير حفظه منذ ولي القضاء. انظر: التقريب (ص ٤٣٦).
(٨) قوله: "إلى هنا لم يخرجاه" ليس في (ل).
[ ١٦ / ٣٤٦ ]
٨٦٦٩ - حدثنا أبو داود الحراني، قال: حدثنا أبو جعفر النفيلي (^١)، قال: حدثنا زهير (^٢)، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري (^٣)، عن أنس بن مالك قال: انطلق رسول الله ﷺ ومعه أبو بكر وعمر وأناس من الأعراب، حتى دخل دارنا، فحلبنا له شاة، وَشن (^٤) عليه من ماء بئرنا، فشرب، وأبو بكر عن يساره، وعمر مستقبله، وعن يمينه أعرابي، فقال عمر: أبو بكر يا رسول الله، فأعطاه
⦗٣٤٩⦘ الأعرابي وقال: "الأيمنون" (^٥).
_________________
(١) هو عبد الله بن محمد.
(٢) هو: زهير بن معاوية.
(٣) ملتقى الإسناد مع مسلم في عبد الله بن عبد الرحمن.
(٤) الشَّن: الرش المتفرق، والصب المنقطع. انظر: مشارق الأنوار (٢/ ٥٤)، النهاية (٢/ ٥٠٧).
(٥) أخرجه مسلم، كتاب الأشربة باب استحباب إدارة الماء واللبن ونحوهما على يمين المبتدئ (٣/ ١٦٠٤) حديث رقم (١٢٦). والبخاري، كتاب الهبة: باب من استسقى، حديث رقم (٨٦٦٣) انظر: الفتح (٥/ ٥١٥).
[ ١٦ / ٣٤٨ ]
٨٦٧٠ - حدثنا (^١) محمد بن إسماعيل الصائغ، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال حدثنا زهير (^٢)، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أبو طُوالة (^٣)، عن أنس بن مالك، أن النبيَّ ﷺ شرب وأعطى من عن يمينه، ثم قال: "الأيمنون" (^٤).
ثم قال أنس: فهي سنة، فهي سنة.
_________________
(١) نهاية (ك ٤/ ٢٥٠/ أ).
(٢) هو: زهير بن معاوية.
(٣) أبو طُوَالة: -بضم الطاء المهملة، التقريب (ص ٥٢٢) - وهو ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٤) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (٨٦٦٩).
[ ١٦ / ٣٤٩ ]
٨٦٧١ - حدثنا أبو المثنى معاذ بن المثنى، قال: حدثنا القعبي (^١)، قال: حدثنا سليمان بن بلال (^٢)، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر أبي طوالة، أنَّه سمع أنس بن مالك يحدث قال (^٣): أَتَي رسول الله ﷺ في دارنا فاستسقى، قال أنس: فحلبنا له شاة لنا، قال: ثم
⦗٣٥٠⦘ شبناه (^٤) من ماء بئرنا هذه. قال: فأعطيته رسول الله ﷺ وأبو بكر عن يساره وعمر وُجاهه (^٥)، وأعرابي عن يمينه، فلمَّا فرغ رسول الله ﷺ من شربه، قال له عمر: هذا أبو بكر يا رسول الله، فأعطى رسول الله ﷺ الأعرابي، ولم يعط أبا بكر وعمر، وقال رسول الله ﷺ: "الأيمنون"، ثلاث مرات (^٦).
_________________
(١) هو عبد الله بن مسلمة بن قَعنب القَعنبي.
(٢) سليمان بن بلال ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٣) نهاية (ل ٧/ ٤٤/ أ).
(٤) في حاشية الأصل و(ل) و(م): "سقيناه".
(٥) وجاهه: -بكسر الواو وضمها-: مقابله وتلقاء وجهه. النهاية (٥/ ١٥٩).
(٦) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (٨٦٦٩).
[ ١٦ / ٣٤٩ ]
٨٦٧٢ - حدثنا علي بن المبارك الصنعاني، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثنا سليمان بن بلال بمثله (^١).
زاد ابن أبي أويس: قال أنس: فهي سنة، فهي سنة، فهي سنة (^٢).
