قال ابن قدامة في الروضة (٦) في (قوادح العلة): "قال بعض أهل العلم: يتوجه على القياس اثنا عشر سؤالًا".
_________________
(١) التوضيح في شرح التنقيح لحلولو (ص: ٦٨٨).
(٢) (ص: ١٩٣).
(٣) يُنظر: شرح مختصر الروضة (٣/ ٣٠١ - ٤٠٤).
(٤) أي: البزدوي.
(٥) يُنظر: كشف الأسرار للبخاري (٣/ ٥٤٨ - ٥٤٩).
(٦) (٢/ ٣٠١).
[ ٣٠١ ]
وقال الطوفي في مختصر الروضة (١): "والأسئلة راجعة إلى منع أو معارضة؛ وإلا لم يسمع. وذكر بعضهم أنها خمسة وعشرون، وترتيبها أولى اتفاقًا، وفي وجوبه (٢) خلاف، وفي كيفيته أقوال كثيرة". فلم يذكر من القوادح غير المعارضة والمنع.
ثم زاد في الشرح (٣) على ما في المختصر وأصله فقال: "قوله: (وذكر بعضهم أنها خمسة وعشرون) سؤالًا، وممن ذكر ذلك الآمدي في المنتهى (٤)، وقد اختلفوا في ذلك اختلافًا كثيرًا أنا ذاكره - إن شاء الله تعالى-". فذكر خمسة وعشرين قادحًا، وذكر اختلاف العلماء في عددها.