* اسمه ونسبه (١):
محمد بن عبد الله بن الحسين السامرِّي، أبو عبد الله، نصير الدين، ويلقب أيضًا بمعظم الدين، ويعرف بابن سُنينه - بسين مهملة مضمومة، ونونين مفتوحتين، بينهما ياء ساكنة - قال ابن رجب: هكذا ضبطه ابن نقطه (٢). والسامرِّي: بضم الميم، وكسر الراء المهملة المشددة. نسبة إلى مدينة (سامراء) بالعراق (٣).
* مولده:
ولد بمدينة (سامراء) بالعراق سنة (٥٣٥ هـ) (٤).
* نشاته العلمية:
نشأ في بغداد، وتتلمذ على عدد من علمائها، وأوردت بعض مصادر ترجمته (٥) أسماء ثلاثة من شيوخه وهم:
١ - العلامة الفقيه الفرضي أبو حكيم إبراهيم بن دينار النهرواني الحنبلي (ت ٦٥٦ هـ) (٦).
_________________
(١) انظر: ترجمته في: التكملة لوفيات النقلة، ٢/ ٤٧٠، سير أعلام النبلاء، ٢٢/ ١٤٤، ذيل طبقات الحنابلة، ٢/ ١٢١، المقصد الأرشد، ٢/ ٤٢٣، شذرات الذهب، ٥/ ٧٠، المدخل إلى مذهب الإمام أحمد، ص، ٤١٨.
(٢) انظر: ذيل طبقات الحنابلة، ٢/ ١٢١.
(٣) انظر: المدخل، ص، ٤١٨.
(٤) انظر: ذيل طبقات الحنابلة، ٢/ ١٢١، شذرات الذهب، ٥/ ٧٠.
(٥) انظر: المصدرين السابقين، والمقصد الأرشد، ٢/ ٤٢٣.
(٦) انظر ترجمته في: ذيل طبقات الحنابلة، ١/ ٢٣٩، المقصد الأرشد، ١/ ٢٢٢.
[ ٨٤ ]
٢ - العلامة المحدث أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سليمان البغدادي، المعروف بابن البطي (ت ٥٦٤ هـ) (١).
٣ - الشيخ أبو الحسن عبد اللطيف بن إسماعيل بن أبي سعد النيسابوري البغدادي (ت ٥٩٦ هـ) (٢).
ولم تشر مصادر ترجمته إلى قيامه بالتدريس، أو تتلمذ أحد عليه سوى ما ذكره ابن رجب عن ابن الساعي المؤرخ: أنه كتب عنه، وأنه أجاز للشيخ عبد الرحيم بن الزجاج (٣).
* حياته العملية:
تولى القضاء بسامراء وأعمالها مدة، ثم ولي القضاء والحسبة ببغداد، ثم عزل عن القضاء، وبقي على الحسبة، ثم عزل عنها، وولي إشراف ديوان الزمام (٤).
* مؤلفاته:
ألف ثلاث مؤلفات في الفقه والفرائض ذات قيمة علمية جليلة، وهي:
١ - المستوعِب. بكسر العين (٥).
وهو في فقه مذهب الإمام أحمد استوعب في ضمنه عددًا من المتون الفقهية المشهورة في مذهب الإمام أحمد، ذكرها في مقدمة كتابه (٦).
قال ابن بدران: (وهو كتاب مختصر الألفاظ، كثير الفوائد والمعاني ..،
_________________
(١) انظر ترجمته في: شذرات الذهب، ٤/ ٢١٣.
(٢) انظر ترجمته في: شذرات الذهب، ٤/ ٣٢٧.
(٣) انظر: ذيل طبقات الحنابلة، ٢/ ١٢١، شذرات الذهب، ٥/ ٧٠.
(٤) انظر ذكر توليه هذه الأعمال في: المصدرين السابقين، بينما اكتفت بعض مصادر ترجمته بذكر بعضها.
(٥) هكذا ضبطه ابن بدران في المدخل، ص، ٤١٨، ٤٢٩، ٤٥٨.
(٦) انظر الكتاب مصور على الميكروفيلم بمركز إحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى برقم (٢٧) فقه حنبلي.
[ ٨٥ ]
وبالجملة فهو أحسن متن صنف في مذهب الإمام أحمد وأجمعه وهو في مجلدين ضخمين) (١).
٢ - الفروق:
وسيأتي الكلام عنه.
قال ابن رجب: (وفي كتابيه: المستوعب، والفروق، فوائد جليلة، ومسائل غريبة) (٢).
٣ - البستان. في الفرائض (٣):
* ثناء العلماء عليه:
قال عنه الإمام الذهبي (شيخ الحنابلة من كبار الفقهاء) (٤).
وقال ابن رجب: (وبرع في الفقه، والفرائض، وصنف فيهما تصانيف مشهورة) ونقل ابن رجب عن ابن النجار قوله (كان شيخًا جليلًا، فاضلًا نبيلًا، حسن المعرفة بالمذهب والخلاف، له مصنفات فيهما حسنة) (٥).
وقال ابن مفلح: (الشيخ، الإمام، الفقيه، الفرضي) (٦).
* وفاته:
توفي - ﵀ - ليلة الثلاثاء السابع عشر من شهر رجب سنة (٦١٦ هـ) ببغداد (٧).
_________________
(١) المدخل، ص، ٤١٨.
(٢) ذيل طبقات الحنابلة، ٢/ ١٢١.
(٣) انظر: المصدر السابق.
(٤) سير أعلام النبلاء، ٢٢/ ١٤٤.
(٥) ذيل طبقات الحنابلة، ٢/ ١٢١.
(٦) المقصد الأرشد، ٢/ ٤٢٣.
(٧) بلا خلاف بين مصادر ترجمته المشار إليها آنفًا.
[ ٨٦ ]