_________________
(١) ملتقى الإسناد مع مسلم في سليمان بن بلال.
(٢) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (٨٦٦٩).
[ ١٦ / ٣٥٠ ]
٨٦٧٣ - حدثني أبي (^١)، قال: حدثنا علي بن حُجر (^٢)، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: حدثنا أبو طُوالة، أَنَّه سمع أنس بن مالك يقول:
⦗٣٥١⦘ أَتَانا رسول الله ﷺ في دارنا فذكر نحوه، وفيه: قال عمر: يا رسول الله أبو بكر -يؤذنه به ليعطيه فضله-، فأعطاه رسول الله ﷺ الأعرابي، قال أنس: فهي سنة (^٣).
_________________
(١) هو: إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الإسفراييني.
(٢) علي بن حُجْر -بضم المهملة وسكون الجيم- التقريب (ص ٦٩١) -وهو ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٣) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (٨٦٦٩).
[ ١٦ / ٣٥٠ ]
٨٦٧٤ - حدثنا (^١) يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، أخبرنا مالك (^٢)، عن أبي حازم (^٣) بن دينار، عن سهل بن سعد، أنَّ رسول الله ﷺ (^٤) أتي بشراب فشرب منه، وعن يمينه غلام، وعن يساره الأشياخ (^٥)، فقال للغلام: أتأذن لي أن أعطي هؤلاء، قال الغلام: لا والله يا رسول الله لا أوثر بن صيبي منك أحدًا، فَتلَّهُ (^٦) رسول الله ﷺ في يده (^٧).
_________________
(١) في (ل): "أخبرنا".
(٢) مالك هو ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٣) في (م): "عن أبي جابر" وهو خطأٌ.
(٤) نهاية (ك ٤/ ٢٥٠/ ب).
(٥) نهاية (ل ٧/ ٤٤/ ب).
(٦) فَتَلَّهُ: أي دفعه إليه وألقاه في يده. انظر: مشارق الأنوار (١/ ١٢١)، النهاية (١/ ١٩٥)، مجمع بحار الأنوار (١/ ٢٧١).
(٧) أخرجه مسلم كتاب الأشربة، باب استحباب إدارة الماء واللبن ونحوهما عن يمين المبتديء (٣/ ١٦٠٤) حديث رقم (١٢٧). والبخاري، كتاب المظالم، باب إذا أذن له أو أحلَّه ولم يبين كم هو، حديث رقم (١٤٥١) انظر: الفتح (٥/ ٣٩٢).
[ ١٦ / ٣٥١ ]
٨٦٧٥ - حدثنا أبو إسماعيل (^١)، قال: حدثنا القعنبي (^٢)، عن مالك (^٣) بمثله (^٤)
_________________
(١) هو: محمد بن إسماعيل الترمذي.
(٢) هو: عبد الله بن مسلمة.
(٣) مالك ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٤) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (٨٦٧٤).
[ ١٦ / ٣٥٢ ]
٨٦٧٦ - حدثني إسماعيل بن إبراهيم أبو الأحوص، قال: حدثنا أبو رجاء قتيبة بن سعيد (^١)، قال: حدثنا يعقوب، عن أبي حازم، أَنَّه سمع سهل بن سعد يقول: أُتِي رسول الله ﷺ بقدح فشرب، وعن يمينه غلام وهو أحدث القوم، والأشياخ عن يساره، فقال للغلام: ائذن لي أن أعطي الأشياخ، فقال: ما كنت لأُوثِرَ بنصيبي منك أحدًا يا رسول الله، فأعطاه إياه (^٢).
_________________
(١) الملتقى مع مسلم في قتيبة بن سعيد.
(٢) أخرجه مسلم انظر حديث رقم (٨٦٧٤) ورقمه عند مسلم (١٢٨). وأخرجه البخاري عن قتيبة في كتاب المساقاة، باب من رأى أنّ صاحب الحوض والقربة أحق بمائه، حديث رقم (٢٣٦٦) انظر: الفتح (٥/ ٣١٧).
