نسبة (كتاب الإشارة إلى معرفة الأصول، والوجازة في معنى الدليل) إلى الإمام أبي الوليد الباجي المتوفى سنة (٤٧٤ هـ) مقطوع بصحتها من غير اشتباه، ودليل ذلك إجماع علماء التراجم، واتفاق أرباب المعارف على ذكره منسوبًا إليه.
١ - الإمام أبو محمد عبد الحق بن عطية المحاربي الأندلسي المتوفى سنة (٥٤١ هـ) في فهرسته: ١٠٥ نقل فيه إجازة الباجي به تلميذه أبا عبد الله محمد الأنصاري المالقي.
٢ - القاضي أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي السبتي المتوفى سنة (٥٤٤ هـ) في ترتيب المدارك: ٢/ ٨٠٦ - ٨٠٧. وفي الغنية
فهرست شيوخ القاضي عياض: ١٣٤.
٣ - الإمام أبو بكر محمد بن خير بن عمر بن خليفة الأموي الإشبيلي المتوفى سنة (٥٧٥ هـ) في. فهرسته: ٢٥٥ ويرويه بسنده: (قال: حدثني بها
[ ١٣٦ ]
الشيخ أبو بكر عبد العزيز بن خلف بن مدير الأزدي ﵀، قراءة عليه، قال: حدثني بها القاضي أبو الوليد الباجي مؤلفها ﵀، سماعًا عليه بقراءة أبي ﵀. وحدثني بها الشيخ أبو الاصبغ عيسى بن محمد بن أبي البحر ﵀، قراءة عليه وأنا أسمع، وأبو الحسن علي بن عبد الله بن موهب، إجازة، وأبو محمد شعيب بن عيسى المقري مشافهة وإذنًا، قالوا: حدثنا أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي مؤلفها، ﵀).
٤ - الكاتب عماد الدين محمد بن محمد بن حامد الأصبهاني المتوفى سنة (٥٩٧ هـ) في كتابه (خريدة القصر وجريدة العصر): ٣/ ٤٧٢.
٥ - شهاب الدين ياقوت الرومي الحموي المتوفى سنة (٦٢٦ هـ) في كتابه معجم الأدباء: ١١/ ٢٤٩.
٦ - الإمام أبو عبد الله محمد بن عمر بن رشيد الفهري السبتي المتوفى سنة (٧٢١ هـ) في كتابه: ملء العيبة بما جُمع بطول الغيبة: ٢/ ٢٢٥
ويرويه بسنده قال: أخبرني بها أبو القاسم ابن رحمون، عن أبي ذر الخشني، عن أبي محمد بن عبد الرحمن الأزدي، عن أبي بكر بن مدير، عن مؤلفها.
٧ - الإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي المتوفى سنة (٧٤٨ هـ) في كتابيه: سير أعلام النبلاء: ١٨/ ٥٣٩، وفي تذكرة الحفاظ): ٣/ ١١٨٠.
٨ - صلاح الدين محمد بن شاكر بن أحمد الكتبي المتوفى سنة (٧٦٤ هـ) في كتابه فوات الوفيات: ٢/ ٦٤.
٩ - القاضي برهان الدين إبراهيم بن علي بن فرحون المتوفى سنة (٧٩٩ هـ) في كتابه الديباج المذهب: ١٢٢.
[ ١٣٧ ]
١٠ - الحافظ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي المتوفى سنة (٩١١ هـ) في طبقات المفسرين: ٥٤.
١١ - الشيخ أبو العباس أحمد بن محمد المقري المتوفى سنة (١٠٤١ هـ) في كتابه نفح الطيب: ٢/ ٦٩.
١٢ - الشيخ إسماعيل باشا البغدادي المتوفى سنة (١٣٣٩ هـ) في كتابه هدية العارفين: ٥/ ٣٩٧.
١٣ - الشيخ محمد مخلوف في كتابه شجرة النور الزكية: ١٢١.
هذا، وفضلًا عما تقدم، فإن (كتاب الإشارة) يتماشى وفق منهجية المؤلف في كتابيه: (إحكام الفصول في أحكام الأصول) وهو الكتاب المفصل في الأصول و(كتاب تفسير المنهاج في ترتيب طرق الحجاج) في علم الجدل على ما سنبيِّنه في الفرع اللاحق من هذا المطلب.