١٤٧ - " تزوجوا ولا تطلقوا فإن الطلاق يهتز له العرش ".
[الضعيفة]
قال ﵀:
موضوع.
أخرجه الخطيب في " تاريخ بغداد " (١٢/ ١٩١) ومن طريقه ابن الجوزي (٢/ ٢٧٧) في ترجمة عمرو بن جميع عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي بنأبي طالب مرفوعا، وقال: عمرو كان يروي المناكير عن المشاهير والموضوعات عن الأثبات.
قلت: وهو كذاب وقد تقدم له أحاديث، وجويبر ضعيف جدا وتقدم له شيء، وبهذا أعله ابن الجوزي وقال: لا يصح.
والحديث أورده الصغاني في " الموضوعات " (ص ٨).
وأقر ابن الجوزي السيوطي في " اللآليء " (٢/ ١٧٩) فالعجب منه كيف أورده من رواية ابن عدي في " الجامع الصغير " الذي اشترط في مقدمته أن يصونه مما تفرد به كذاب أو وضاع! وأعجب من هذا استدراك الشيخ العجلوني في " الكشف " (١/ ٣٠٤) على حكم الصغاني عليه
[ ٣٤٧ ]
بالوضع بقوله: لكن عزاه في " الجامع الصغير " لابن عدي بسند ضعيف عن علي! وكيف لا يكون هذا الحديث موضوعا، وقد طلق جماعة من السلف بل صح أن النبي ﷺ طلق زوجته حفصة بنت عمر ﵄؟!.