[ ١٦ / ٣٥٢ ]
٨٦٧٧ - حدثنا هاشم بن يونس العَصَّار (^١) -بمصر- قال: حدثنا ابن
⦗٣٥٣⦘ أبي مريم (^٢)، قال: أخبرنا أبو غسان (^٣)، حدثني أبو حازم (^٤)، عن سهل بن سعد قال: أُتِيَ رسول الله ﷺ بقدح فشرب منه، وعن يمينه غلام أصغر القوم، والأشياخ عن يساره، فقال للغلام: ائذن لي أن أعطي الأشياخ، فقال: ما كنت لأُوثِر بفضلي منك أحدًا يا رسول الله.
قال: فأعطاه إياه (^٥).
_________________
(١) العَصَّار -بفتح العين المهملة، وتشديد الصاد، وفي آخرها الراء المهملة، نسبة إلى عصر الدهن، الأنساب (٤/ ١٩٩) -.
(٢) هو: سعيد بن الحكم بن أبي مريم.
(٣) هو: محمد بن مطرِّف بن داود الليثيِّ المدني.
(٤) أبو حازم بن دينار هو ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٥) أخرجه مسلم انظر حديث رقم (٨٦٧٤) ورقمه عند مسلم (١٥٨). وأخرجه البخاري من طريق سعيد بن الحكم بن أبي مريم في كتاب المساقاة، باب من رأى صدقة الماء، حديث رقم (٢٣٥١) انظر: الفتح (٥/ ٣٠١).
[ ١٦ / ٣٥٢ ]
٨٦٧٨ - حدثنا علي بن حرب الطائي، قال: حدثنا القاسم بن يزيد (^١) -يعني الجَرْمي-، عن هشام بن سعد (^٢)، عن أبي حازم (^٣)، عن سهل بن سعد، قال: كنت عند النبيّ ﷺ فأتي بشراب، وعن يمينه غلام، وعن يساره أشياخ، فشرب اللبن (^٤)، وقال للغلام: أتأذن فأسقي
⦗٣٥٤⦘ الأشياخ، قال: ما كنت لأُوثِر بسؤرك (^٥) أحدًا، فسقاه وتركهم (^٦).
_________________
(١) الجَرْمي -بفتح الجيم، وسكون الراء المهملة، نسبة إلى جَرْم قبيلة من اليمين. الأنساب (٢/ ٤٧).
(٢) المدني، أبو عباد القرشي، مولى آل أبي لهب.
(٣) أبو حازم -وهو سلمة بن دينار- ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٤) نهاية (ل ٧/ ٤٥/ أ).
(٥) السؤر: البقية، ويستعمل في الطعام والشراب. النهاية (٢/ ٣٢٥).
(٦) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (٨٦٧٤).
[ ١٦ / ٣٥٣ ]
٨٦٧٩ - حدثني محمد بن محمد الجُذُوعي (^١) القاضي، عن أبي محمد الخطابي (^٢)، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم (^٣)، قال: حدثني أبي، عن سهل، أن النبيّ ﷺ أتي بقدح فشرب، وعن يمينه (^٤) غلام حدثَ، والأشياخ عن يساره، فلمَّا شرب قال: أتأذن لي يا غلام أن أعطي الأشياخ، قال الغلام: ما كنت لأُوثِر بفضلك يا رسول الله أحدًا، فأعطاه إياه (^٥).
_________________
(١) الجُذُوعي: -بضم الجيم، والذال المعجمة، وفي آخرها العين المهملة، نسبة إلى الجذوع، الأنساب (٢/ ٣٤) -. وهو: محمد بن محمد بن إسماعيل بن شداد الأنصاري. ت / ٢٩١ هـ. قال الخطيب: "كان ثقة". انظر: تاريخ بغداد (٣/ ٢٠٥)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٩٠).
(٢) هو: عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الحميد.
(٣) الملتقى مع مسلم في عبد العزيز بن أبي حازم.
(٤) نهاية (ك ٤/ ٢٥١/ أ).
(٥) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (٨٦٧٤).
[ ١٦ / ٣٥٤ ]