الصفحة الحديث أو الأثر
٧٨ أجسر الناس على الفتيا
٨٥ أخبرني رجل أنه دخل على ربيعة بن أبي عبد الرحمن فوجده يبكي
٧٥، ١٠٩ أدركت عشرين ومائة من الأنصار
٧٧ إذا أغفل العالم لا أدري
١١٩ إذا صح عن النبي ﷺ حديث وقلت قولًا فأنا راجع عن قولي
٨٠ إذا كان أصحاب رسول الله ﷺ تصعب عليهم مسائل
١١٧ إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله ﷺ
٨١ أشقى الناس من باع آخرته بدنياه
١١٩، ١٢٠ أفطر الحاجم والمحجوم.
٧٦ إن أحدكم ليفتي في المسألة
١٥٠ إن أخنع اسم عند الله رجل تسمى ملك الأملاك
٨٢ إن الرجل ليسأل عن المسألة ويعجل في الجواب
١٥٤، ١٥٥ إن صبيغ العراقي جعل يسأل عن أشياء من القرآن
٧٤ إن العالم بين الله وبين خلقه.
٧٢ إن العلماء ورثة الأنبياء.
١٣٩، ١٤٠ إن كان هذا صوابًا فمن الله.
١٠٨ أنا أقضي ولا أفتي
٨٢ إنك لتسأل عن المسألة ولو سئل عنها أحد من أصحاب
[ ١٧٦ ]
الصفحة الحديث أو الأثر
١١٢ إنما العلم عندنا الرخصة من ثقة
١١٠ إنه استفتي "الحسن بن زياد اللؤلؤي" في مسألة فأخطأ
٧٨ أنه جاءه رجل فسأله عن شيء فقال القاسم: لا أحسنه.
٧٩ أنه ربما كان يسأل عن خمسين مسألة
٨٠ أنه سئل عن مسألة فقال: لا أدري.
٨٤ أنه كان ليس شيء أشد عليه من الفتوى.
١٤٠ أنهما كانا لا يفتيان حتى يقولا: لا حول ولا قوة إلا بالله.
١٥٢ أيما إهاب دبغ
٧٩ جاء رجل إلى مالك بن أنس يسأله عن
٧٩ سمعت أحمد بن حنبل يستفتى فيكثر أن يقول: لا أدري
٧٩ شهدت مالك بن أنس سئل عن ثمان وأربعين مسألة
١٤٣ صار ثمنها تسعًا "المسألة المنبرية".
١٣٢، ١٣٣ قصة المرأة التي جاءت تسأل أبا بكر بن داود
٨٤ قل من حرص على الفتوى وسابق إليها
١٤٣ ما تقول في رجل مات وخلف ابنة وأختا لأم
١٢٥ مخطئ ومصيب فعليك بالاجتهاد
١٤٣ المسألة المنبرية
٨٤ من أحب أن يُسأل فليس بأهل أن يُسأل
٧٤ من أراد أن ينظر إلى مجالس الأنبياء
٧٥ من أفتى الناس في كل ما يستفتونه
١٢١ هل تعرف سنة لرسول الله ﷺ في الحلال والحرام لم يودعها الشافعي في كتبه
٧٩ وروي عن الشافعي أنه سئل عن مسألة فسكت
٨٢ يزري على من يعجل في الفتوى
١٠٥ يدرس الإسلام كما يدرس
[ ١٧٧ ]